Через тернии психического

Наші психологи Анна та Льоша записали подкаст про речовини та психологію залежності. У анонсі ви знайдете посилання на запис! https://telegra.ph/Na-kakoj-igle-my-na-samom-dele-Dihaj-Podkast-razbiraet-psihologiyu-zavisimosti-po-polochkam-08-16

Всем привет! Сегодня я и мой коллега с сообщества "Дихай" будем записывать подкаст в колаборации с Драгстор о наркотиках и зависимости. Мы предлагаем проголосовать за несколько тем, обсужение которых будет наиболее интересно для подписчиков и желающих послушать интересную беседу двух пси-специалистов. Вы также можете предложить в комментариях свою тему, будем этому очень рады!

Понятие «нехватки» и понимание «желания» «Нехватка» изначально, по-видимому, позаимствована одновременно, как это часто бывает у Лакана, из двух источников. Первый источник — это Фрейд и его страх и/или переживание кастрации (или даже в более широком смысле слова — Эдипов комплекс). Парадокс современного психоанализа в том, что сегодня Эдипу пытаются уделять несколько меньше места, чем прежде, либо вовсе обесценивают, либо в худшем случае «изобретают» комплекс Электры. Последствия «электризации» состоят в том, что фактически стирается разница между полами, которая во многом и зиждилась на разных переживаниях Эдипа мальчиками и девочками. Но кастрация лишь первый, возможно, наиболее заметный повод задуматься о кастрации: но не будем забывать о специфике понятия кастрации вообще, которое к буквальному процессу отнимания половых органов имеет опосредованное отношение. Кастрация — это отнятие возможности размножения, но не отрезание, к примеру, пениса. То есть кастрация — не отнятие пениса, а потеря той функции, ради которой он и задумывался, это утрата «потенции». Кастрация в том же смысле присутствует и у женщины — как невозможность зачать потомство. Поэтому не надо изобретать «зависть к деторождению», комплекс Электры, комплекс Афродиты, когда всё уже есть у Фрейда, достаточно лишь внимательно вдумываться в смысл прочитанного. В этом внимательном обращении к Фрейду и состоит методология Лакана — правда, весьма спорная в смысле того, как много своего собственного Лакан всё же привнес в учение основателя психоанализа. Но нехватка имеет и другое происхождение, другой смысл — укорененный в самом бытии человека, то есть экзистенциальное основание. В этом случае она восходит к философии Хайдеггера, Кьеркегора и Сартра, о чем Лакан сам неоднократно заявлял. Логика нехватки в этом случае — это отношение человека к его собственным потребностям: «Сартр определяет эти фундаментальные отношения, руководствуясь понятием нехватки, редкости (raretе), — как то, чем человек в своем бытии обусловлен, как то, что соделывает его как человека в отношениях с собственными потребностями». Возникает вопрос: что же с ними не так, с потребностями? Глядя на современного субъекта, мы думаем, что пределу его потребностей нет: он хочет и комфорта, и безопасности, он нуждается и в благополучии, и саморазвитии, жаждет и здоровья, и уважения — этот перечень бесконечный, как будто не понимая, что для достижения одной половины этого списка ему стоит пожертвовать другой. Но нехватка нам важна еще и потому, что выступает не только как фундаментальный принцип отношения индивида к бытию, но и как то, что порождает Желание. Следуя за Спинозой и Кожевым, Лакан ставит в центр субъекта Желание. Вот что пишет Кожев: «Само, стало быть, бытие человеком, бытие, себя сознающее, скрывает в себе и необходимо предполагает Желание», а вот что в более лаконичной форме заявляет Лакан в одиннадцатом семинаре: «Желание является сущностью человека». Желанию лучше всего давать определение из отрицания — это всегда не желание чего-то конкретного; это тот способ отношения к собственной нехватке, который изобретает человек. Желание происходит из нехватки и изначально является онтологической характеристикой существования человека, ведь если нехватка изначально является нехваткой бытия, то желание также оказывается «желанием бытия». Отсюда проистекает и принципиальная сложность в высказывании собственного бессознательного желания, которое противостоит человеческой речи, то есть тому пространству, в котором психоанализ и разворачивается. Природа желания такова, что оно проявляет себя не напрямую, а всегда косвенно, «через что-то». Желание проявляет себя через «пожелания», но все они способны лишь временно и частично удовлетворить тоску по бытию субъекта. Дмитрий Лобачёв, "Краткий гид по лакановскому психоанализу". https://knife.media/club/lacan/

