أ. أسامة السنوسي

﴿ووضع ٱلۡكتـب، وجا۟یۤء بٱلنبیـۧن وٱلشهداۤء، وقضی بیۡنهم بٱلۡحق وهمۡ لا یظۡلمون﴾ [الزمر ٦٩].. باختصار ستكون المحاكم في الآخرة مرعبة ومدهشة.

رَحِمَ اللهُ مَن أهدى إليّ عيوبي http://1612914042228360.sarhne.com

لولا انْفِرادِيَ بَينَ الحينِ والحينِ لَكانَ مَأوايَ مُسْتَشفى المَجانينِ فَكَمْ أُعاشِرُ جُهَّالاً بِلا أَدَبٍ وكَمْ أُخالِطُ أَمثالَ الشَّياطينِ

واللَّهُ قد جَعَلَ الأيَّامَ دائِرَةً ... فلا ترى راحَةً تَبقَى ولا تَعَبا ورَأسُ مالِكَ وهيَ الرُّوحُ قد سَلِمَت ... لا تأسَفَنَّ لشَيءٍ بَعدَها ذَهَبا. بهاء الدين زهير.

للأسئلة.. http://1612914042228360.sarhne.com

كيف أصبح خطيبا!

يصلي وكأنه في سباق.. يتنغّم جدا بالكلمات..

أخطأ الخطيب في الآيات والأحاديث والشعر..

مما دعا إليه الخطيب : -ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. -ترك الصلاة للإنسان الظالم( حتى ولو ظلم نفسه).

اعملوا للآخرة.. تزودوا للآخرة.. تجهزوا للآخرة بكثرة الصلاة، والصيام، والصدقة، والصلة، والتلاوة، والذكر، والاستغفار، والدعاء، والنفقة، والبر والإحسان، والكلمة الطيبة. -الآخرة: كبحر عظيم لا نهاية له. -الدنيا: قطرة فانية، شبه عدم بالنسبة للآخرة. قال ﷺ : "والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع". #صحيح_مسلم

والعِلمُ وصفٌ زائِدٌ عَن ذَاتِهِ عَرَضٌ يَقُومُ بغَيرِ ذِي جُثمَانِ — ابن قيم الجوزية —

(لكل مكلوم: ربِّ، إنِّي مسَّني الضر، وأنت أرحم الراحمين) قال #ابن_القيم في قوله تعالى: ﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾: «وقد جُرِّبَ أنَّ مَن قالها سبع مراتٍ -ولا سيَّما مع المعرفة-كشفَ اللهُ ضُرَّه».

ثلاث آيات تختصر الحياة: (من نطفة خلقه فقدّره، ثم السّبيل يسّره،ثمّ أماته فأقبره) ما أقصرها من رحلة!

"استفِد ولا تركن" في أسبوع فقط، أنجزت ما لم أنجزه في سنة! صنفتُ مذكرة في النحو شاملة، منها نسخة مطبوعة ونسخة تفاعلية (لأنني أعمل عن بعد).. صنفت مذكرة شاملة في القدرات اللفظية (هذه لطلاب السعودية) تشتمل على التأسيس والأسئلة بكمية كبيرة.. (تفاعلية ومطبوعة).. صممتُ تطبيقين لأستخدمهما في هاتفي (استفد من الذكاء الصناعي ولا تركن إلى التفاهة)

﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾ تكررت في القرآن الكريم أربع مرات، وفي تكرارها تذكيرٌ بحقيقة عظيمة: أن البشر مهما عظمت قوتهم ضعفاء، لايملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًّا إلا بإذن الله، فضلًا عن غيرهم؛ فلا تُعلِّق قلبك بهم، وإنما علِّقه بالله وحده، فهو مالك الملك، وبيده مقاليد كل شيء، ومن توكَّل عليه كفاه. - د. سعد الخثلان

ومن أحسن ما سمعته في التوحيد: قول أبي العتاهية: أيا عجبًا كيف يُعصي الإِلهُ أم كيف يَجحَدُهُ الجاحدُ؟! وفى كُلِّ شَيءٍ له آيَـــــــــةٌ تَدلُّ على أَنَّـــــــــــهُ الواحِـدُ واللّهُ في كُلِّ تَحريكَـــــــــــةٍ وتسكينَةٍ أبَدًا شاهِـــــــدُ أحسن ما سمعت، ص: 17.

حتى إن لم تكن طالب علم، فستستمتع حتمًا بما حوته الإجابة من غزارة العلم، وروعة البيان، وما اجتمع فيه من بلاغة وفصاحة ما أعظم هذا العلم وأجمل هذا البيان.

شَقِيَ ابنُ آدَمَ في الزّمانِ بِعَقلِهِ إِنَّ الْفَضِيلَةَ آفَةُ الْعُقَلاءِ