cookie

Ми використовуємо файли cookie для покращення вашого досвіду перегляду. Натиснувши «Прийняти все», ви погоджуєтеся на використання файлів cookie.

avatar

Офигительные идеи🦄

Бред, альтернативное видение и фантастика. Присылайте донаты: 2202 2004 4793 2532 По вопросам: @Filifjonk

Більше
Росія343 457Російська369 042Факти6 544
Рекламні дописи
472
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
-930 днів

Триває завантаження даних...

Приріст підписників

Триває завантаження даних...

Фото недоступнеДивитись в Telegram
🔥 5😡 1
...При желании даже можно вывести МЕТУ о неизбежности этого. Предположем, что некое планетарное существо расселяется по Галактике. В каком виде она расселяется? Во-первых, в технически-пригодном, у них должны быть технологии преодоления космического пространства и продления существования в иных условиях (терраформирование, купола, биоинженерия и т.д.). Но есть и ВО-ВТОРЫХ. Никто не сказал что будет лишь техническая необходимость. Может быть и побочная необходимость в результате эволюционной и информационной переусложнённости. В случае нашей человеческой расы это красота и удовольствие. Каков будет этот образ красоты и удовольствия? Информационная система (в нашем случае это мозги и культура), дабы добиться таких технических высот, должна уметь строить воображаемые модели. А в воображаемых моделях будет не только реальное, но и нереальное. И система выстроит нереальный образ чего-то максимально-прекрасного, более прекрасного чем реальное (мифы, в том числе об эльфах). Однако, не всё воображаемое может быть технически-реализовано. И из вариантов этого "самого прекрасного" должен найтись тот, который ближе всего к технической реализуемости (эльфы в силу ряда причин становятся самой близкой к человеку мифической расой - в том числе в силу возникшей на определённом этапе необходимости их демифологизации и в силу популяризации из-за близости к человеку на другом). Итак, Эльфийская Галактика неизбежна.
Показати все...
1😡 1
Вообще, примем как рабочую гипотезу, что так и будет, и ВДУМАЙТЕСЬ в культурную последовательность. Сперва конечно более-менее у всех народов (может кроме каких-то койсанов) было представление о духах, обитающих везде. Далее, в степях Причерноморья формируется воинская культура, где воин - это отдельная профессия, высокий класс. Их мифология соответствует: боги и духи - это тоже племена, которые воюют за свою власть. Благодаря изобретению - лошадям, запряжённым в колесницы - эти черноморские воины завоёвывают почти весь континент, в том числе добираются до Британских островов и Скандинавии. Другая их ветвь оседает в Греции, в малоплодородных землях, ведёт сильно городской образ жизни где решает вопросы на площадях, и через морскую колонизацию становится сильно любопытной до диковинок, и возникает их философия. А из философии выводится идея всемирного незримого Бога, Бога как абстракции. В частности и концепция Эвгемера о том, что боги из мифологии - это лишь люди, вожди, которые просто воплотили эту абстрактную божественную энергию. Меж тем другой соседний народ - евреи - постепенно, в течение веков укрепляет свою монолатрию - нельзя почитать никакого иного бога кроме Яхве. Особенно радикально она укрепляется тогда, когда жестокий вавилонский завоеватель переселяет их элиты, и эти элиты очень хотят сохранить свою идентичность. И вот, греки и евреи входят в тесное взаимодействие. Появляется христианство с его теологией, абстрактным богом и неприемлемостью других богов. По тем или иным причинам оно становится главной религией одной из четырёх империй континента - Римской - и начинает распространяться по мир-системе. Народы, принявшие эту религию, начинают записывать свою историю. Так как они знают её по мифам и легендам, они вынуждены как-то адаптировать их под христианство. Для этого у греков уже была наработка - концепция Эвгемера. Поэтому божественные и полубожественные племена - сиды у кельтов и эльфы у германцев - становятся просто такими искусными племенами людей. Ну, нам тут не столь важны все мутации образа эльфов в позднее средневековье, в Елизаветинскую и Викторианскую эпохи, хотя там тоже много интересного. Перейдём сразу к тому, как в 20 веке эксперт по средневековью Джон Р. Р. Толкин вводит похожих на людей и прекрасных эльфов. В силу ряда факторов, включая и его экспертность, именно эта версия эльфов становится самой популярной. Меж тем, в силу ряда факторов (включая и колониализм, но блин, посмотрите эту охренительную лекцию) европейцы распространяют свои технологии и культуру по всему миру включая Япония. А в Японии по старым традициям, где работники были практически собственностью господина, в индeстриальную эру развивается корпоративная система, в которой в одной фирме работают всю жизнь и до ежедневного посинения. И люди ищут формы бегства от реальности - как в формате отдыха после этой работы, так и в виде противопоставленной этому безработицы. Развивается манга, аниме, видеоигр, а максимальным выражением идеи бегства от реальности становится исекай, где неудачника сбивает грузовик, и он попадает в похожий на игры волшебный мир, где собирает гарем прекрасных эльфиек. И не было бы там именно эльфиек, если бы не вся та цепочка до Толкина. Ну а из Японии эти формы искусства, в силу их крайней гедонистичности и высокого качества (из-за дотаций покойного премьер-министра?) распространяются в соседние страны - Китай и Южную Корею. ...Ну и в результате, если мы принимаем теорию офигительных идей выше, прекрасные люди с острыми ушами и разноцветными волосами станут основной расой Галактики.
Показати все...
Роль католической церкви и ремесленных гильдий в становлении науки и современного мира в целом.

