Refresh

‏سُئل أحد السلف: ‏أي شيء يفعل الله بعبده إذا أحبه؟ ‏قال: يلهمه الاستغفار عند التقصير .. ‏أستغفر الله وأتوب إليه.

‏في اللحظة التي تَصِل فيها لكمال التسليم لإرادة الله؛ سينتهي الاختبار.. ‏التسليم لإرادة الله وأمره يحمي عقلك من الجنون، جنون التفكير فيما سيحدث، ترقب المستقبل المجهول عذاب، الرضا بقضاء الله وتدبيره راحة للبال وطمأنينة للقلب.

‏"هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ" ‏دايماً افتكر الآية دي وأنت بتتعب في أي حاجة بتعملها. ‏ولو ربنا منع عنك حاجة كان نفسك فيها ‏افتكر دايمًا حاجتين بس: ‏"فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا" ‏"فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ".

صَباح الخَير 🌿 وَأَنْ تَبْقَى أَفْئِدَتُنَا رَحْبَةً بِالْحَيَاةِ، تُبْصِرُ الْجَمَالَ، وَتُدْرِكُ الْمَعْنَى، وَتَلْحَظُ النِّعَمَ، وَتَلْتَمِسُ الدِّفْءَ.💛

قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ

"وأحسنُ منكَ لم تر قطُّ عيني وأجملُ منكَ لم تلِدِ النساءُ!" - حسان بن ثابت عن رسول الله ﷺ.

صباح الخير.. أصبحنَا نسألُكَ أن تضعنا فِي معيتك وحِفظك .. فلا يضرنا مِن أمر الدُّنيا شيء. الحمدُ للهِ الذِي أَذِن لنَا بيومٍ جَديد لِنعبده ونشكره ونَتوب إليه.💚

‏اغتنم خلواتك بطاعة خفيَّة لا يعلم بها إلا الله ‏إذا خلوت بنفسك، استغفر، سبِّح، كبِّر، هلِّل، تصدَّق، اقرأ وردك من القرآن، جدد توبتك، صلِّ ركعتين، ادعُ ربك، راجع قلبك؛ فكما أنَّ ذنوب الخلوات تطفئ نور القلب وتهلك صاحبها، فإنَّ طاعات الخلوات ترفع شأنه وتقربه من ربه فانتبه لخلواتك!

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلإنسَـٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدحًا فَمُلَـٰقِیهِ﴾ الكدح في اللغة هو: الجد والاجتهاد والسرعة، فالمعنى أنك في غاية الاجتهاد في السير إلى ربك، لأن الزمان يطير، وأنت في كل لحظة تقطع حظاً من عمرك القصير، فكأنك سائر مسرع إلى الموت، ثم تلاقي ربك. - تفسير ابن الجوزي

"ناصيتي بِيدكَ، ماضٍ فيَّ حُكمكَ، عدلٌ فيَّ قضاؤكَ" ‏في دعاء رفع الهم والحزن الذي أوصى به النبي كانت هذه الكلمات التي تحمل منتهى الخضوع والتسليم، كأن الإنسان وهو يسأل الله أن يرفع عنه همومه وأحزانه بخضوعه وتسليمه التامّ لربوبيته، فحكمه ماض، والقضاء عدل والناصية موجهة نحو ما قدّر.

وَسّع عليَّ في الدّعاء، لا تُلجِم ليّ لساني وأنا في أمسِّ الحاجةٍ.. أقولُ يارب وأدرك أنها تكفي، لكنني أريدُ أن أُشفى بالشكوى إليكَ والكلام معك، أريد أن أسكب كل جِراحي في سجدةٍ لا أسجدها إلا لك. - يمنى أحمد

صبَاحُ الخَير.. «لن يجلبَ السعيُ شيئًا لا نصيبَ بهِ أو يمنعُ الحـرصُ مـا قـد قـدرَ اللهُ»

في الاعتراف بالتقصير أمام عظيم النِّعم، قال الشاعر: «حنانيك إن قصّرتُ في شُكرِ نِعمَةٍ فنُعمَاك آلافٌ وعُمري وَاحدُ» وفي حمد الله على تقلُّب الأحوال بين الفرج والشدّة، قيل: «‏لكَ الحَمدُ يا ربَّ المحامدِ كُلمَا ‏ تَدانَتْ مَسرَّاتٌ وولَّت شَدائدُ» وفي دوام الحمد الذي لا ينقطع ما دام الإحسان قائمًا، قال: «‌‏الحمدُ للهِ حَمدًا لا انقطاعَ لهُ فليسَ إحسانُهُ عنَّا بمَقطوعِ» . الحَمدُ للَّهِ أنَّ المؤمِنَ غَالٍ عِندَ رَبِّه.

‏عن سلمان الفارسي قال رسول الله ﷺ: "إن الله حييُّ كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرًا خائبتين." -صحيح الترمذي.

‏«تأسرني الطريقة التي يرفع بها المُسلم كفَّيه للدُّعاء؛ أن يضُمَّ كفَّيه ويبسطهما كالذي يوشكُ أن يتلقَّى فيهما شيئًا، لا يتخذُ المرءُ هذه الوضعية دون أن يشعر أنَّ ربَّه الذي يسأله قريبٌ منه، قريبٌ إلى حدِّ أن يضُمَّ كفَّيه ويبسطهما ليتلقَّى فيهما عطاءه الذي يسأله إياه»

‏يُعجزك عن الحَل.. ثُم يُعجزك بالحَل. "قَدير، قَادر، مُقتدر"

أليسَ لافِتاً للنَظَر أنَّ موسى عليه السلام كان الوحيد من الأنبياء الذي عانى من قلة فصاحته وعُقدة لسانه.. ورغم ذلك كان الوحيد الذي اختارَ رَبُّ العالمين أن يَمنحه شَرفَ أن كَلَّمَهُ تَكلِيماً؟ أنت عند الله بقلبك ، لا بأي شيء آخر لديك - أحمد سمير

حين يتسلل الخوف من الغد إلى قلبك، ردد بيقين: ﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ﴾. التفويض ليس عجزاً، بل هو "قمة الذكاء الإيماني"؛ أن تنقل ملفات قلقك من تدبيرك القاصر إلى تدبير الخالق الواسع. عندها فقط، تنزل السكينة التي لا تفسرها الأرقام ولا المعطيات المادية.

- "والمُصلِّي على النبي ﷺ؛ حتمًا يُجبر خاطره، وتُقضى حوائجه، وينول شرَف الذِّكر، وردّ السلام". صَلَّىٰ اللّهُ عَليهِ وسَلّم.

صباح الخير... الأمانُ جميل جدًا، أظنّه شعورٌ يستحقُّ عناء البحث عنه! أن تأمن وأنت تتحدث وأنت تنفعل، وأنت تُعبّر عن مشاعرك، تأمنُ أنَّ عفويتك محبوبة ومقبولة، أنَّك لا تحتاجُ إلي التَّصنُّع كي تبقى مرغوبًا، وأنَّ كُلَّ ما تُعانيه من نفسك لا يُمثِّل مشكلة للآخر، بل هو مُحبَّبٌ له.