قناة هند الزهراني الدعوية 🌾

أي الصائمين في عاشوراء أكثر أجرا ؟ الشيخ الدكتور عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله .‏

. ما حكم من ينوي مع صيام النافلة الاستشفاء من مرض أو تخفيف الوزن؟ هل ينقص أجره؟

ما معنى الإخلاص بالعمل ؟ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .

ثلاثة هم أول من تُسعَّر بهم النار يوم القيامة : عالم ومتصدق ومجاهد . الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .

ما حكم تغيير الشيب بالسواد الخالص ؟ الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .

هل للموت في مكة والدفن فيها فضلٌ على غيرها من البلدان ؟ الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .

المتأخر الذي سبق الجميع ✨🌧️ إذا سبقك الناس إلى المجد، فلا تظننّ أنهم بسبقهم ظفروا بكل غنيمة، وأنك بتأخّرك فاتك ركب المعالي، وتجاوزتك فُرص النجاح، فإن هذا ظن من لم يعرف حقيقة الحياة وطبيعة النجاح فيها. إن السبق يا صاحبي أن تعرف موضع خطواتك، وأن تتّخذ من التأخُّر عزيمة، ومن قِلّة الزاد قوة، ومن ضيق الطريق سعةً في الهمّة وامتدادًا في الأمل. فكم من سابقٍ إنما يركض على غير هدى، وما يسابق إلا ظِلّه، ويمشي في الأرض مكبًا على وجهه، ولا يدري أين المستقر، وكم من متأخّرٍ قد وَقَفَ ليحسن التأمُّل، فخرج من وقفته تلك إلى غايةٍ لا يبلغها السابقون، وهكذا النفوس الكبيرة لا تعكف على أطلالٍ ذابلة، ولا تندب حظها على أمجاد لم تُدرِكها، بل تنهض بما أوتيت من العزيمة، وتستثمر ما في يدها من إمكانات متاحة، فيحول الله تأخّرها إلى ريادة، ويجعل خُطاها البطيئة سبْقًا في المدى. ولستُ أجد لذلك شاهدًا أبلغ، ولا دليلاً أوضح، من الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، جاء متأخّرًا بعد أن مضت الهجرة وطُويت صفحات بدر وأُحد والخندق، وبعد أن سبق إلى الإسلام السابقون الأولون، وثبتت أقدامهم فيه، وأخذوا من الفضل ما شاء الله لهم أن يأخذوا؛ فما اهتزّت له قناة، ولا وهنت له إرادة، وما نظر إلى ما فاته من الفضل، ولم يتحسّر على ما سبق، بل نظر إلى ما بين يديه من الممكن والمتاح، و أقبل بكليّته على جمع الحديث، وجدّ في الطلب، واحتقب عزيمته، واستمسك بالحفظ كأنه يستمسك بطرف النور، فلا يُفلت منه حرف ولا معنى، واستفرغ جهده في استيعاب ما فاته من الوحي، فجعل الحفظَ سلاحَه والنيةَ مركبَه، فصار مَن تأخّر عن القافلة؛ رأسَها وسَنامها! أجل، تأخّر في الزمان، لكنه تقدّم في الميدان والمكانة، حتى غدا محدّث الإسلام الأول، وراوية السنّة، ووعاء الوحي في الأمة، وتلك وربي منزلة لا يرقى إليها إلا من وهبه الله نفسًا لا تُصاب بالفتور، وعزيمة لا تنكسر أمام سُرعة الآخرين، فانظر كيف جعل الله لمتأخّرٍ في الزمان، سَبقًا في العلم، وخلودًا في الذكر، ورفعةً في الدين، وادّخر له هذا الفضل. نعم، حينما تأتي متأخرًا وتكون الأول، لأن مجيئك هذا جاء بعد أن نضج وعيك، واشتد عزمك، واستقامت رؤيتك، فتكون خطوتك المتأخرة أثبتَ، ونفَسك الممتدّ أطول، وقلبك المتيقّظ أصفى. فيا من ظن أن الأيام قد أضاعته في مساربها، وأبطأ به الزمان عن سابقيه؛ وظنّ أن فواتَ البدايات فواتٌ للغايات أقول لك: لا تيأس ولا تأسَ ولا تبتئس، فإن الشمسَ وإن أبطأت في الشروق؛ فهي إذا طلعت ملأت الوجود نورًا، وإذا أشرقت أحرقت العتمة وأحيت الذبول! فالعبرةُ ليست بالبدايات وحدها، بل بالنيّة الصادقة، والعمل الدؤوب، والانبعاث من مرقد الغفلة إلى رحاب الجدّ والعطاء، واستثمار الممكن والمتاح. فانهض من حيث أنت، وابدأ من حيث بلغت، فإنما المرء بعزمه لا بعمره، وبقلبه لا بزمنه، وإن العبرة ليست بمن بدأ، ولكن بمن أتمّ، وليست بمن سبق، ولكن بمن ثبت وصدق. فالهمّة العالية تصنع للمرء مبدأه، وإن جاء في آخر الركب، وتجعله إذا همّ أن يكون، كان! فالحق بركب المجتهدين، وإن تأخّرتَ، فربّ متأخّرٍ بلغ القمّة، وربّ مُبكّرٍ تاه في السفح! د. طلال الحسان

