Techno-motherhood

Несколько интересных проектов к изучению: интерфейсы, технологическая чувственность, скрытые инфраструктуры/сети. Опубликовано в сборнике МоМа «Тalk to me» Paola Antonelli

Christina Goestl Body Code Electro Ocean

Christina Goestl, cccggg.net »Clitonics« 3-D Print, ABS Thermoplastic, 328 × 242 × 222 mm, Sound, 2008 Publications Clitoral Matter: On the Politics of Sexual Pleasures in Western European Cultures, in The Routledge Companion to Gender, Sexuality and Culture, ed. by Emma Rees (London: Routledge, 2022) _ featuring Clitonics, in Mein lesbisches Auge 17, Konkursbuch Verlag Caludia Gehrke (Tübingen 2017)_ Clitonics – Rapide Prototype, in Prototypisieren. Eine Messe für Theorie und Kunst, Susanne Bauer, Ulrike Bergermann, Christine Hanke, Helene von Oldenburg, Claudia Reiche, Andrea Sick (Hg.) (Bremen 2009)_ IF cyberfeminism is a monster THEN Clitoris visibility = true, in Cyberfeminism. Next Protocols, Claudia Reiche/Verena Kuni (Eds.) (Autonomedia, New York 2004)_ I am your Clitoris. Clitoris Design, in eingreifen. Viren, modelle, tricks, Andrea Sick u.a. (thealit Frauen.Kultur.Labor, Bremen 2003)

Здесь можно найти архивы Lesbian and Queer Feminist Art А покидайте свои любимые арт или арт-активистские проекты лесби и квир искусства ? 🪩🤍🦄 Приоритет всеж на лесби искусство, потому как оно все ещё несоизмеримо меньше представлено среди лгбт+ и квир практик.

Organ of Radical Care Research Research projects Organ of Radical Care: Una Matriz Colaborativa This research project uses new science to grow and nurture a collaborative uterus from menstrual blood of multiple women, trans, queer and non binary people.

В описании и производстве знания, что такое квир-материнство, для меня очень ценен опыт Одри Лорд - опыт Черной женщины, лесбиянки, матери, той, кто не вписывается в "мифическую норму". книга SISTER OUTSIDER: на рус языке вышла год назад, но я только сейчас до нее добралась и с жадной благодарностью поглощаю каждую строчку. казалось бы, текст написан из иного бэкграунда (другие: время, материк, другой Цвет, другие системные угнетения), но так много общих вопросов и разрывов в реальности, которые описывает Одри. Одри Лорд (1934 - 1992) — американская писательница и поэтесса афро-карибского происхождения, феминистка, активистка. Книга, что является сборником ее эссе и выступлений, конечно выходит далеко за пределы описания и сомнений материнства, но я оставлю здесь ее цитат об этом : "..я рада что один из моих детей - мальчик, потому что это позволяет сохранять мне честность . каждая написанная мной строчка - кричит о том, что простых решений нет." "у меня нет золотого послания о воспитании сыновей для других матерей-лесбиянок , нет секрета, который бы пролил свет на ваши вопросы. У меня есть свои способы переформулировать те же самые вопросы в надежде на то, что все мы сможем поговрить о них и о тех частях наших жизней, которыми нам нужно поделиться. Мы - женщины, вступающие в контакт с самими собой и друг с дружкой, преодолевая ограничения печатной страницы и стремясь использовать наше знание или знание других женщин" "Все наши дети - предвестники мира, который еще не предрешен" "Я хочу вырастить Черного мужчину, который будет понимать, что настоящим предметом его враждебности должны быть не женщины, а конкретные элементы той структуры, которая программирует его бояться и презирать женщин, и себя самого, как Черного мужчину. Для меня первый шаг к этому - научит сына, что у меня нет обязанности чувствовать за него." подробнее о деятельности и перпективах Одри Лорд рекомендую посмотреть здесь: «В данном тексте Вика Кравцова рассказывает о поездках Одри Лорд в Россию и Германию. В написании текста ей помогали Татьяна Щурко и Леся Пагулич, переводчицы Манифеста Чёрного феминизма Коллектива реки Комбахи. Возникший в локальном контексте США, Чёрный феминизм, представительницей которого была Лорд, может указать нам на существование множественных дискриминаций не только в американском обществе, но и в странах бывшего СССР.Советский Союз, провозгласив всеобщее равенство и сопротивление расизму, оставил непроработанными проблемы расовой и этнической дискриминации, пронизывающие отношения между входившими в его состав ныне независимыми государствами и внутри них. Чтобы понять, как иметь дело с этими проблемами, мы можем использовать опыт феминисток ‘Третьего’ мира и Чёрных феминисток. Однако, такое предложение зачастую сталкивается с непониманием, потому что, как отмечает Лана Узарашвили (2020), "в русскоязычном поле расизм мыслится как ‘их’ проблема".