بيتي جنتي

Seorang Istri Berkata Kepada Suaminya : Pujilah Saya dengan kata-kata yang Indah. Suaminya Berkata : Seandainya Saya memiliki empat yang seperti engkau! 🌐 Baityjannatiy 📥 Join Channel: https://t.me/baityjannatiy 📡 Sumber : https://t.me/SunniyyahSalafiyyah

(3)dalam Hadits mengisyaratkan tentang harus Ridho kedua belah pihak karena istri mengadukan perkaranya, istri Tsabit bin Qois rela mengembalikan maharnya berupa kebun, dan dari sisi Tsabit bin Qois rela untuk menceraikankan dan terciptalah proses Khulu'. Faedah dari Syeikh Alu Bassam dalam kitab Taudhihul Ahkam min Bulughul Marom jlid 5 hal 472 bagi suami yg masih mencintainya di sunnahkan istri untuk bersabar dan tidak bercerai. الله أعلم بالصواب 3⃣ Penjelasan Al-Ustadz Abu ‘Abdirrohman Fathurrohman Kuningan حفظه الله (berupa audio dibawah) berikut cuplikannya:

1⃣ Penjelasan Al-Ustadz Abu ‘Abdillah Muhammad Aji Al-Brebesiy حفظه الله [2/10 22.21] Ustadz Muhammad Aji: باسم الله Alhamdulillah. Naam tidak semua permintaan khulu' langsung jatuh khulu` Para Ulama menjelaskan dalam Bab khulu. 1. Apabila istri meminta khulu, Dan suami menerimanya, maka jatuhlah khulu, akan tetapi apabila suaminy menolak, mk tdk jatuh khulu. 2. apabila istri menyerahkan mahar kemudian suami mengambilnya berarti telah jatuh khulu, dan apabila suaminya tdk mngmbilnya, maka tdk jadi khulu. 3. apabila istri ingin tetap khulu maka dia pergi ke pengadilan kemudian hakim akan memutuskan, dan apabila hakim memutuskan jatuh khulu, brarti telah bercerai, dan jika hakim memutuskan menolak khulu maka dia tetap suami istri. *catatan*: hakim adalah aparatur pemerintah yg ditunjuk resmi di pengadilan resmi, adapun ustadz atau semacamnya bukan hakim yg dimaksud, sehingga dia tdk berhak untuk memutuskan khulu terhadap suami istri trsbut. [2/10 22.21] Ustadz Muhammad Aji: wallahualam 2⃣ Penjelasan Al-Ustadz Abu Qilabah ‘Abdul Wahid Al-Jakartiy حفظه الله [2/10 15.02] Ustadz Abu Qilabah: Jawaban: (1)Konsep dasar Khulu' dan Tholaq: (وَمِنۡ ءَایَـٰتِهِۦۤ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا وَجَعَلَ بَیۡنَكُم مَّوَدَّةࣰ وَرَحۡمَةًۚ) [Surat Ar-Rum 21] Dari ayat tersebut ALLOH menyatakan tentang konsep menikah jika tidak tercipta keluarga yg Sakinah, Mawaddah, Warohmah maka boleh melakukan Tholaq atau Khulu'. (وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ) "Tidak halal bagi kamu mengambil kembali sesuatu yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali kalau keduanya (suami dan istri) khawatir tidak akan mampu menjalankan hukum-hukum Allah. Jika kamu (wali) khawatir bahwa keduanya tidak mampu menjalankan hukum-hukum Allah, maka keduanya tidak berdosa atas bayaran yang (harus) diberikan (oleh isteri) untuk menebus dirinya. Itulah hukum-hukum Allah, maka janganlah kamu melanggarnya. Barangsiapa melanggar hukum-hukum Allah mereka itulah orang-orang zalim". (Surat Al-Baqarah, Ayat 229) Dan di dalam ayat ini lebih spesifik kalau "Jika khawatir tidak mampu menjalankan hukum-hukum Allah, maka boleh khulu' berdasarkan ijma' para ulama. ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ -ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ- ﻗﺎﻝ: "ﺃﻥ اﻣﺮﺃﺓ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺃﺗﺖ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻣﺎ ﺃﻋﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﻭﻻ ﺩﻳﻦ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﻛﺮﻩ اﻟﻜﻔﺮ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: ﺃﺗﺮﺩﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﻳﻘﺘﻪ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻧﻌﻢ؛ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: اﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﻭﻃﻠﻘﻬﺎ ﺗﻄﻠﻴﻘﺔ"رواه البخاري “Isteri Tsabit bin Qais mendatangi Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam seraya berkata ; “Wahai Rasulullah, aku tidak membenci Tsabit dalam agama dan akhlaknya. Aku hanya takut kufur(maksudnya kufur ni'mat,bukan keluar dr islam)”. Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : “Maukah kamu mengembalikan kepadanya kebunnya?”(ini adalah isyarat khulu'). Ia menjawab, “Ya”, maka ia mengembalikan kepadanya dan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkannya, dan Tsabit pun menceraikannya” [Riwayat Al-Bukhari] Dalam hadits ini bahkan istri Tsabit bin Qois hanya khawatir kufur ni'mat malah ingin khulu'. (2)Secara asal sekali istri minta khuluk maka dihukumi pisah dan bukan mahrom lagi, tetapi para ulama memberikan syarat yaitu harus RIDHO kedua belah pihak, diantaranya imam IbnulQoyyim dalam kitabnya ZaddulMa'ad jilid 5 hal 196,begitu juga Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam AlFatawa jilid 32 hal 282.Kalau tidak Ridho diantara keduanya maka istri bisa mengadukan perkaranya kepada Hakim kemudian Hakim yg memberi keputusan.

