" الرَّيَّــانْ"🌷

أرَأيتَ ذاكَ المُرَّ الذي كُنتَ تَخافه؟! قَد مَرَّ وأنت في ضَوءِ شَمسٍ جَديدة!

يمر المرء بتقلبات في حياته، وربما آلمته الأقدار. تتشعب همومه، وتنعرجُ غاياته.. ولا يجد وصفا غير قوله: ( ربنا أفرغ علينا صبرا وثبّت أقدامنا). لا يحتاج أن يصبر فحسب بل يحتاج هذا الوصف المعبر "أفرغ علينا صبرا"! -

❐ دعاء المضطر مستجاب.. ✍🏻قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله ▪️«عندما يُقْبِلُ العبد على الله إذا مَسَّهُ الضُّرُّ: بصدقٍ وإخلاصٍ وشِدَّةِ رغبةٍ، فإنَّ دعاءَهُ لا يُرَدُّ، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾. ▪️قال بعض أهل العلم في هذه الآية: ▪️ضَمِنَ الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه، وأَخْبَرَ بذلك عن نفسه. ▪️والسَّبَبُ في ذلك: أنَّ الضرورة إليه باللَّجَأِ ينشأُ عن الإخلاص وقطع القلب عمَّا سِواه. ▪️وللإخلاص عنده سبحانه مَوْقِعٌ وذِمَّةٌ، وُجِدَ مِن مؤمنٍ أو كافرٍ، طائعٍ أو فاجرٍ». 📚فقه الأدعية والأذكار (ص ٣٤٢ - ٣٤٣).

‏«كفى بالمرءِ نعيمًا؛ أن يكون يقظًا لألطافِ الله عليه»

‏"فطوبى لمن جوَّع نفسه وأظمأها، وترك شهوةً حاضرة لموعد غيبٍ لم يره، وطوبى لمن ترك طعامًا ينفد في دارٍ تنفد، لدارٍ ﴿أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها﴾". ‏صيام يوم عاشوراء | د. ⁧ أحمد بن طالب

«‏تقديرُكَ لذاتك يظهرُ في علاقاتك، فالمرءُ الأشمُّ لا يرضى بالدونِ من التعاملِ ولا بالفائضِ من الاحترام، بل "في الناسِ أبدالٌ وفي التركِ راحةٌ" والذلُّ لا يمنحُكَ رفقةً، والخنوعُ لا يصنعُ لكَ أُنْسًا.»

"احفظ الله في صغرك يحفظك في كبرك " قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالىٰ: من حفظ الله في صباه وقوته، حفظه الله في حال كبره وضعف قوته، ومتعه بسمعه و بصره وحوله و قوته و عقله. كان بعض العلماء قد جاوز المئة سنة، وهو ممتع بقوته وعقله، فوثب (قفز) يوماً وثبةً شديدة، فعوتب في ذلك، فقال: هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر، فحفظها الله علينا في الكبر وعكس هذا؛ أنّ بعض السلف رأىٰ شيخًا يسأل الناس، فقال: إنّ هذا ضيَّع الله في صغره، فضيّعه الله في كبره. [جامع العلوم والحكم (٥٥٤/٢)].

ولست على حال تسر وإنني على كل ما ألقاه راضٍ وصابر ولست لغير الله أشكو مَلِمَّتي أيُشكى لذي عجز ويُترك قادر يقدّرها ربي فأعلمُ أنها ستأتي بخيرٍ إذ تطيبُ الأواخرُ أنا عبدكَ المحتاجُ منك إعانة وأنت الذي تُقضى إليه المصائرُ

حتى إذا ضاقتْ عليهمُ الأرضُ بما رحُبَت".. هذه الآية معجزة في وصف شعور الاغتراب وضيق النفس.. ‏دعك من سبب النزول، وتأمل الوصف.. الله جل جلاله يصف ضيق صدورهم لا ضيق الأرض حقيقةً.. كأنه يقول إنهم من غمهم وكثرة همومهم وتنكر الدنيا لهم شعروا بأن الأرض على شدة اتساعها؛ ضيّقةً عليهم، فكأنهم من الوحشة التي في نفوسهم لا يجدون مكانًا لهم في الأرض، وسعت كل الناس لكنها لم تسعهم! ‏عندئذٍ، ماذا حصل؟! ‏"وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه".. فحين صَغُرت الدنيا فى أعينهم؛ انقطعت كل آمالهم في الخلق، وأيقنوا أن ملاذهم هو الله.. يقين لا يتضمن تمام التوكل على الله فحسب، بل أيضًا تمام الرضا عن أقداره.

‏اللهمّ اجعلنا ممّن عفوت عنهم ورضيت عنهُم وغفرت لهم وحرّمتهم على النّار وكتبت لهم الجنة، اللهمّ اشفِ مرضانا وارحم أمواتنا واجمعنا بهم في جناتك٠🤲🏻

« لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحـمـد وهو على كـل شيء قـديـر ».

يارب ارزقني بحجة وعمرة رمضان من حيث لا أحتسب .🌹

لماذا اليوم الذي بعد عرفة عيد قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى: ويوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله تعالى من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين؛ 🍃فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده، لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة.. { لطائف المعارف ٢٧٦ }

🌷لا تحزن لأنك لم تستطع أن تحج هذا العام 🍃تستطيع ان تعمل اعماال صالحة في العشر من ذي الحجة 🍃ولها اجر كبير 🌷قال ابن رجب -رحمه الله-: 🍃 لما كان الله سبحانه وتعالى قد وضع في نفوس المؤمنين 🍃حنينا إلى مشاهدة بيته_الحرام 🍃وليس كل أحد قادرا على مشاهدته في كل عام 🍃فرض على المسـتطيع الحج مرة واحـدة في عمره 🍃وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين 🍃فمن عجز_عن_الحج في عام 🍃قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل_من_الحج". 🌷لطائف المعارف (272/1)

‏الانسان في راحة وفي سِعة وانشراح مادام لا يتدخل بما لا يعنيه ولا يقضي وقته في جدال لا فائدة منه إلا ذنوب يجمعها، والعاقل هو من يعرف حدوده ويتعامل بخصوصية واتزان، لا يفتح بابه لعبور ما لا ينفع ولا يُبقي في قلبه متّسعًا لما لا يستحق.

{واصْبر لحكْم ربكَ فإنّكَ بأعْيُننا} . هُوَ الَّذِي يَرعَى مَا فِي السَّمَاوَات ومافي الأرضِ، أتَظُنّه غَافِلًا عَن قَلبك؟ فَاصبِر عَلَى مَا تَمرّ بِهِ، عساك تُجبَر قريبًا؛ جبرًا يعوّضكِ عن كلّ شيء؛ لاتقلق؛ إنَّ عِينَ ﷲ تَرعَاك.