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RiNG

并不希望批判谁,从不期待改变谁。 但有少年意气批驳不平,仍然梦想改变世界。 在这之前,我应找到我自己。

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普京vs哈尔滨
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毕不了业警告
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土拨鼠图
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猫图
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今天有人提到 Lasse Collin 对于 xz 项目早就疲惫不堪,Jia Tan 是极少数愿意真正贡献代码的“开发者”,这都是这场悲剧不可或缺的背景条件。 在无人关心的角落,Florian Westphal 最近辞去了内核 netfilter co-maintainer,所以现在 nf 只剩 Pablo Neira Ayuso 一人维护。这可是无数人每天使用的 netfilter。 在无人关心的角落,我最爱的工具之一 strace 依然只由一个捷克人 Dmitry V. Levin 默默维护。 在无人关心的角落,tcpdump/libpcap 在由 the-tcpdump-group 持续更新,其中一位 Denis Ovsienko 的自我介绍是 sometimes I work jobs for living, sometimes I contribute pro bono to free and open source software projects, often I do both,给人一种很孤独的感觉。 在无人关心的角落,bash group 只有三位 active members,其中一位 Bob Proulx 有个古典博客,里面有记录他和妻子的平静生活。 我以前赞美人月神话,但我现在更关心默默无闻的开发者们,就像 vim 作者 Bram Moolenaar 一生没有和任何人建立亲密关系,我只想问,你这一生过得开心吗? 你们这些伟大的开发者们过得开心吗?
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😭 29
upd: 甚至把人直接踢了都不影响这个设置。
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🔥 7😁 1
telegram 这个刚更新的 personal channel (in profile) 功能,虽然设置的时候只能选择本人 own 的 channel,但是...如你所想,当你失去 ownership 的时候这个设置依然会保留(而新的 owner 当然也可以将 personal channel 选为该频道)。 所以..........?
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4
编辑了一下图片。原本我认为下方小节更值得分享,现在我意识到上方的一段甚至更加重要。 「人都是偏见的集合。」
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我的另一大迷思在今天也得到了更具体直接的表达:「人和其行为、观点、创作,甚至落实到更客观形式的文字 的关系」。一个人人或许值得大批特批,但观点何罪呢?我长期纳闷于这一问题。 现在的我能理解情绪,勉强尊重情绪,但这无法抑制我讨论观点的欲望。倘若一人的行径罄竹难书,对方就将他的言论一概打为「毫无价值的」;那把他的观点换由另一个人来发表,对方还愿意严肃讨论否?思考这样的问题总是莫名给我一种「我在玩弄小丑」的感觉。起码我个人,不愿意成为如此被人玩弄的小丑。
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(近来阅读 The Image: A Guide to Pseudo-events in America,为作者的洞见之深刻及文字的表现力折服。我长时间以来的许多迷思都在其中找到了解答。尽管书才读到一半,我已经忍不住将一些由此启发而生根发芽的想法落成文字,藉以整理思绪,也将最近同时在阅读的 The Sense of Style 给我的启发付诸实践。) 我们应当学会忍受无聊甚至痛苦,因为这是生活该有的样子。尽管我对生活许以「希望每天都有不一样的精彩」的愿景,我也必须承认这是一种奢望。生活很大,世界更大,我们触之可及的距离却很小。书中如此写道,
「我们对世界的期待太多。」
一旦厌倦于无聊的日常而开始希望创造更多的精彩,我们就不可避免地投向各种现代化的娱乐方式,将遥不可及的信息纳入自己生活的范畴。我们不自觉地索求更多,日复一日地将每天的无聊变得“有趣”,直到“有趣的每天“变成“日复一日”。(如作者所说,
现代社会充斥着 pseudo-events 的洪流。
合理的欲求被事件响应,过分的欲求则由伪事件满足。当我们习惯于“过分的欲求被满足”,就开始想要更多。伪事件由此创造更多的伪事件。)追求本是好事,但永无满足的追求则将人引入空虚。 对未知保持好奇和探索欲本应是人性。然而自进入大学以来,我时常惊奇于身边同学好奇心缺失的现象。人们是木偶,是响应指令的机器人,却唯独不再像对世界充满好奇的婴儿。被伪事件洪流淹没的不仅有超额的欲求,也有人们的好奇心(作为正常欲求的一部分)。社会因素于此扮演的角色我将其留待未来讨论,此刻我希望关注个体的生活本身。身经百战的好奇心使重复的生活日日常新,而每日上新的信息洪流将其麻痹甚至杀死。(或许你听过狼来了的故事,时刻处于激发态与永不激发并无分别。) 最后,附上我的另一份愿景:「永远对生活保持好奇,以及敬畏」。
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