☘ الطريق إلـى الجنة ☘

*مرفــق.الـشــــــرح.cc 👍 📝* قَالَ رَسُولُ الله ﷺ اتَّقِ اللَّهِ حيثُ ما كنتَ وأتبعِ السَّيِّئةَ الحسنةَ تمحُها وخالقِ النَّاسَ بخلقٍ حسنٍ الراوي : أبو ذر الغفاري المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1987 | خلاصة حكم المحدث : حسن *💡 شرح.الحديث.er💡* تَقوَى اللهِ سبحانَه وتعالى، ودَوامُ المراقبةِ ومُعامَلةُ النَّاسِ بأخلاقٍ حسَنةٍ مِن عَلاماتِ الصَّلاحِ الَّتي يَنبَغي تَوافُرُها في المسلِمِ حتَّى يُحسِّنَ عمَلَه ويكونَ أقرَبَ إلى الجنَّةِ. *وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:* *🔹"اتَّقِ اللهَ"* ↩️ والتَّقوى هي الخوفُ مِن اللهِ ومُراقبتُه وأنْ تَجعَلَ بينَك وبينَ عَذابِ اللهِ وِقايةً وتَكونُ بالإتيانِ بالواجباتِ، والامتِناعِ عَن المُحرَّماتِ *🔹"حيث ما كُنتَ"* ↩️ أي: في كلِّ مكانٍ وجِهَةٍ، وفي سِرِّك وعَلانِيَتِك وفي بَلائِك ورَخائِك، وفي كلِّ أحوالِك *🔹"وأَتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمحُها"* ↩️ أي: إن وقَعتَ في سيِّئةٍ، فافعَلْ وَراءَها حسَنةً مِن صلاةٍ وصَدقةٍ، وسائرِ ما يُوصَفُ بالحسَنةِ فإنَّ ذلك يَرفَعُ، ويَمْحو تلك السَّيِّئةَ *🔹"وخالِقِ النَّاسَ بخُلقٍ حسَنٍ"* ↩️ أي: خالِطِ النَّاسَ بأخلاقٍ حسَنةٍ فأحسِنْ مُعامَلاتِهم، مِن تَبسُّمٍ في وُجوهِهم ورِفقٍ ولينٍ في التَّعامُلِ معَهم فمَن فعَل ذلك حاز الدُّنيا والآخِرةَ. *وفي الحديثِ:* 🔖 الأمرُ بتَقْوى اللهِ على كلِّ حالٍ *وفيه:* 🔖 أنَّ مُخالطةَ النَّاسِ لا تَعْني فِعْلَ المنهيَّاتِ معَهم *📚 موقع الدرر السنية* *📌قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله:* *ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله: ترك ما حرم الله تعالى، وأداء ما افترض الله، فمن رزق بعد ذلك خيرًا فهو خيرٌ إلى خير* *🔹الفوائد من الحديث:* 👈1 - فيه الأمر بتقوى الله، وهي وصية الله لجميع خلقه. 👈2 - الحث على فعل الطاعات واجتناب المنهيات. 👈3 - الحسنات يذهبن السيئات. 👈4 - الترغيب في حسن الخلق، وبيان أنه أثقل ما يوضع في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة. *🎙يقول د. محمد راتب النابلسي:* *الوصية لو تأملنا في دقائقها، وتأملنا في جنباتها، لوجدناها قواعد جامعة تتعلق بعلاقتك أيها الإنسان بالله تعالى، وبعلاقتك بنفسك، وبعلاقتك بمجتمعك.* *الوصية هي:* *(( اتق الله حيثما كنت ))* *↩هذه علاقتك بالله تعالى.* *🔹(( وأتبعِ السيئة الحسنة تمحها ))* *↩هذه علاقتك بنفسك.* *🔹(( وخالِقِ الناس بخلقٍ حسن ))* *↩هذه علاقتك بالمجتمع.* *📌🍃 ومن خطبه الشيخ محمدالمنجد* *(وخالق الناس بخلق حسن)* *هذا حق الناس، وهذه كلمة مجملة جامعة عظيمة شريفة* *وجماع الخلق الحسن مع الناس ما هو؟ أن تصل من قطعك، وتعفو عن من ظلمك، وتتلقى المسلمين بالسلام والإكرام، وأن تدعو لهم، وتستغفر لهم، وتثني عليهم، وأن تزورهم، وأن تشمت عاطسهم، وترد سلامهم، وتزور مريضهم، وتشيع ميتهم، وتنفعهم بما استطعت من تعليم أو مال أو أي نوع من أنواع المنفعة، وتعفو عن من ظلمك في مال أو دم أو عرض.* *🌹فهذه وصية الله الجامعة للعباد على لسان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وينبغي الاعتناء بتصحيح العلاقة مع الله، وتصحيح العلاقة مع الناس؛حتى تتم السعادة في الدنيا والفوز في الآخرة.* *اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة، اللهم حسِّن أخلاقنا وجَمِّل أفعالنا، اللهم كما حسَّنت خلقنا فحسن بمنِّك أخلاقنا، ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين*

