Abyss of Ideas

🎼ویدیوی اجرای ترانه سِرِناد اثر شوبرت با صدای نانا موسکوری @ThroughaGlassDarkly #موسیقی

متافیزیک دکارت مبتنی بود بر تقابل دو جوهر متفاوت و تأویل ناپذیر یکی " امتداد " و دیگری " فکر " بعد از دکارت ، اسپینوزا این دو جوهر ( یعنی امتداد و فکر ) را دوگانگی کاذب و حکمی می دانست و آنها را جزو یک گوهر متعالی می دانست که تقسیم ناپذیر بود اما لایبنیتس قائل به کثرت جواهر بود، از نظر اسپینوزا یک جهان ممکن و یک موجود وجود داشت ولی در نظر لایبنیتس جهان های بسیار و موجودات بسیار وجود دارند ، اما این کثرت لایبنیتسی از کجا نشات می شود ؟! مصالح شناسایی ما بیرون از ما در اجسام هستند ما اجسام را براساس خصوصیات ملموس و مرئی مثل جامد یا مایع بودن رنگ ... و دیگر خصوصیات می شناسیم اما چنانکه دکارت روشن ساخته ، جوهر حقیقی این موجودات امتداد یا بُعد و اشغال معینی از فضاست . این جوهر در مقابل جوهر روحانی هست که " فکر " هست قرار دارد ، لایبنیتس این نظریه را برای فهم و تبیین اجسام کافی نمی دانست زیرا که امتداد فقط می توانست خصوصیات هندسی اجسام باشد اگر واقعا جوهر واقعی اجسام امتداد بود فقط باید یک علم می داشتیم یعنی هندسه! و خبری از مکانیک و فیزیک نبود و یا اگر فقط امتداد اجسام ذات اشیا بود حرکت اجسام باید روی آنها تاثیری نمی گذاشت...اگر هم جوهر را بر اساس انرژی و نیرو قرار بدهیم باز هم دچار مشکل تبیین ابتدا و انتهای انرژی می شویم ... برای رفع جزئیت و کثرت ناموزون شناخت ، لایبنیتس Dynamisme اش را پایه گذاری می کند ( مثلا در مقاله اش به نام : سیستم تازه درباره طبیعت ) این موناد ها را براساس نیرو ، تصور ، ادراک و شعور توضیح می دهد . اتم های جوهری یعنی موناد ها را دارای امری حیاتی و ادراکی جهان می نامد ، ادراک جهانی که متمایز Cunatus نیست موناد ها آیینه های جهان هستند تمام بخش های جهان باهمدیگر متصل و تحت تاثیر هم قرار می گیرد اینکه موناد در واقع هر نقطه ای از جهان محسوس است . اما براساس لایبنیتس این ادراکات متفاوت و جوهر های متفاوت چگونه از هم تاثیر می گیرند ؟ درحالیکه خود لایبنیتس می گوید " هر موناد پنجره ای بسته است " هر موناد از دو بخش تشکیل شده ۱_ cunatus و ۲_ میل Tendence موناد تمام عالم را ادراک می کند اما ادراک روشن آن شامل بخش محدودی از عالم است نوعی ارتباط با عالم تن که مناد Entelechie آن است نوعی ارتباط تن و آگاهی.... بعدا این روش مونادولوژی وارد فلسفه کانت و ایدئالیسم آلمانی می شود

‏به قول نیچه وقتی به مغاک زیاد خیره میشی مغاک هم به تو خیره میشه‏

amrrezi جنایت هولناک در کانادا کوتاه و سربسته بگم که راوی پادکست آخرین شاهد جنایت هولناکی تو استان نیوفاندلند انجام داده و بعد خودکشی کرده. مقتول همسرش هست. Namroud70 مهدی پورباقی راوی پادکست جنایی آخرین شاهد، همسرش رو در کانادا مثله کرده گذاشته داخل چمدون! خودش هم خودکشی کرده! باورم نمی‌شه صاحب اون صدای دلنشین همچین جنایتی کرده باشه! CallMeDiegoJr @mamlekate

البته اصل جمله معام برای آدورنو که در توصیف شوبرت گفته

⭐️ ترجمه این مستند کمتر دیده شده بطور مستقیم از زبان فرانسه و به صورت شنیداری انجام شده است. تلاش ما بر این بود که باوجود کیفیت نامناسب صدا در بعضی لحظات فیلم و نبود فایل زیرنویس مرجع برای سینک دقیق،ترجمه مناسبی آماده و تقدیم شما عزیزان شود. یک پرتره سینمایی که در آن فرخ غفاری از معماری پویای مسجد شاه اصفهان تا ارتباط گنگ و مبهم اسلام با سینما، سکس و مرگ با ژان روش بحث می کند. این مستند کوتاه در سال 1977 میلادی ساخته شده و به علت مصادف شدن با انقلاب اسلامی ، در ایران دیده نشد. ژان روش در ساختن این مستند کوتاه به "نامه های ایرانی" که توسط نویسنده مشهور، بارون مونتسکیو بین سال های 1720-1712 نوشته شده است نظر داشت . ⚡️این فیلم به انتخاب و حمایت جناب آقای شهرام اشرف ابیانه ترجمه و برای استفاده عمومی قرار داده شده است. چنانچه شما نیز مایل به سفارش فیلمی برای ترجمه توسط گروه پیشگام برای آرشیو شخصی، استفاده عمومی یا اکرانهای خاص هستید لطفا به پشتیبانی پیام دهید. ©️ Pishgum 🎗@Pishgum_Archive Ispahan, lettre persane 1977

قسمت اسپینوزا و لایبنیتس اش رو خوندم خوبه👍