🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

«دعا از سودمندترین داروهاست، و دشمن بلاست؛ آن را دفع می‌کند، درمانش می‌نماید، از فرود آمدنش جلوگیری می‌کند، یا اگر نازل شد آن را برمی‌دارد یا سبک می‌سازد. دعا سلاح مؤمن است.» الإمام ابن القيم📚 الداء والدواء (صـ 11) https://t.me/DrAhmadSayad

📌امام ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: "هر کس در تقدیرات الله وخلایق اش تفکر کند به این میرسد که الله تمام وقایع و تقدیراتش را در موقع خود انجام داده و در بهترین وقت به وقوع پیوسته 📚{ مدارج السالكين ٣ / ١٢٣} https://t.me/DrAhmadSayad

📌امام ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: "هر کس در تقدیرات الله وخلایق اش تفکر کند به این میرسد که الله تمام وقایع و تقدیراتش را در موقع خود انجام داده و آن زمان در بهترین وقت به وقوع پیوسته 📚{ مدارج السالكين ٣ / ١٢٣}📚 https://t.me/DrAhmadSayad

قال ابن القيم -رحمه الله تعالی- " الصادق ينتظر الفرج ولا ييأس من روح الله " راستگو منتظر گشایش است و از رحمت الله نا امید نمیشود 📚[ مدارج السالکین : 122/3 ] https://t.me/DrAhmadSayad

📌امام ابن القيم رحمه الله می‌گوید: هرگاه غم و غصه‌‌ و سنگینی‌های دنیا را بر قلبت نهادی و نسبت به اذکار که سبب توانمندی و حیات آن است سهل انگاری کردی.. مانند مسافری خواهی بود که بیش از توانِ چهارپایش، بر آن بار نهاده و علف آن را تأمین نمی‌کند، پس طولی نمی‌کشد که از حرکت باز بماند. 📚[الفوائد: ۷۶] https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

📌علامه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالی می گويد: «صبور باش و به انتظار پاداش بنشين و ثابت قدم بمان كه حرف مردم وقتی بگويند خود را [با پوشيدن حجاب] خفه كرده ای يا تو را بسيار سخت گير بنامند ضرری به تو نمی رساند . و برای همه از الله شناخت حق و پيروی از آن را می خواهيم». 📚[فتاوی نور علی الدرب: ١٢٢/١١] https://t.me/DrAhmadSayad

📌عمر بن عبدالعزیز رحمه الله خطاب به یکی از علما نوشت: «هر که بسیار مرگ را یاد کند از دنیا به کم راضی می‌شود، و آنکه سخن خود را جزو اعمالش بداند کم سخن می‌گوید مگر در آنچه به سود اوست». [کتاب الزهد ابن أبی عاصم] https://t.me/DrAhmadSayad

📌یحیی بن معاذ رحمه الله می‌گوید: «توبه‌کار از افتخاری برخوردار است که هیچ افتخار دیگری با آن برابر نیست: الله از توبه‌ی او شاد شده است!» 📚[حلیة الأولیاء ۱۰/ ۵۹] https://t.me/DrAhmadSayad

وقتی که مرگ به سراغ حذیفه رضی الله عنه آمد، گفت: «این آخرین لحظه از دنیا است؛ خدایا، من تو را دوست دارم؛ پس برای دیدارت بر من برکت عطا کن.» سپس درگذشت. 📚( الحلیة، ج ۲، ص ۲۹۲) https://t.me/DrAhmadSayad

وقتی که مرگ به سراغ حذیفه رضی الله عنه آمد، گفت: «این آخرین لحظه از دنیا است؛ بارالها، من تو را دوست دارم؛ پس برای دیدارت بر من برکت عطا کن.» سپس درگذشت. 📚( الحلیة، ج ۲، ص ۲۹۲) https://t.me/DrAhmadSayad

«از حکمت‌های الله در آفرینش آب‌های دریاها به‌صورت شور و آب‌های رودخانه‌ها به‌صورت شیرین: الله متعال بر بندگانش به‌سبب آنچه از دریاها و رودخانه‌ها برای آنان آفریده، منت نهاده است. دریای بزرگ که سراسر زمین را دربرگرفته، و شاخه‌هایی که از آن در اطراف زمین می‌جوشد، همه شور و تلخ‌مزه‌اند. و در این کار، حکمتی عظیم نهفته است برای سلامت و پاکی هوا؛ چراکه اگر آب دریا شیرین می‌بود، هوا به‌سبب مرگ حیوانات بزرگ دریایی بدبو و فاسد می‌شد، و این به نابودی نسل بشر و تباهی زندگی‌شان می‌انجامید. پس حکمت بالغه اقتضا کرد که آب دریا چنین ویژگی‌ای داشته باشد برای این مصلحت بزرگ. و از همین‌رو، وقتی از پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم درباره دریا سؤال شد، فرمود: «آب آن پاک و طاهر است و مردار آن حلال است.» اما درباره رودها، حکمت الهی چنین اقتضا کرد که آبشان شیرین، گوارا، جاری و خوش‌گوار برای نوشندگان باشد، و آنها را روان و گسترده قرار داد؛ چشمه‌هایشان را در سرزمینی می‌جوشاند و به سرزمینی دیگر روان می‌سازد، تا روزی بندگان باشند. برخی از این رودها بزرگ‌اند و برخی کوچک، مطابق با نیاز و مصلحت مردم.» 📚البدایة والنهایة اثر حافظ ابن کثیر رحمه‌الله https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