♧♤ 💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧 اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم #رسائل_بوت_الكلم_الطيب لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط 👉 @Alsohba_bot  💟

*مرفــق.الـشــــــرح.er 👍 📝* أنَّ طارقَ ابنَ سويدٍ الجُعَفيَّ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخمرِ ؟ فنهاه ، أو كره أن يصنعَها فقال : إنما أصنعها للدواءِ فقال : إنه ليس بدواءٍ . ولكنه داءٌ الراوي : وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1984 | خلاصة حكم المحدث : صحيح *💡 شرح.الحديث.er 💡* لقدْ سدَّتِ الشَّريعَةُ كلَّ ذَريعةٍ لاتِّخاذِ الخَمرِ ومَنعَتِ من الطُّرُقِ المُؤدِّيَةِ إلى صُنعِها تحتَ أيِّ سَببٍ. *وفي هذا الحديث*ِ أنَّ النَّاسَ كانوا قَبلَ تَحريمِ الخَمْرِ يَشرَبونها عَلى كُلِّ حالٍ، يَشرَبونها للسُّكر ويَشرَبونها للتَّداوي بِها، وغَيرِ ذَلك ⛔ فلَمَّا حُرِّمتِ الخَمرُ شَدَّدَ الإسلامُ في كُلِّ استِعمالاتِها ومَنَعَ مِن شُرْبِها على شَتَّى الوُجوهِ ❌ حَتَّى لا يَتعلَّلَ أحدٌ أو يَتمارَضَ ويَشْرَبَها فَسَدَّ كُلَّ المنافِذِ إِلى اتِّخاذِها وصُنعِها فلَمَّا سُئلِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَمرِ نَهى عَنها أو كَرِهَ أنْ يَصنَعَها *فلَمَّا رَأى السَّائلُ* ذَلكَ مِنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: *إنَّما أَصنَعُها للدَّواءِ* ↩️أي: للتَّداوي بها ولَيسَ لِمُجرَّدِ شُرْبِها للإسكارِ *فَقالَ صلَّى الهُِ عليه وسلَّم:* ⛔ إنَّه ليسَ بِدواءٍ، ولكنَّه داءٌ فطالَما أنَّها لَيستْ بِدواءٍ ⛔ إذنْ فيُنهَى عنِ التَّداوي بها ويكونُ مَنِ اتَّخَذَها قَدِ اتَّخَذَها بغَيرِ فائدَةٍ وبِلا سَببٍ مَشروعٍ. *وفي الحديثِ:* ⛔ النَّهيُ عنِ التَّداويِ بالخَمرِ ❌ وأَنَّها لَيستْ بِدَواءٍ. *وفيه:* ⛔ دَليلٌ على أنَّ الخَمرَ دَاءٌ. 📚 موقع الدرر السنية *🔹يقول النووي* *↩هذا دليل لتحريم اتخاذ الخمر وتخليلها ، وفيه التصريح بأنها ليست بدواء فيحرم التداوي بها ؛ لأنها ليست بدواء ، فكأنه يتناولها بلا سبب ، وهذا هو الصحيح عند أصحابنا أنه يحرم التداوي بها ، وكذا يحرم شربها للعطش ، وأما إذا غص بلقمة ولم يجد ما يسيغها به إلا خمرا فيلزمه الإساغة بها ؛ لأن حصول الشفاء بها حينئذ مقطوع به بخلاف التداوي . والله أعلم .*

