uk
Feedback
🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

Відкрити в Telegram
1 060
Підписники
+124 години
Немає даних7 днів
+1630 день
Архів дописів
علامه حمود التویجری رحمه‌الله فرمودند: در زمان ما، افسردگی، اندوه و غم بر هر مسلمانی که در دلش زندگی و غیرت دینی هست، چیره شده است. این به‌سبب آن چیزی است که می‌بیند: از سستی اسلام و اهل آن، و هجوم ملت‌ها از هر سو بر آنان، و نیز به‌خاطر آنچه دیده می‌شود از رقابت مسلمانان در امور دنیوی، و جدّیت و کوشش آن‌ها در چیزهایی که هیچ سودی ندارد، و روی‌گردانی‌شان از آنچه عزّت و بزرگی و سعادتشان را در دنیا و آخرت تضمین می‌کند. و همچنین به‌خاطر آنچه از سستی و ناتوانی و تفرّق کلمه و از بین رفتن قدرت و هیبت در دل دشمنان، دچارشان شده است. و تمام این مصیبت‌های دردناک، از میوه‌های گناهان و معاصی و مخالفت با سنت نبوی و روش سلف صالح است. الله متعال فرموده است: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ» و نیز فرموده: «ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ» و هیچ مسلمانی را نمی‌بینی که الله قلبش را با نور علم و ایمان روشن کرده باشد، جز آنکه در این زمان مانند کسی است که آتش در دست دارد؛ پیوسته در رنج و درد است از آنچه می‌بیند: از فراوانی نقص و تغییر در تمام امور دین، و گسستن بسیاری از بندهای اسلام، و سستی در ارکان بزرگ آن، و کم بودن یارانش بر خیر، و فراوانی کسانی که با او دشمنی می‌ورزند و مخالفت می‌کنند. پس اگر امر به معروف کند، از او پذیرفته نمی‌شود، و اگر نهی از منکر نماید، بر جان و مالش ایمن نیست. و کم‌ترین حال این است که به او تمسخر شود و استهزاء گردد، و به حماقت و ضعف رأی نسبت داده شود، چون هم‌پای مردم روزگارش حرکت نکرده. و گاهی همراه این، سرکوب و قهر و آزار نیز می‌شود ـ چنان‌که این را دیده‌ایم. 📚 غربة الإسلام، ج ۱، ص ۱۱۲ https://t.me/DrAhmadSayad

Repost from N/a
📌 علامه ابن عثیمین رحمه‌الله تعالی فرمودند: کسی که گناهی انجام داده و سپس از آن توبه کرده، جایز نیست که آن را برای دیگران بازگو کند؛ زیرا این کار، افشای پوششی است که الله عزوجل بر او قرار داده، و این بر خلاف سلامت و عافیت است. در حدیث آمده است: «تمام امت من در عافیت‌اند، مگر آنان که گناه را آشکار می‌کنند.» و آن‌ها کسانی‌ هستن که گناهی انجام می دهند، سپس درباره آن سخن می‌گویند و آن را بازگو می‌کنند. 📚 فتاوی نورٌ على الدرب (۱۴/۱) •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

«و بنده‌ام همواره با انجام نوافل (عبادت‌های مستحب) به من نزدیک می‌شود تا اینکه او را دوست بدارم.» زیاد انجام دادن نوافل سبب محبّت الله عزّوجل می‌شود، چون واژهٔ «حتّى» برای بیان نهایت و غایت است. پس اگر در نافله‌ها بسیار بکوشی، بشارت باد بر تو به محبّت خداوند نسبت به تو. امّا بدان که این پاداش و مزد بر اعمالی است که مطابق با شرع انجام شده‌اند؛ زیرا هر نمازی انسان را از فحشا و منکر بازنمی‌دارد، و هر نافله‌ای موجب قرب به الله نمی‌شود! این سخن را نه برای ناامید کردن، بلکه برای تشویق به نیکو انجام دادن عبادت و کامل کردن آن می‌گویم، تا بنده به پاداشی که بر آن در دنیا و آخرت مقرّر شده برسد. به همین خاطر، بسیاری از مردم نمازهای واجب و نافله را می‌خوانند، اما احساس نمی‌کنند که دلشان از منکرات یا فحشا بیزار شده باشد، بلکه همچنان بر همان حال و طبیعت خود باقی می‌مانند. علامه ابن عثیمین رحمه‌الله 📚شرح چهل حدیث نووی، ص ۴۱۱ https://t.me/DrAhmadSayad

«مرد بی‌زن مانند درختی در صحراست که باد آن را به هر سو می‌برد!» — وهْب بن مُنبِّه (روایت عبدالرزاق صنعانی در المصنف)

