дорогой цифровой дневник

очень неожиданные ответы. интересно знать, как вы выбирали. расскажите в личке или тут пж!

Пока в этот канал несколько сложно писать, потому что первые месяцы жизни в Берлине занимают большое количество сил. Это адаптация сразу на нескольких уровнях: попытка освоиться в языке, понять правила социальной ткани города, перестроить понимание себя, найти баланс между каким-то базовым спокойствием с одной стороны и активной чуткостью к продолжающейся войне и к важным мне социальным проблемам, которые я теперь лучше замечаю и могу адресовать. Такая сложная позиция между "надо не переставать делать политически осмысленное" и "нужно учиться самой устойчиво жить". Раньше я представляла, что когда-нибудь ещё вернусь в Россию, сейчас я уже совсем не уверена и скорее думаю, что нет. Начало войны застало меня в момент окончания учебы в Нидерландах, и нужно было быстро решать, что же я делаю дальше. Сейчас я оседаю в Берлине и надеюсь, это надолго. Чтобы чуть лучше понять, что это всё значит, я завела место для заметок о том, что происходи со мной в этой странной позиции, когда идентичность и повседневность разбита между несколькими языками и странами. Я знаю, что вокруг меня много людей из разных стран (и в разных странах), которые оказались в похожей позиции. You are very welcome, приходите читать и делиться своим, если захочется. https://t.me/thingsinbetween

Эти штуки - из очень уютного книжного в Берлине под названием Zabrieski. Вообще он посвящен нон-хьюман, музыке и немного психоделическому темам, но с небольшим флиртом в сторону технологий, утопий и научной фантастики. Среди прочих случайно открытых книг попался такой кусочек.

Давно тут не появлялась, а тут у меня секси-контент ради которого стоит появиться.

Начиная с 1960–80-х годов ХХ века среди гуманитарных и социальных наук происходит memory boom — повышается интерес к теме памяти, практикам архивации, музеефикации, связи памяти, истории и прошлого.  Что это значит для проектов в сфере культуры? Вместе с преподавательницей магистратуры Аней Щетвиной мы собрали подборку статей и книг, с которых можно начать знакомство с темой памяти в культурных институциях и проектах. 🏛 Про изменение роли музеев в контексте «бума памяти» пишет в своей книге Twilight Memories историк Андреас Хюссен. Хотя книга вышла 20 лет назад и за это время многое изменилось, она хорошо показывает изменения, которые произошли в конце ХХ века и создали почву для известного нам образа музея. С 1980-х годов музей трансформировался из институции, которая транслирует элитарные ценности, во что-то более близкое масс-медиа. Одновременно с этим меняется и способ взаимодействия посетителей с музеем: теперь они приходят скорее за эмоциями и досугом, чем за новыми знаниями. Это создает особое двойственное состояние: музей одновременно оказывается своеобразным склепом для прошлого и местом возможного возрождения (например, как часть нового опыта и памяти посетителей).  🗂 Эйлиан Хупер-Гринхилл более подробно исследовала изменившуюся структуру музея. В своей книге она показывает, как исторические и современные практики не просто меняют роль музея в обществе, но предлагают принципиально разные организации знания. 🚨 У коммеморации, совместного сопереживания событий прошлого, есть не только институционный, но и социальный аспект. В своей статье Александра Архипова и ее коллеги анализируют антропологические основания того, как и почему в публичных мероприятиях Дня Победы война переживается как праздник. Антропологи описывают, как в практиках разных групп происходит сдвиг от коммеморативного к политическому, а акцент на победе (не на войне) создает легитимное пространство для символической, в случае кейса статьи, агрессии.

🕰 Мода на память повлияла на отношения между историками и кураторами. Когда культурными проектами занимаются историки со своей экспертизой, получаются проекты-исследования. Для этой сферы появился термин «публичная история». О том, что волнует людей, которые занимаются цифровой публичной историей, можно почитать в сборнике Handbook of Digital Public History 2022 года. 💾 Цифровая публичная история связана с новыми вызовами. Если картины в музее вроде не сложно оцифровать и выложить на сайт, то что делать с интернет-искусством прошлого века? В дискуссии между Драганом Эспеншидом и Винтом Серфом поднимаются важные вопросы о том, как сохранять цифровое искусство и какие кураторские сложности с этим связаны.

Забыла поделиться заметкой, которую какое-то время назад писала для DH центра ИТМО. Правда, я уже с апреля там не преподаю, но рада, что контакт пока не совсем потерялся, там хорошие штуки делаютю