"В психоанализе было практически общепризнанно, что мысли о самоубийстве являются не чем иным, как обращенным на себя побуждением к убийству кого-то другого – предавшего, соперничающего, непонимающего, любимого и одновременно ненавистного и т.д. При этом местом «локализации» таких мыслей является бессознательная часть Эго и Супер-Эго. Бесполезно искать эти мысли в гипотетической структуре Ид, которому неведома смерть. Для того, чтобы жить и чувствовать себя счастливым Эго (личность) должна чувствовать себя любимым со стороны своего Супер-Эго. Тем не менее, мы должны признать, что у каждого в жизни случаются ситуации, когда тяготы бытия кажутся непереносимыми, и наша терпимость по отношению к ним и к самим себе истощается, и как следствие – жизнь утрачивает смысл, становится пресной или даже обесценивается. В таких случаях, конечно, нужен Другой. Другой – психолог, психотерапевт – подготовленный к тому, чтобы подставить свое Эго в качестве «костыля» и помочь дохромать до нормальной жизни". Михаил Решетников

Хочу продолжить важную тему, которую поднял в своём предыдущем посте Лёша, а именно, тему вины. Я нахожусь просто в полнейшем восторге от того как мы друг друга вдохновляем, работая в проекте, надеюсь вы тоже вдохновляетесь и можете почувствовать эту магию, которая творится в сообществе "Дихай". Время для прочтения: до 15 мин. https://telegra.ph/Subekt-kultury--subekt-viny-ili-psihoanaliticheskij-vzglyad-na-vinu-i-ee-rol-v-razvitii-kultury-06-16

Я вам в прошлый раз обещал пост про чувство вины, так вот он. Свеженький, на извечно актуальную тему. Уверен, вам понравится Время прочтения - 15 минут https://telegra.ph/O-tom-kak-ocenivat-sebya-i-svoi-postupki-06-13 #лёша #провина #емоції #разбираемся_в_себе #саморазвитие

Далеко не всегда одни лишь пси-техники являются инструментом психотерапевта. Довольно часто искусство и поэзия помогают понять то, что может быть непробиваемо для профессионального орудия. Давайте попробуем прислушаться к струнам нашей души и тем, что в ней отзывается при прочтении замечательной серии стихотворений в прозе Оскара Уайльда. Сегодня предлагаю познакомиться со стихом под названием "Художник", в моем авторском переводе. Время для прочтения: 2 минуты. Время для размышлений: ∞. https://telegra.ph/Stih-v-proze-Hudozhnik-06-09

Наша психика в первую очередь телесна, по этому знание анатомии и физиологии приводит к более глубокому пониманию психических феноменов. В связи с этим, кто желает углубить свои познания советую подписаться на канал моего друга - отличного невролога. Неврология: популярно и научно🧠 Здесь вы сможете прочитать самые актуальные статьи, полезную литературу, различные схемы и алгоритмы лечения неврологических болезней💊💉 https://t.me/neurology16

Вы готовы напрячь свои извилины и задуматься над смыслом жизни? Я их очень долго напрягала и надеюсь, что это побудит вас к открытию чего-то нового в своей жизни или как минимум будет интересным для вечера четверга. Время чтения поста: до 10-ти минут. Поехали! https://telegra.ph/Glavnyj-vopros-zhizni-ili-prodolzhenie-zhizni-vo-vremya-vojny-ch2-06-01