Семинар посвящен вопросам происхождения современной науки и, более широко, современного мира, который без неё был бы невозможен. Основные темы: "стартовые позиции" различных регионов Евразии в X-XI веках; добровольные объединения и их "легитимизация" Католической церковью; роль ремесленных гильдий в изменении психологии европейского общества и в распространении знаний и навыков; статистические данные по ученичеству в гильдиях; отличия гильдий от кланов; экономическая роль монашеских орденов; Жан Жак Руссо - антипод или продолжатель дела Фомы Аквинского; статистические данные по патентам, экономическому росту, научным обществам, масонским гильдиям; аналитическое и холическое (холистическое) мышление - влияние схоластики; переход от изобретательства к науке; почему книгопечатание вызвало взрывообразный рост грамотности только в Европе; "права человека" и "естественные права"; чувства вины и стыда - взаимосвязь со структурой общества; "зацикленность" на мотивации человеческих поступков - правило или исключение в человеческой истории; цели правосудия - "европейский" и "восточный" подходы; роль великих географических открытий в появлении науки; всеобщая грамотность - закономерный итог развития человечества или "странный зигзаг" европейской истории. 00:00 Краткое резюме предыдущих семинаров. 03:10 Лидерские позиции мусульманского мира в X-XI веках. Причины превосходства. 11:04 Результаты антропологических экспериментов по передаче знаний. 17:51 Добровольные объединения в средневековой Европе. Роль ремесленных гильдий. Доверие и обмен знаниями. Статистика по подмастерьям. Почем и уважение изобретателям. Конкуренция за новых членов. 35:11 Цистерцианский орден и его система обмена знаниями. 40:41 Легитимизация добровольных объединений католической церковью. Права и обязанности членов добровольных объединений. Заявительный характер создания корпораций. Идеи Руссо как продолжение идей средневековых схоластов. 49:17 Статистика по добровольным объединениям и экономическому росту в XVIII-XIX веках. 01:01:25 Изобретательство и наука - сходства и различия. Роль аналитического мышления. Схоластика и аналитическое мышление. "Изучение мира угодно Господу". 01:13:24 Человек это совокупность его качеств или совокупность его социальных связей? Права человека и естественные права. "Премия за демократию" в Европе и результаты экспериментов в Монголии и Китае. Наука - красота или практичность? 01:33:47 Вина и стыд - необычный путь Европы. Роль мотивации для оценки действий человека. Цели правосудия в Китае и Европе. 01:51:31 Роль географических открытий. 01:56:30 Эксперимент с бережливостью. 02:02:40 Причины стремительного роста грамотности в странах Западной Европы в XVI-XVII веках. Почему распространение книгопечатания не привело к такому-же росту грамотности в странах Азии. 02:15:53 Ответы на вопросы.

👎 1😁 1🤔 1😡 1
...Так что ждём эльфийско-анимешной Галактики.
Показати все...
🔥 2😡 1
Подумал вот опять про этот сеттинг со звёздами радикалов... И думаю... С учётом количества жителей Дальнего Востока, их технической развитости, дотошности и уклона их искусства в "искусство ради искусства"... ...Исекайно-фэнтезийных миров множества оттенков может возникнуть гораздо больше, чем можно предположить.
Показати все...
😡 1
Подпишитесь на Диди, у неё много такого интересного. 👌
Показати все...
1😡 1
Что не так с папой Дениски в рассказах Драгунского? Разбирается автор ЖЖ materik_knig #культурная_база
Показати все...
😢 5😡 1
...Блин, советские Финес и Ферб - это было бы мощно и концептуально. И сразу всё так выстраивается!.. ПРИЖУЧИВАНИЯ аналога Кэндес сразу приобретают особую советскую коннотацию. У неё ещё такой накрахмаленный фартук. А Фуфелшмерц - это кто-то связанный с Бывшими и с шарашками. (С пленными немцами было бы пошло, хотя, может он по папе из пленных немцев, а по маме - из Бывших и Поволжских немцев.) А Перри - агент КГБ. И вот, юные братья-пионеры оживляют мумию Ленина!..
Показати все...
😁 2👏 1😡 1
#сны Приснилась игра-стратегия про какую-то очередную фантастическую войну в Евразии. Фишка в том, что США там опять заперлись в новой "доктрине Монро" и никому не помогали. НО. В каких-то определённых условиях из США посылали ОДНОГО героя, который однако был такой имбой, что мог один разметать целые армии с танками. И выглядел как клюквенный американский герой боевика - огромный качок держащий на плече ракетницу, в майке цвета американского флага, тёмных очках, с блондинистым ёжиком. При том что остальные герои в игре там не столь стереотипны, ну и не могли в одиночку шатать армии. И был мультик, где к нему зашли местные герои обговорить что-то, а он говорит забавным высоким голосом - "Через полчаса девять, мне нужно идти в кроватку", и смотрит дурацкие совсем детские мультики и, внезапно, заумный артхаус с абстракциями.
Показати все...
😁 4😡 1
О, это же про мой канал!
Показати все...
Офигительные идеи🦄

Бред, альтернативное видение и фантастика. Присылайте донаты: 2202 2004 4793 2532 По вопросам: @Filifjonk

😡 1
Оберіть інший тариф

На вашому тарифі доступна аналітика тільки для 5 каналів. Щоб отримати більше — оберіть інший тариф.