از عبدالله بن مسعود (رضی‌الله عنه) روایت است: که پیامبر (صلى الله عليه وسلم) دعا می‌کرد و می‌فرمود: «اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى» (بارالها! از تو هدایت، تقوا، عفاف و بی‌نیازی می‌طلبم). این حدیث را مسلم روایت کرده است. این دعا از جامع‌ترین و سودمندترین دعاهاست. و مشتمل است بر درخواست خیر دین و دنیا؛ زیرا «هدایت» یعنی دانش سودمند، و «تقوا» یعنی عمل صالح و ترک آن‌چه الله و پیامبرش نهی کرده‌اند؛ و با این دو، دین اصلاح می‌شود. چون دین، عبارت است از علوم سودمند و شناخت‌های درست، که همان هدایت‌اند، و انجام طاعت الله و پیامبرش، که همان تقوا است. و «عفاف و بی‌نیازی» شامل پاکدامنی در برابر مردم و وابسته نکردن دل به آن‌هاست، و نیز بی‌نیازی از الله و روزی او، و قناعت به آن‌چه دارد، و دستیابی به آن‌چه دل را آرام می‌سازد از کفایت (یعنی به‌اندازه کافی داشتن). با این امور، خوشبختی در زندگی دنیا و آرامش قلبی حاصل می‌شود، و این همان زندگی پاکیزه و آرام است. پس کسی که هدایت، تقوا، عفاف و بی‌نیازی را روزی‌اش شود، به دو خوشبختی (دین و دنیا) دست یافته، و به تمام خواسته‌هایش می‌رسد، و از هر چیزی که از آن می‌ترسد، در امان می‌ماند. و الله داناتر است. 📚(حدیث هشتاد و نهم از «ادعیه جامع» در کتاب بهجة قلوب الأبرار و قرة عيون الأخيار، ص ۲۰۵، تألیف علّامه سعدی - رحمه‌الله) https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2324) موضوع:*تمرکز دشمنان بر مسئله زنان* 🎥 الشیخ ابن عثیمین رحمه‌الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2323) موضوع:*خلوت؛ نردبان سعادت یا پرتگاه سقوط؟* 🎥 الشیخ رمزان الهاجری حفظه‌الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

فرمایش الله متعال: ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ﴾ (سوره نحل، آیه ۸۳) یعنی: «نعمت الله را می‌شناسند، سپس آن را انکار می‌کنند، و بیشترشان کافرند.» مجاهِد گفته است که معنای این آیه چنین است: «مثلاً مردی می‌گوید: این مال من است و آن را از پدرانم به ارث برده‌ام.» و عَون بن عبدالله گفت: «می‌گویند: اگر فلان شخص نبود، فلان چیز اتفاق نمی‌افتاد.» و ابن قتیبه می گوید: «می‌گویند: این (نعمت) به سبب شفاعت خدایان ماست.» هر کس چنین سخنانی یا مانند آن‌ها را بگوید، در حقیقت نعمت الله را انکار کرده است، چون آن را به غیر الله نسبت داده، و در نتیجه، نسبت به آن کفر ورزیده و آن را به رسمیت نشناخته است. و این آیه، همه‌ی معانی‌ای را که علما در تفسیر آن ذکر کرده‌اند، در بر می‌گیرد. فوایدی که از این آیه برداشت می‌شود: واجب است که نعمت‌ها فقط به الله متعال نسبت داده شوند. هشدار نسبت به نسبت دادن نعمت‌ها به غیر الله، زیرا این کار نوعی شرک در ربوبیت است. ـ از بیانات شیخ صالح الفوزان - حفظه‌الله (از کتاب: الملخص في شرح كتاب التوحيد، باب چهلم) https://t.me/DrAhmadSayad