﴿يا لَيتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾ مع زحمة الحياة، وتراكم الأعمال، وتتابع الأشغال لا تغفل عن حياتك الأبدية، وتذكر دائما: ﴿يا ليتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾. قدِّم لحياتك: التزام الفرائض في أوقاتها. وكثرة التلاوة. وكثرة الذكر. وكثرة الاستغفار . وكثرة الدعاء. والتزود من سائر القربات. -سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. الهج بذلك حتى في أثناء شغلك. -أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، الهج بذلك حتى في أثناء شغلك. -يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. الهج بذلك حتى في أثناء شغلك. -اللهم اهدني ويسر الهدى لي، اللهم اهدني وزين الهدى لي، اللهم اهدني وزدني هدى. الهج بذلك حتى في أثناء شغلك. و قدِّم لحياتك. د. عبدالعزيز الشايع

✨ فهرس قناة كتب د.عبدالكريم الخضير ١)- الكتب المطبوعة بصيغة pdf ١- أحكام الصيام والقيام والاعتكاف وزكاة الفطر ٢- الفتن علاماتها وأسبابها وطرق الوقاية منها ٣- شرح الدروس المهمة لعامة الأمة ٤- شرح المقدمة الآجرومية ٥- تحقيق الرغبة في توضيح النخبة ٦-شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم ٧- الرياض الزكية في شرح الأربعين النووية ٨- التعليقات السنية على العقيدة الواسطية ٩- رغبة التيسير في شرح منظومة التفسير ١٠- الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به ١١- إرشاد الأخيار إلى شرح جوامع الأخبار ١٢- شرح مقدمة صحيح مسلم ١٣- تحبير الصفحات بشرح الورقات ١٤- شرح اللؤلؤ المكنون في أحوال الأسانيد والمتون ١٥- حاشية على اختصار علوم الحديث ١٦- صعود المراقي إلى ألفية العراقي ١٧- شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري ١٨- صفة الصلاة ١٩- شرح منظومة الحائية ٢٠- حلية المستفيد شرح كتاب التوحيد ٢١- فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ٢٢- شرح المنظومة البيقونية ٢٣- شرح رسالة أبي داود ٢٤- سلسلة المحاضرات العلمية والتربوية ٢٥- التعليق على شرح حديث " ما ذئبان جائعان" لابن رجب ٢٦- شرح كشف الشبهات ٢٧- إفادة البرية بالتعليق على شرح الطحاوية ٢٨- شرح عمدة الأحكام ٢٩- شرح الموطأ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ٢)- التفريغات : ١- التعليق على تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٢- التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطي ٣- التعليق على تفسير الجلالين ٤- التعليق على تفسير ابن كثير ٥- شرح الأصول الثلاثة ٦- شرح كتاب التوحيد ٧- شرح كشف الشبهات ٨- التعليق على شرح العقيدة الطحاوية ٩- شرح العقيدة السفارينية ١٠- شرح لامية شيخ الإسلام ١١- شرح المنظومة الحائية ١٢- شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح ١٣- شرح عمدة الأحكام ١٤- شرح بلوغ المرام ١٥- شرح المحرر ١٦- شرح الموطأ ١٧- التعليق على شرح حديث "ما ذئبان جائعان " ١٨- شرح الأربعون المكية ١٩- شرح المنظومة البيقونية ٢٠- شرح مختصر الخرقي ٢١- شرح كتاب الموافقات ٢٢- شرح رفع الملام عن الأئمة الأعلام ٢٣- شرح كتاب العلم ٢٤- شرح ميمية الحكمي ٢٥- شرح الشمائل النبوية ٢٦- شرح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ٢٧- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ٢٨- الهمة في طلب العلم ٢٩- كيف يبني طالب العلم مكتبته ٣٠- كيف يستفيد طالب من كتب السنة

من عجائب شيخ الإسلام ابن تيمية…

الجميع يعرفه وقليل من يستعد له قناة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

الأسباب المعينة على القيام لصلاة الفجر قناة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

رحمة النبي ﷺ قناة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

كبِّروا وهلِّلوا واحمدوا الله تعالى، فلم تبقَ إلا سويعاتٌ معدودات، ومع غروب شمس هذا اليوم الثالث عشر ينتهي وقتُ ذبح الهدي والأضاحي، وينتهي معه التكبيرُ المقيَّد عقب الصلوات، كما ينقضي التكبيرُ المطلق بغروب شمسِ اليوم. فاغتنموا ما تبقّى من هذه السويعات.

استحضار الأحبّة في مواطن الدعاء، ولا سيّما في الأزمنة المباركة، من أصفى آيات الودّ وأصدق دلائل المحبّة؛ أن تذكر هذا وذاك وتتفقّد حاجاتهم دعاءً وابتهالا، ثم يفيض عليك فضل اللّٰه حين يردّ الملك: «ولك بمثل» سبحان من سخّر الأرواح للأرواح،وجعل الدعاء ميثاق مودّة لا ينقطع، تذكّروا أحبابكم

و لا تنسوني من صالح دعواتكم