♧♤ 💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧 اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم #رسائل_بوت_الكلم_الطيب لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط 👉 @Alsohba_bot  💟

🌙 *همسة.إليك.أخيتي.er* الحياة مثل الرواية وكل يوم صفحة جديدة . فإن كانت الصفحة حزينة . فالتالية سعيدة لذلك لا تقلق .. فقط أقلب الصفحة وتوكّل على الله وإستمتع بالحياة .. 🍃🌸🍃 ✒ *وقفة* قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ثقل الصلاة على الإنسان يدل على أن في قلبه نفاقا، فليبادر بالتخلص منه. (تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام /15 🍃🌸🍃 ‏❌ *فقط انتبه من تلك* 📱 الصور الرمزية المؤذية للعين الخادشة للحياء .. 🎥 وذاك المقطع المشين ومايحويه من موسيقى وصور نسائية ومحرمات 💔 (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُون) 🍃🌸🍃 *علمتني_الحياة* لا تحرص ع سلامة جسدك وتغفل عن سلامة أخلاقك أقبل على النفسِ فاستكمل فضائلها فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان 🍃🌸🍃 *السعادة* سر لا تعرفه إلا النفوس المتسامحة المتواضعة التي شعارها *نحن* وليس *أنا* جالس العلماء بالعقل وجالس الامراء بالعلم، وجالسه الاصدقاء بالأدب، وجالس أهل بيتك بالعطف، وجالس السفهاء بالحلم. كن جليس ربك بالتسبيح، وكن جليس نفسك بالمحاسبة فكل شيء ينقص إذا قسمته على إثنين، إلا *السعادة* فإنها تزيد إذا تقاسمتها مع الآخرين. ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ

*هل عدم الخشوع يبطل الصلاة؟* *🔆السؤال* سؤالي عن عدم الخشوع في الصلاة، أحياناً الشخص يكون خاشعاً في الصلاة ثم يوسوس له الشيطان، ثم يعود مرة ثانية وهكذا هل الوسوسة الكثيرة في الصلاة تبطلها؟ بارك الله فيكم الشيخ عبد الحي يوسف ومتعك الله بالصحة والعافية *💎الجواب* الخشوع في الصلاة هو سمة المؤمنين المخبتين {الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون} وهو سبب الفلاح {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون} والخشوع في الصلاة يتأتى بأسباب خلاصتها: 👈أولاً: الإكثار من الدعاء بأن يرزقك الله قلباً خاشعاً ولساناً ذاكرا 👈ثانياً: تجديد التوبة إلى الله تعالى من المعاصي؛ فإن المعصية تجعل على القلب الران الذي يحول بينه وبين التلذذ بالعبادة، وتشتت هَمَّه وتفقده الإنس بربه 👈ثالثاً: احرص في صلاتك على التقيد بالسنة؛ عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم "صلوا كما رأيتموني أصلي" واستحضر عظمة من تقف بين يديه سبحانه وتعالى 👈رابعاً: احرص على الدعاء بجوامع الكلم، كأدعية القرآن وصحيح السنة، ولا تُعَنِّي نفسَك بالدعاء المسجوع المتكلَّف 👈خامساً: جاهد نفسك على ما مضى ذكره، واصبر على ذلك حتى يتحقق لك ما تريد من لذة العبادة وخشوع القلب، ولا تظنن الأمر سهلاً بحيث يحصل لك متى ما أردت، بل استعن بالله ولا تعجز، واعلم بأن النصر مع الصبر *ومهما يكن من أمر فإن الخشوع ليس ركناً في الصلاة بل هو من كمالها وتمامها، وكثرة الوسوسة لا تبطل الصلاة لأنها أمر خارج عن الطاقة والوسع، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها، والعلم عند الله تعالى.* أسأل الله تعالى أن يتقبل منا صلاتنا , ويرزقنا الخشوع فيها وسائر أعمالنا , ويدخر لنا ثوابها إلى يوم نلقاه : ( يوم لا ينفع مالٌ ولا بنونٌ إلا من أتى الله بقلب سليم ) .