uk
Feedback
مَـلاذ الـرُّوح | الله

مَـلاذ الـرُّوح | الله

Відкрити в Telegram

قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ: " إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ". أَحْصَيْنَاهُ : حَفِظْنَاهُ.💭

Показати більше
1 940
Підписники
-124 години
-37 днів
-430 днів
Архів дописів
- "يا سعدَ من صامَ البياضَ تعبُّدًا مُتلهفًا للأجرِ يومَ مَـعادِ ..." بداية من غدًا بإذن الله

قال صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بما يُذْهِبُ وَحَرَ الصدرِ ؟ صومُ ثلاثةِ أيامٍ مِنْ كلِّ شهرٍ» وحَر الصدر أيّ: يُ
قال صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بما يُذْهِبُ وَحَرَ الصدرِ ؟ صومُ ثلاثةِ أيامٍ مِنْ كلِّ شهرٍ»
وحَر الصدر أيّ:  يُزيلُ ما به مِن الغِشِّ والحِقدِ، أو غَيظَه أو نِفاقَه، أو أشَدَّ الغَضبِ

Repost from N/a
🌿 بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 📺 مجالس القرآن | لقاء مباشر في زمنٍ تتزاحم فيه مشاغل الحياة، وتزداد فيه حاجة القلب إلى ما يزكّي
🌿 بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 📺 مجالس القرآن | لقاء مباشر
في زمنٍ تتزاحم فيه مشاغل الحياة، وتزداد فيه حاجة القلب إلى ما يزكّيه ويثبّته، يبقى القرآن أعظم ما تُبنى به النفوس، وتُصلح به المجتمعات.
ومن هنا نلتقي في «مجالس القرآن» في لقاءٍ إيماني نستضيء فيه بكلام الله، ونتأمل أثر الاجتماع على القرآن في إصلاح الفرد والمجتمع. 🍃 🎙️ ضيف اللقاء: الدكتور أحمد عبد المنعم 📌 عنوان اللقاء: «أهمية مجالس القرآن في تزكية النفس والمجتمع» ⏰ موعد اللقاء: يوم السبت ١٢ سبتمبر الساعة ٩:٣٠ بتوقيت مصر. على قناتنا على تليجرام (مجالس القرآن) : https://t.me/MajalesAlquraan 🤲🏻 نسعد بكم وبحضوركم، ونرجو أن يكون هذا المجلس مباركًا نافعًا، وأن يجمعنا الله دائمًا على طاعته وكتابه. 📖 #مجالس_القرآن حيث نلتقي على كتاب الله، ونتواصى به، ونسعى أن نحيا به.

. الله يهنينا بنبينا محمد ﷺ الذي جعل الله بركة الصلاة عليه باب مغفرةٍ للذنوب وكفايةً للهموم. وهل يأمل المسلم أكثر من مغفرة الذنب وزوال الهمّ! يقول سيدنا أُبيّ: قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُكْثِرُ الصَّلاةَ علَيكَ فَكَم أجعلُ لَكَ مِن صلاتي ؟ فقالَ رسول الله ﷺ : ما شِئتَ. قالَ : قلتُ : الرُّبُعَ؟ قالَ: ما شئتَ فإن زدتَ فَهوَ خيرٌ لَكَ. قُلتُ : النِّصفَ ؟ قالَ : ما شِئتَ، فإن زدتَ فَهوَ خيرٌ لَكَ قالَ : قلتُ : فالثُّلُثَيْنِ؟ قالَ : ما شِئتَ، فإن زدتَ فَهوَ خيرٌ لَكَ قلتُ : أجعلُ لَكَ صلاتي كلَّها؟ فقالَ : "إذًا تُكْفَى هَمَّكَ، ويُغفرَ لَكَ ذنبُكَ." -صحيح الترمذي: 2457| وهل يترك الإنسان نصيبه من هذه الغنيمة! اللهم صل وسلم على نبينا محمد و من أعظم مطالب الدنيا = كفاية الهم ‏ومن أعظم مطالب اﻵخرة = غفران الذنب ‏وهما مضمونان بالصلاة على النبيﷺ = ‏تُكفى همك ويُغفر ذنبك. وفي الحديث أنهم سألوا رسول الله ﷺ وقالوا يا رسول الله قد أمرنا الله أن نصلي عليك، فكيف نصلى عليك؟ فقال رسول الله ﷺ قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ". -متفق عليه. -صحيح البخاري: 3370 | صحيح مسلم: 406|

﴿وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم﴾
﴿وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم﴾

