صدقة جاريه

👇

📂 قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى :- |[ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺼﻠﻲ ﻳﺼﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎ، ﻗﺪ ﻳﺼﻠﻲ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻳﺰﻛﻲ ﻭﻳﺼﻮﻡ ﻭﻳﺤﺞ ﻭﻫﻮ ﻛﺎﻓﺮ، ﺇﺫا اﺭﺗﻜﺐ ﻧﺎﻗﻀﺎ ﻣﻦ ﻧﻮاﻗﺾ اﻹﺳﻼﻡ، ﻓﺎﻟﻜﺎﻫﻦ ﻟﻮ ﺻﻠﻰ ﻭﻟﻮ ﺻﺎﻡ ‏ﻭﻟﻮ ﺣﺞ، ﻭﻟﻮ ﺗﺼﺪﻕ ﻭﻟﻮ ﺯﻛﻰ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻷﻧﻪ ﻣﺸﺮﻙ ﻛﺎﻓﺮ، ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺴﺎﺣﺮ . |] 📓إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد (٥١٠/١)

📂‏ قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله : |[ كلما يتأخر الزمان تشتد الغربة وتكثر الفتن ويحتاج المسلمون إلى عناية أكثر بمنهج السلف |] 📓 حاجة الأمة إلى المنهج السلفي ص١٣

📂 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: |[ الذي يريد الإصلاح لا يشهر بإخوانه إذا أخطؤوا ولا يجرحهم وينتقصهم .|] 📓[الفرق بين النصيحة والتجريح ص١٨]

🌴 قال الله تعالى: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} البقرة ٧٤ 🪔 قال ابن عطية رحمه الله تعالى: وقوله تعالى: وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ الآية، معذرة للحجارة وتفضيل لها على قلوبهم في معنى قلة القسوة، وقال قتادة: عذر الله تعالى الحجارة ولم يعذر شقيّ بني آدم. [المحرر الوجيز]

🪴قال تعالى: ( وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ) الفجر (23) 🕯️ هل المراد بالإنسان العموم ، أو الكافر والعاصي فقط ؟ 🟢١-يرى بعض المفسرين أن المراد الكافر واختاره البغوي و القرطبي . 🟠٢-في حين يرى آخرون أنه يشمل الكافر والمفرط، ويشمل المطيع حيث يود لو أنه ازداد من الطاعات وهو اختيار ابن كثير وظاهر صنيع الطبري حيث لم يخصه بالكافر.

#تابع #أحاديث_الحج

👇

#تدبر { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ } 🔹قال التابعي ميمون بن مهران : وَعِيدٌ لِلظَّالِمِينَ وَتَعْزِيَةٌ لِلْمَظْلُومِ .... 📖[ حلية الأولياء - ترجمته ]

📜 | ما حكم العادة السرية ؟ 📂| قال الإمام مقبل الوادعي رحمه الله : |[ تعتبر محرمة ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ " [المعارج: 29 - 31] . وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " ، وما قال النبي - صلى الله عليه وعلى وعلى آله وسلم - : من لم يستطع فلا بأس أن يستعمل العادة السرية . ثم بعد ذلك لها أضرار خطيرة - العادة السرية - ، ربما الشخص بعد أيام يكون سريع الإنزال ، هذا أمر . الأمر الآخر : أنه يكون خامل بين الناس . الأمر الثالث : أنه ظهره لا يزال يوجعه ، وأضرار شديدة ، وقد رأيت في كتابٍ بعنوان < أسئلة وأجوبة في الطب > والمجيب عليه من مصر لا أذكر اسمه الآن ، غير واحد يأتي ممن يستعمل العادة السرية ، فذا يقول : أجد بي خمولاً ، وآخر يقول : أجد بي كذا وكذا ، والطبيب المغفل يقول : لا ما هي إلا أوهام نفسية وإلا فالعادة السرية ما تعمل شيئاً ، وبعضهم يقول : ما علاجي ، فيقول له بعض الأطباء - لأنهم ثلاثة أو أربعة - يقول : علاجك أن تترك هذا الأمر ، نحن قلنا أنه مغفل لماذا ؟ لأن التجربة أكبر من دراستك ، يأتي جمعٌ كبير يشكون بأنهم يجدون الخمول ، ويجدون عدم القدرة على مواجهة الناس ثم يقول : ما هو إلا مرض نفسي ، لا ؛ هو بسبب هذه العادة السرية الخبيثة ، وهناك كتاب موجود في المكتبة للغماري بعنوان < الاستقصاء في أدلة تحريم الاستمناء > . ورب العزة يقول في كتابه الكريم : " وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ" |] 📓| ( أسئلة وأجوبة ١٥ )