❐ حکم کسی که جریان روان کشتی‌ها را به خوشیِ باد و مهارت ناخدا نسبت دهد: در این مسئله تفصیل وجود دارد: اگر گوینده این سخن قصد نداشته باشد که باد و ناخدا و مانند آن‌ها به‌تنهایی و به‌طور مستقل (و بدون خلق و فرمان الله) این کار را انجام داده‌اند، بلکه فقط بخواهد آن را به سبب نسبت دهد، این "شرک اصغر" است؛ زیرا نعمت را به غیر الله نسبت داده، در حالی که واجب است نعمت‌ها تنها به الله نسبت داده شوند. اما اگر قصد گوینده این باشد که این امور، به‌تنهایی و بدون اراده و دخالت الله، این کار را انجام می‌دهند، این "شرک اکبر" است. و نوع اول، همان چیزی است که اغلب بر زبان بسیاری از مسلمانان جاری می‌شود، پس باید از آن برحذر بود. ــ از بیانات شیخ صالح الفوزان - حفظه‌الله از کتاب: الملخص في شرح كتاب التوحيد، باب چهلم https://t.me/DrAhmadSayad

📌 شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله می گوید: «گاهی انسان درباره زنی می‌شنود که دارای اخلاقی نیکو و علمی شایسته است، پس به ازدواج با او تمایل پیدا می‌کند. همچنین ممکن است آن زن نیز درباره این مرد بشنود که دارای اخلاقی نیکو، علم و دینداری است، پس او را بپسندد. اما ارتباط میان دو دلداده، بدون مسیر شرعی، این همان بلایی است، و همان چیزی است که گردن‌ها و پشت‌ها را می‌شکند. پس در چنین حالتی، جایز نیست که مرد با زن تماس بگیرد و نه زن با مرد، و بگوید که خواهان ازدواج با اوست. بلکه باید مرد، ولیّ زن را آگاه کند که خواهان ازدواج با اوست، یا زن، ولیّ خود را آگاه سازد که می‌خواهد با آن مرد ازدواج کند؛ همان‌گونه که عمر (رضی‌الله عنه) انجام داد، زمانی که دخترش حفصه را به ابوبکر و عثمان (رضی‌الله عنهما) پیشنهاد داد. اما اینکه زن مستقیماً با مرد تماس بگیرد، این جایگاه فتنه است.» 📚 «لقاءات الباب المفتوح»، جلسه ۲۶، سؤال شماره ۱۳ https://t.me/DrAhmadSayad

📌ابن تیمیه رحمه‌الله فرمود: «بر ولیّ زن واجب است که در ازدواج دادن او، تقوای الهی پیشه کند و بررسی نماید که آیا شوهر هم‌شأن او هست یا نه؛ چرا که او زن را برای مصلحت خودِ زن به ازدواج درمی‌آورد، نه برای مصلحت خویش. و جایز نیست که او را به ازدواج مردی ناقص درآورد به‌خاطر مقصود و منفعت شخصی خودش.» 📚 جامع المسائل، جلد ۸، صفحه ۴۲۲ •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

«فهم درست و نیت پاک از بزرگ‌ترین نعمت‌هایی است که الله به بنده‌اش عطا می‌کند…» 📌ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: فهم درست و نیت پاک درست از بزرگ‌ترین نعمت‌هایی است که الله به بنده‌اش داده است. بلکه بعد از نعمت اسلام، هیچ بخشش و عطایی برتر و والاتر از این دو به بنده داده نشده است. بلکه این دو، اسلام را همراه خود می‌آورند و اسلام بر پایه آن‌ها برپا می‌ماند. به‌وسیله این دو نعمت، بنده از راه کسانی که مورد خشم الله قرار گرفته‌اند در امان می‌ماند؛ کسانی که نیت‌های فاسدی دارند، و نیز از راه گمراهان که فهمشان فاسد و نادرست است. و بنده به‌جای آن، در زمره‌ی کسانی قرار می‌گیرد که الله بر آن‌ها نعمت ارزانی داشته است؛ یعنی کسانی که نیت‌شان پاک و فهم‌شان درست است. و آنان اهل «صراط مستقیم» هستند که الله ما را فرمان داده در هر نماز بخواهیم که ما را به راه آنان هدایت کند. فهم درست نوری است که الله در قلب بنده‌اش می‌افکند؛ که به‌وسیله آن، میان صحیح و فاسد، میان حق و باطل، میان هدایت و گمراهی، و میان انحراف و رشد، تمایز قائل می‌شود. این نور، با نیت خوب، طلب حق، و تقوای الهی در آشکار و پنهان تقویت می‌شود. و از بین می‌رود با پیروی از هوای نفس، ترجیح دنیا، طلب ستایش مردم و ترک تقوا. 📚 اعلام الموقعين (ج ۱، ص ۶۹) https://t.me/DrAhmadSayad

📌شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می‌گوید: «ذهنم هنگامی که با مسئله یا حالتی روبرو می‌شود که برایم مشکل‌ساز است، متوقف می‌شود و من هزار بار یا بیشتر یا کمتر استغفار می‌کنم تا دل‌ام آرام شود و مشکل حل گردد. و در آن هنگام ممکن است در بازار، مسجد، کوچه یا مدرسه باشم، اما این مانع ذکر و استغفار من نمی‌شود تا آنچه می‌خواهم به دست آورم.» 📚 العقود الدرية https://t.me/DrAhmadSayad