. من فترة طويلة جدًا كان أقصى ما يربِطُني بأسماء الله الحسنى هو الأنشودة التي نعرِفها من صغرنا. . " نسألك يا من هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم...." ! وبس وأظن هذا حال كثير .. يمكن "والله أعلم" هذا لسببين : الأول : إن الأسماء الحسنى لم ترتبط فى عقلنا بالعقيدة وكنا لا نعرف اصلًا أهميتها، حتى موضوع الإحصاء رغم فضله إلا إن كان في زهد فيه بل وجهل لمعناه ! وهذا شئ طبيعي لإن درجة اهمالك لشيء بتتناسب طرديًا مع جهلك بقيمته.. الثاني: وقبل ما نقوله نسأل سؤال ونجاوب عليه .. هو ربنا خلقنا ليه؟ الرد المتوقع من الكثيرين : عشان نعبده قال تعالى: ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )الذاريات56 فعلا الكلام دا صحيح، لكن الجواب غير كامل! الأغلب بيذكر آية الذاريات وبينسى آيه سورة الطلاق. يقول الله عز وجل : ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ) الطلاق12. فيخبر عز وجل أنه خلق سبع سموات وسبع أرضين، يتنزل بينهن أمره، وهي شرائعه وأحكامه التكليفية، وأوامره الكونية والقدرية. لماذا خلقت كل هذا يارب؟ { لِتَعْلَمُوا} : ليعلم عباده أن له الخلق والأمر سبحانه، وله الحكمة البالغة والقدرة التامة، وله الأسماء الحسنى والصفات العلى، ولا يخرج عن قدرته وعلمه مثقال ذرة من شيء في السماء العليا ولا الأرض السفلى، وليعلموا أنه قادر على إحياء الخلق بعد إماتتهم، وبعثهم ونشورهم من قبورهم ؛ فيحصل إيه؟ فيحبوه ويعبدوه ويقوموا على طاعته وطاعة رسله، وهو الأمر الذي خلق الخلق من أجله ! من تفسير الشيخ السعدي "رحمه الله". سبحان الله ويمكن لذلك فى قصور شديد فى أداء العبادة عند البعض لإن النصف الأول وهو [العلم عن الله ] لم يتحقق ! لذلك أول قاعدة نتعلمها من مدارسة أسماء الله ( أفهم ف أعبد ): اتعلم يعني إيه صلاة عشان وأنت بتصلي تحقق معنى العبودية، تتعلمي يعني إيه حجاب عشان ميكنش مجرد طرحة أو حتى نقاب لكن مجرد ظاهر وفقط!  أبحث عن المعاني ، هذا أمر ربنا لنا إننا نفهم .. الذي أصبحت مؤمنة به هو إن ركني الشديد هو ربي، وإن الذي ينفعني هو يقيني وإيماني بالله وفقط، فلماذا استهلك طاقتي فى التعلق ببشر أو شيء مهما بلغ! لو اتعرضت لابتلاء من غير رحمة الله واليقين فى نصره هتضيعي حتى لو كان حولك أعبد البشر ! لو فسد قلبك من يداويه غير الله!؟ لذلك القاعدة الثانية .. ( استشفي بأسماء الله ) خاصة الأمراض النفسية التي كفيلة تهلك الإنسان. مكسورة!  تعرفي على ربك باسمه الجبار شايفة إنك ليس لك سند فى الدنيا! تعرفي على ربك باسمه الصمد  مريضة! تعرفي على ربك باسمه(الشافي، المعافي) بتعاني من أذى البشر! تعرفي على ربك باسمه الديان عارفة يعني إيه الديان؟ الديان هو الذي يعامل كل أحد بما قام فى قلبه ولو مثقال ذرة = يرد الحقوق لأهلها. • وهنا فى ملحوظة مهمة لتحقيق القاعدة دي، هناك فرق كبير جدًا بين العلم والمعرفة واليقين. اليقين = مشاعر مسيطرة تؤدي ل سلوك سوي  وراحة نفسية فاللهم ارزقنا يقينا لا يهتز يارب، وعلمنا عنك وعرفنا بك وحبب إلينا معرفتك والقرب منك. والسلام 🤍

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «مَن صامَ يومًا في سبيلِ الله، زحزحَ اللهُ وجهَه عن النارِ بذلك اليومِ سبعينَ خريفًا». أيام قليلة، وأجر عظيم… فهنيئًا لمن اغتنم الأيام القمرية بالصيام...🌷 بداية من غدًا بإذن الله

قال صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بما يُذْهِبُ وَحَرَ الصدرِ ؟ صومُ ثلاثةِ أيامٍ مِنْ كلِّ شهرٍ» وحَر الصدر أيّ: يُ
قال صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بما يُذْهِبُ وَحَرَ الصدرِ ؟ صومُ ثلاثةِ أيامٍ مِنْ كلِّ شهرٍ»
وحَر الصدر أيّ:  يُزيلُ ما به مِن الغِشِّ والحِقدِ، أو غَيظَه أو نِفاقَه، أو أشَدَّ الغَضبِ

ذكر غيرك، فالدال على الخير كفاعله
ذكر غيرك، فالدال على الخير كفاعله

- اسم الله النور وكيف نتعبد لله به https://t.me/hazhesabely/6278

AUD-20211115-WA0024.mp313.54 MB

من آثار اسم اللَّـه الوَلِيّ: ربنا يتولاك في أصعب الظروف، وينصرك في أصعب المواطن. ومن صور الولاية: أنه ينزل الغيث من بعد قنوط العباد! رب تولني فيمن توليت، رب أنت توليت الصالحين تولني معهم ودبر لي أموري! - م. شريف عليّ

