جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
▫️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله تَذَاکَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِیثَ 👈 جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ 👉 إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِینُ کَمَا یَرِینُ السَّیْفُ جِلَاؤُهَا الْحَدِیثُ. 👤ارتباط با ادمین: @MahdiNaeimi110
Більше1 803
Підписники
Немає даних24 години
+17 днів
+130 днів
- Підписники
- Перегляди допису
- ER - коефіцієнт залучення
Триває завантаження даних...
Приріст підписників
Триває завантаження даних...
▪️[كِتَابُ الْمُؤْمِنِ] بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فَجَاءَ جَمِیلٌ الْأَزْرَقُ فَدَخَلَ عَلَیْهِ قَالَ فَذَكَرُوا بَلَایَا لِلشِّیعَةِ وَ مَا یُصِیبُهُمْ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّ أُنَاساً أَتَوْا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا لَهُمَا نَحْوَ مَا ذَكَرْتُمُ قَالَ فَأَتَیَا الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السلام فَذَكَرَا لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ الْحُسَیْنُ علیه السلام وَ اللَّهِ الْبَلَاءُ وَ الْفَقْرُ وَ الْقَتْلُ أَسْرَعُ إِلَی مَنْ أَحَبَّنَا مِنْ رَكْضِ الْبَرَاذِینِ وَ مِنَ السَّیْلِ إِلَی صِمْرِهِ قُلْتُ وَ مَا الصِّمْرُ قَالَ مُنْتَهَاهُ وَ لَوْ لَا أَنْ تَكُونُوا كَذَلِكَ لَرَأَیْنَا أَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَّا.
▪️از سعد بن طریف روایت شده است: نزد امام باقر علیه السلام بودم، جمیل أزرق نزد او آمد و درباره بلاهای شیعه و آنچه به آنها میرسد گفتگو شد.
امام باقر علیه السلام فرمودند: مردمی نزد امام سجاد علیه السلام و عبداللَّه بن عباس آمدند، و عین این گفتگوها را کردند و با هم نزد حضرت حسین بن علی علیه السلام آمدند و امام حسین علیه السلام فرمودند: به خدا، بلا و فقر و کشتار شتابان ترند به دوستان ما از دویدن اسبان سواری در مسابقه، و از آب به سوی صمر (زمین های پست).
با خود گفتم: صمر چیست ؟! حضرت فرمودند: جایگاهی که نهایتاً سیل به آنجا میرسد. (دریا) و اگر چنین نبودید، میدانستیم که از ما نیستید.
✅ «مرگ حجاج بن یوسف ثقفی».
▪️الحجّاج رأی خنفساء تدبّ إلی مصلّاه فطردها، فعادت، ثمّ طردها فعادت، فأخذها بیده فقرصته قرصا، ورمت یده منه ورما كانت فیه حتفه. قتله اللّٰه تعالی بأهون خلقه، كما قتل نمرود بن كنعان بالبقّة.
▪️حجّاج بن یوسف ثقفی سوسکی دید که به سوی محرابش میخزد، آن را راند سوسک بازگشت، آن را با دستش گرفت، دستش را نیش زد و در اثر آن دستش ورم کرد و در پی آن به درک واصل شد.
خدا تعالی با پست ترین مخلوقاتش او را کشت همان طور که نمرود بن کنان را با حشره ای کشت.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 34 ٫ صفحه 94
ای که بر دلها امیری یا حسین
آگه از ما فی الضمیری یا حسین
اسم تو شیرین ترین ذکر دل است
تو کریمی، تو مجیری، یا حسین
در زمان غفلت و وقت گناه
وای اگر دستم نگیری یاحسین
بدترین عبد خدا را که منم
تو به خوبی می پذیری یا حسین
Repost from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
✅ «أهمیت تبلیغ».
▪️[إِرْشَادُ الْقُلُوبِ] وَ رُوِیَ أَنَّ دَاوُدَ علیه السلام خَرَجَ مُصْحِراً مُنْفَرِداً فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ یَا دَاوُدُ مَا لِی أَرَاكَ وَحْدَانِیّاً فَقَالَ إِلَهِی اشْتَدَّ الشَّوْقُ مِنِّی إِلَی لِقَائِكَ وَ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَكَ خَلْقُكَ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ ارْجِعْ إِلَیْهِمْ فَإِنَّكَ إِنْ تَأْتِنِی بِعَبْدٍ آبِقٍ أُثْبِتْكَ فِی اللَّوْحِ حَمِیداً [جمیلا].
▪️روایت شده که حضرت داوود علیه السلام به تنهایی راهی بیابان شد،
پس خدا به او وحی فرمود: ای داوود، چه شده که تو را تنها میبینم ؟؟
داوود گفت: خداوندا، شوق و رغبت من به دیدار تو شدت گرفته و مخلوقات ات بین من و تو حائل هستند،
پس خداوند به او وحی فرمود: به سوی آنان بازگرد که اگر بنده ای فراری را به من بازگردانی، اسم تو را در لوح به صورتی ستوده شده و زیبا ثبت میگردانم.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 14 ٫ صفحه 40
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Repost from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
▪️[مَجَالِسُ الْمُفِیدِ] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْجِعَابِیِّ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِی بَدْرٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ یَزِیدَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ سُوَیْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله: مَا مِنْ عَبْدٍ اهْتَمَّ بِمَوَاقِیتِ الصَّلَاةِ وَ مَوَاضِعِ الشَّمْسِ إِلَّا ضَمِنْتُ لَهُ الرَّوْحَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ انْقِطَاعَ الْهُمُومِ وَ الْأَحْزَانِ وَ النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ كُنَّا مَرَّةً رُعَاةَ الْإِبِلِ فَصِرْنَا الْیَوْمَ رُعَاةَ الشَّمْسِ.
