السید الموسوی

' ﷽ ' . #اعلام_برنامه #شبهای_قدر #ماه_مبارک_رمضان . يا ربَّ الــحُسَین بِـحَـقِّ الـحُسَیـن اِشفِ صَدرِالحُسَین بِظُهورِالحُجَّه . مـراسـم احــیـــاء لیــالــی قـــدر . عزاداری شهـادت امیرالمـؤمـنین حــضــرت عـــلــــی علیه السلام . حــجــت الاســلام مــــوســـــوی . به نفـس ذاکـریـــن اهــل بـیـــت . رأس سـاعـت ۲۲ الـی ۲ بامداد . بـیــن هــاشـــمــی نــژاد ۱۷ و ۱۹ (میدان شــهــدا > عـشـرت آباد) . 🌐 🆑 @khademinehazratzahra

✅ توصیه میکنم هشتک «فقط_شیعه_بهشتی_ است » را که در همین کانال قرار داده شده حتما بشنویید، تا در عقاید سالم بمانید.

✔️ عمل فرع عقائد است، اگر اصل عمل تعریف شود، ایمان بالله و بأئمة الهدی، امری بی معنا و زائد یا نهایتا در سایه اخلاق کمال خواهند بود، زیرا ملاک اساسی اخلاق تعریف شده است. این عقیده فاسده یعنی؛ اگر فرد اخلاق داشت کافی است برای رضایت الهی ولی اگر عقیده داشت کافی نیست. ✔️وقتی گفته شود با تربیت یهودی به از مسلمان بی تربیت این یعنی تربیت باشد دین‌ دیگر مهم نیست که چه باشد. فلذا حتی اگر با تربیت ها، شیعی نیز نباشند از شیعه پیش خدا برترند، این یعنی انکار ضرورت عقیده به توحید و نبوت خاتمه و امامت، زیرا بدون اعتقاد هم می‌توان محبوب الهی شد و کفر و ایمان امری غیر ضروری است و انکار ضروری بودن اعتقاد به این امور، خود بالاترین عقیده کفرآمیز است. زیرا یکی از اموری که موجب کفر می‌شود این است که شخص کلام خدا را انکار کند، و انکارِ عدم ضروری بودن اعتقاد به خدا، انکارِ کلام الهی و دین الهی و سخن قطعی پیامبر و أئمه است. (البته بحث در تکفیر فقهی نیست که آن بحثی دیگر دارد) ✔️ اگر هم معتقد باشد عقیده ضروری است دیگر نباید بگوید تربیت مهمتر است، زیرا وقتی عقیده نیست، تربیت و اخلاق هیچ ارزشی نباید داشته باشد. اما پر واضح است که اخلاق ظاهری را اصل دین دارد تعریف می‌کند. حتی نگفت در کنار هم، بلکه گفت صرفِ وجود اخلاق (که آن را نیز در یک تربیت ظاهری و غیره تفسیر کرد) شخص را پیش خدا متعالی و عزیز می‌کند ولو سنی باشد ولو یهودی باشد. ✔️ گذشته از اینکه انکار خدا یا دستور صریح خدا مبنی بر لزوم قطعیِ پذیرش ولایت اولیائش، خود بالاترین بی اخلاقی یعنی تکبر در مقابل مالک و خالق است. که برای خدا از هر بی اخلاقی ای بالاتر است و لذاست که در جنب چنین تکبری هیچ اخلاقی پذیرفته نیست و مانند شیطان از بهشت بیرون رانده خواهند شد. زیرا مشکل شیطان بی اخلاقی و فحاشی نبود، لات و لا ابالی هم نبود، و می‌خواست عبادتی کند که ملائکه تعجب کنند، فقط کافی بود خدا همین سجده را از او نخواهد، ولی خدا بخاطر تکبرش «استکبرت ام کنت من العالین» طردش کرد و تا روز قیامت بلکه تا ابدیت سزاوار لعنت الهی شد. ✔️اساسا تا شخص زیر پرچم عقاید سالم و اولیاء الهی نرود ابدا به اخلاقی که مورد تأیید خدا هست نیز نمی‌رسد. و اگر بخواهیم به آنچه این شخص ادعای اخلاق بودن آن را کرد نیز بپردازیم، خواهید دید که فِرَق دیگر چگونه حتی از اخلاق حقیقی نیز فاصله گرفته و در توهم اخلاق هستند. 👈 آیات و روایات در بیانِ «اصل بودنِ عقیده» فوق تواتر و در غایت صراحت و قطعیت و وضوح است : 🔹 وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا. «و كسانی كه آخرت را در حالی كه مؤمن هستند بخواهند و برای آخرت سعی شان را بکنند، تلاششان به نیكی مقبول افتد و به آن پاداششان دهند.» اسراء - 19 🔹وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا. «و هر كه كارهای شایسته انجام دهد، در حالی كه مؤمن باشد، نه از ستمی [درباره حقّش‌] هراس خواهد داشت و نه از كاستی [در اجر و مزدش.]» طه - 112 💯 اگر عمل صالح ملاک رضایت بود، چرا قیدِ « و هو مؤمن » در جابجای قرآن آمده است؟ 🔹إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَآءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا. «مسلماً خدا شركی كه به او ورزیده شود نمی‌آمرزد، و فروتر از آن را برای هر كه بخواهد می‌آمرزد. و هر كه به خدا شرك ورزد، یقیناً به گمراهی بسیار دوری دچار شده است.» نساء - 116 💯 کفر به خدا ضلالت است، و اگر کفر باشد در جنب آن هیچ چیزی ارزش ندارد. 🔹وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ. «و كسانی كه ایمان آورده و كارهای شایسته انجام داده‌اند و به آنچه بر محمّد صلی الله علیه و آله كه از سوی پروردگارشان برپایه حق نازل شده است، قلباً معتقد شدند، خدا گناهانشان را از آنان محو كرد و حالشان را اصلاح نمود.» محمد - 2 💯 اول ایمان، بعد علم صالح، و ایمان به رسول از هرچه مهمتر است که اگر باشد خدا گناهان شخص را می‌بخشد و اصلاحش می‌کند. 🔹قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ. «بگو: از خدا و پیامبر اطاعت كنید. چنانچه روی گردانیدند [بدانند كه‌] یقیناً خدا كافران را دوست ندارد.» آل عمران - 32 💯 عدم اطاعت از رسول مساوی کفر است، و انکار ولایت أئمه، انکار کلام رسول و عدم اطاعت از رسول بوده و کفر است. حال اخلاق چه سودی برای منکران ولایت دارد؟!