. قال الشيخ السعدي -رحمه الله-: ( اعمروا قلوبكم بمعرفته، ومحبته، والنصح لعباده فإنكم -إن كنتم كذلك- غفر لكم السيئات، وضاعف لك
. قال الشيخ السعدي -رحمه الله-: ( اعمروا قلوبكم بمعرفته، ومحبته، والنصح لعباده فإنكم -إن كنتم كذلك- غفر لكم السيئات، وضاعف لكم الحسنات.) وقال الفضيل بن عياض -رحمه الله-:  ( أحق الناس بالرضا عن الله أهل المعرفة بالله عز وجل ) اللهمّ ارزقنا من الفهم عنك وعن نبيك ﷺ ما يُبلغنا درجة الصديقين، وكل من قال آمين.

- مما  تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي ﷺ من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد وكثرة الذنوب وطلب المغفرة. وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم = ذنوب منسية.! وكثير  من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون. فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه، ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم. وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك. وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها إلى مغيب شمسها. « ولي بحُبِّ رسُولِ اللَّهِ منزلةٌ ‏أرجو بِهَا الصَّفح يوم الدِّين عن جُرُمي » اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميدٌ مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميدٌ مجيد.

في القلب شَعَثٌ، لَا يَلُمُّهُ إلا الإقبال على اللَّهِ. وفيه وَحْشَةٌ، لَا يُزِيلُهَا إلا الْأُنْسُ به في خَلْوَتِهِ. وفيه حُزْنٌ لَا يُذْهِبُهُ إِلَّا السرور بمعرفته وصدق مُعَامَلَتِهِ. وفيه قَلَقٌ لَا يُسَكِّنُهُ إلا الاجتماع عَلَيْهِ، وَالْفِرَارُ منه إليه. - ابن قيم الجوزيَّة -رحمه الله-

"فيأتيني الـرفـيـقُ يثيــــر عزمي يزلزلُ غيمـــــــــتي برقٌ ورعدُ" يسر مقرأة قانتات أن تقدم برنامج غيث 🗝️ لتثبيت ١٠ أجزاء خلال شهر بالسرد مع رفيقة معينة، بداية من يوم الجمعة ١ ربيع الأول 🗓 ▫️| يُقام البرنامج على مرحلتين: [إلزامية] -المرحلة الأولى(٢٠ يوم): سرد حزب يوميًا. -المرحلة الثانية (١٠ أيام): سرد جزء يوميًا. *السرد يومي بما في ذلك يوم الجمعة. ▫️| البرنامج بنظام الرفيقة بحيث تسرد الطالبة النصاب على رفيقتها وثم تسمعه منها 🤝 ▫️| مميزات البرنامج: -عن بعد ومجاني. -جميع الأوقات متاحة بإذن الله. ⏱️ -للمتمّات ولوالديهن أوقاف جارية داخل حد الحرم. 🕋 ▫️| شروط الانضمام: -الحفظ الجيد لأجزاء المسار كاملا. -الالتزام مع الرفيقة حتى نهاية البرنامج. 📝 للبرنامج ثلاثة مسارات، كل ١٠ أجزاء مسار، تختار الطالبة مسار واحد -فقط- تلتزم به: 🗝️| من سورة الفاتحة إلى سورة التوبة https://chat.whatsapp.com/LZ4Ds8fLeOuLNKR8ArYlYF?s=cl&p=a&ilr=4 🗝️| من سورة يونس إلى سورة العنكبوت https://chat.whatsapp.com/Gx4iY45Hw0i0WdgR0fEtxL?s=cl&p=a&ilr=4 🗝️| من سورة الروم إلى سورة الناس https://chat.whatsapp.com/GDxlOX5rr3w2gDmYFGwWP4?s=cl&p=a&ilr=4 -قناة مقرأة قانتات العامّة: https://t.me/kaneetat44

عن أَبِي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رسول اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا " رواه مسلم. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " فأكثِر من ذلك وأبشِر بالخير، وليس هناك حدٌّ محدود، تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ما تيسَّر عشرًا أو أكثر أو أقل على حسب التيسير من غير تحديد "   قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "هذه نِعْمة كبيرة، فإذا قلت: "اللهمَّ صَلِّ على محمد"؛ يعني: أثْنِ عليه في الملأ الأعلى، أثنى الله عليك أنت عشر مرات، فاللهم لك الحمد، والمقصود الحَثُّ على كثرة الصلاة على النبي ﷺ " اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد، اللهمَّ بارِك على محمَد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد. أكثروا وابشروا..

- أعظم وظيفة للإنسان = هي التعرف على الله الله يبارك لقاء طيب جدًا دكتور أحمد عبد المنعم

مَن صامَ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تصديقَ ذلِكَ في كتابِهِ : مَنْ جَاءَ بِا
مَن صامَ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تصديقَ ذلِكَ في كتابِهِ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمْثَالِهَا اليومُ بعشرةِ أيَّامٍ. الراوي : أبو ذر الغفاري المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي خلاصة حكم المحدث : صحيح