▪️سُوَید بن غَفَله از حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هیچ بنده ای نیست که به أوقات نماز و مواضع خورشید أهمیت دهد مگر این که برایش ضمانت میکنم که:
هنگام مرگ راحت باشد،
و غمها و اندوه هایش پایان پذیرد،
و از آتش نجات یابد؛
روزی ما مراقبان شتران بودیم، اما امروز دیگر مراقبان خورشید هستیم.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 80 ٫ صفحه 9
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[إكمال الدین] مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی الْوَشَّاءِ الْبَغْدَادِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ طَاهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ سَهْلٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَنْصُورِ الْجَوَاشِنِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الْبُدَیْلِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَدِیرٍ الصَّیْرَفِیِّ قَالَ: ... وَ أَمَّا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْخَضِرُ علیه السلام فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی مَا طَوَّلَ عُمُرَهُ لِنُبُوَّةٍ قَدَّرَهَا لَهُ وَ لَا لِكِتَابٍ یُنْزِلُهُ عَلَیْهِ وَ لَا لِشَرِیعَةٍ یَنْسَخُ بِهَا شَرِیعَةَ مَنْ كَانَ قَبْلَهَا مِنَ الْأَنْبِیَاءِ وَ لَا لِإِمَامَةٍ یُلْزِمُ عِبَادَهُ الِاقْتِدَاءَ بِهَا وَ لَا لِطَاعَةٍ یَفْرِضُهَا لَهُ بَلَی إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی لَمَّا كَانَ فِی سَابِقِ عِلْمِهِ أَنْ یُقَدِّرَ مِنْ عُمُرِ الْقَائِمِ علیه السلام فِی أَیَّامِ غَیْبَتِهِ مَا یُقَدِّرُ وَ عَلِمَ مَا یَكُونُ مِنْ إِنْكَارِ عِبَادِهِ بِمِقْدَارِ ذَلِكَ الْعُمُرِ فِی الطُّولِ طَوَّلَ عُمُرَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ مِنْ غَیْرِ سَبَبٍ أَوْجَبَ ذَلِكَ إِلَّا لِعِلَّةِ الِاسْتِدْلَالِ بِهِ عَلَی عُمُرِ الْقَائِمِ علیه السلام وَ لِیَقْطَعَ بِذَلِكَ حُجَّةَ الْمُعَانِدِینَ لِئَلَّا یَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللَّهِ حُجَّةٌ.
▪️سدیر صیرفی میگوید: ... حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: و اما طول عمر خضر علیه السّلام برای آن نبود که منصب نبوت به وی إعطا شود یا کتابی بر او نازل گردد یا دینش، دین أنبیای پیش از خود را نسخ کند، یا دارای مقام إمامت باشد که مردم پیروی او را لازم بدانند، یا به خاطر إطاعتی باشد که خداوند بر وی واجب گرداند،
بلکه چون در علم أزلی خداوند مقدار عمر قائم ما و طول غیبت او تقدیر شده بود و میدانست که بندگانش طول عمر او را إنکار میکنند، از این رو عمر خضر را طولانی گردانید تا در إثبات طول عمر قائم ما، به وسیله آن إستدلال شود و بدان وسیله إیراد دشمنان از میان برود و مردم را بر خدا حجّت و ایرادی نباشد.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 51 ٫ صفحه 222
▪️[الكافی] عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَنَظَرَ نَظْرَةً فِی النُّجُومِ فَقالَ إِنِّی سَقِیمٌ قَالَ حَسَبَ فَرَأَی مَا یَحُلُّ بِالْحُسَیْنِ علیه السلام فَقَالَ إِنِّی سَقِیمٌ لِمَا یَحُلُّ بِالْحُسَیْنِ علیه السلام.
▪️امام صادق علیه السلام راجع به سخن خداوند عزوجل: «فَنَظَرَ نَظْرَةً فِی النُّجُومِ فَقالَ إِنِّی سَقِیمٌ» «ابراهیم نگاهی به ستارگان کرد و گفت من بیمارم» فرمودند: إبراهیم حساب کرد و آنچه را به حسین علیه السلام وارد می شود (از اوضاع کواکب) فهمید، سپس گفت: من بیمارم، از آنچه بحسین علیه السلام وارد می شود.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 44 ٫ صفحه 220
حواسمان به همه هست غیر دلبرمان
سزاست هرچه بیاید بلا و غم سرمان
اللهمعجللولیکالفرج
در دوره دوم انتخابات چه میکنید ؟!Anonymous voting
- به دکتر جلیلی رای میدهم
- به دکتر پزشکیان رای میدهم
- رای سفید میدهم
- رای نمیدهم
Оберіть інший тариф
На вашому тарифі доступна аналітика тільки для 5 каналів. Щоб отримати більше — оберіть інший тариф.