PENERAPAN KHULU’ YANG BENAR Dijelaskan Oleh: - Al-Ustadz Abu ‘Abdillah Muhammad Aji Al-Brebesiy - Al-Ustadz Abu Qilabah ‘Abdul Wahid Al-Jakartiy - Al-Ustadz Abu ‘Abdirrohman Fathurrohman Kuningan (berupa audio) Sumber: https://t.me/baityjannatiy/648 ⬇️⬇️⬇️

⬆️○○📀○○⬆️ 🔥 NASIHAT 🕯 Sebuah nasihat, terkhusus bagi mereka yang telah berkeluarga agar memiliki landasan yang kuat dalam ilmu syar'iy, sehingga menjadi insan yang berilmu. 🎙 oleh Al Ustadz Abu Hammam Yasiruddin حفظه الله 🗓 Sabtu, 12 Rojab 1441 H / 07-03-'20 ⏰ ba'da Maghrib 🕌 Masjid As Sunnah Kaliwungu, Banjarnegara. •••━════━••• 🖱 ⓙⓞⓘⓝ ⓒⓗⓐⓝⓝⓔⓛ: 𝓜𝓪'𝓱𝓪𝓭 𝓐𝓼 𝓢𝓾𝓷𝓷𝓪𝓱 𝓚𝓪𝓵𝓲𝔀𝓾𝓷𝓰𝓾 http://t.me/assunnahkaliwungu Download Audio : https://t.me/assunnahkaliwungu/134

┏🎙⬆️━━━━━━━━━━━━━━┓ 🔸KHUTBAH JUM'AT🔸 ┗━━━━━━━━━━━━━━⬆️🎙┛ JUJURLAH....!! ➖➖➖➖➖➖➖ ✅ Perintah ut jujur ✅ Kejujuran pintu kebaikan² ✅ Orang yg senantiasa jujur adalah seutama2 manusia ✅ Kejujuran sebab keselamatan ➖➖➖➖➖➖➖ 🕌 Masjid Al-Utsmaniy, 24 Shofar 1443 🍃〰🍃〰🍃〰🍃 🔴https://abuzakarialjawiy.com 📡 ⓙⓞⓘⓝ ⓒⓗⓐⓝⓝⓔⓛ: "FAWAAID MA'HAD AL-UTSMANIY" http://t.me/fawaaidalutsmaniy 📥 Download Audio: https://t.me/fawaaidalutsmaniy/4753