عبدالله بن مسعود (رضی‌الله‌عنه) گفته است: اگر از عمرم جز ده روز باقی نمانده باشد، و بدانم که در پایان آن خواهم مُرد، و در این مدت توان ازدواج داشته باشم، هر آینه ازدواج می‌کردم، از ترس فتنه (و گمراهی). و امام احمد بن حنبل می گوید: هر کس تو را به چیزی غیر از ازدواج دعوت کند، تو را به چیزی غیر از اسلام دعوت کرده است. 📚 المغني، ابن قدامة، جلد ۹، صفحه ۳۴۱ https://t.me/DrAhmadSayad

امام ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: الله متعال به شیطان فرمود: {و هر که را توانستی با صدایت تحریک کن} یعنی صدای شیطان موجب تحریک و اغواگری فرزندان آدم است. صدای شیطان، هر صدایی است که در راه نافرمانی الله باشد. این صدا به شیطان نسبت داده شده، چون او به آن فرمان می‌دهد و از آن راضی است، نه اینکه خودِ صدا ذاتاً صدای او باشد. پس صدای آواز (خوانندگی)، صدای نوحه‌گری، و صدای سازها – مانند نی، تار و دیگر آلات موسیقی – همگی از صداهای شیطان هستند که با آن‌ها دل‌ها را تحریک می‌کند، آن‌ها را پریشان و بی‌قرار می‌سازد. و این با قرآن در تضاد است؛ قرآنی که دل‌ها با آن آرام می‌گیرند، ساکت می‌شوند، و در برابر پروردگارشان خاشع و فروتن می‌گردند. 📚 الکلام على مسألة السماع، ص ۲۵۶ https://t.me/DrAhmadSayad

امام ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: الله متعال به شیطان فرمود: {و هر که را توانستی با صدایت تحریک کن} یعنی صدای شیطان موجب تحریک و اغواگری فرزندان آدم است. صدای شیطان، هر صدایی است که در راه نافرمانی الله باشد. این صدا به شیطان نسبت داده شده، چون او به آن فرمان می‌دهد و از آن راضی است، نه اینکه خودِ صدا ذاتاً صدای او باشد. پس صدای آواز (خوانندگی)، صدای نوحه‌گری، و صدای سازها – مانند نی، تار و دیگر آلات موسیقی – همگی از صداهای شیطان هستند که با آن‌ها دل‌ها را تحریک می‌کند، آن‌ها را پریشان و بی‌قرار می‌سازد. و این در مقابل قرآن است؛ قرآنی که دل‌ها با آن آرام می‌گیرند، ساکت می‌شوند، و در برابر پروردگارشان خاشع و فروتن می‌گردند. 📚 الکلام على مسألة السماع، ص ۲۵۶ https://t.me/DrAhmadSayad

🔹شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می گوید: ✍🏻 الله متعال فرمود: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [سوره بقره، آیه ۱۸۶] 🔸هر سائلی (دعاکننده‌ای) که با رغبت و ترس درخواست می‌کند، در واقع عابدی است برای آن‌که از او درخواست می‌کند. 🔸و هر عابدی نیز، در اصل، فردی است که با امید به رحمت و ترس از عذاب، به خدا روی آورده است. 🔸پس هر عابدی دعا کننده است، و هر دعا کننده‌ای عابد است؛ و هر یک از این دو عنوان، در صورت تنها آمدن، دیگری را نیز در بر می‌گیرد. 🔹اما اگر هر دو با هم ذکر شوند، مراد از سائل کسی است که به‌صورت مستقیم و با الفاظِ درخواست، خواهان جلب منفعت یا دفع ضرر است، و مراد از عابد کسی است که این مطلوب را از راه اطاعت و امتثال فرمان الهی می‌طلبد، هرچند از الفاظ دعا و سؤال بهره‌ای نبرده باشد. 📚 دقائق التفسير، جلد ۳، صفحه ۳۵۹ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2364) موضوع:*دعای پنهانی برای دیگران پاداش بزرگی دارد پس با این کار آن را از دست نده...* 🎥 الشیخ عبدالرازق البدر حفظه‌الله ‌ 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

Repost from N/a
*تفاوت میان اخلاق عاقل و اخلاق جاهل؟* 📌 وهب بن منبه رحمة‌الله علیه می گوید: *از اخلاق عاقل* : بردباری، دانش، خردمندی، عفاف، پاک‌دامنی، حیا، وقار، پای‌بندی به کار نیک، دوری از بدی، و فرمان‌برداری از نصیحت‌کننده. *و از اخلاق جاهل*: سبک‌سری، نادانی، بی‌حوصلگی، شتاب‌زدگی، خشم، سرزنشگری، دروغ، دشمنی با نیکی، دوستی با بدی، و پیروی از فریبکار. 📚 التهذيب (۱۳/۱۵۸) •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

دل‌ها سه گونه‌اند: 🔹 نخست: دلی است که از ایمان و هرگونه خیر خالی است؛ پس آن دلی است تاریک، که شیطان از وسوسه‌افکندن در آن آسوده شده، چراکه آن را خانه و وطن خود ساخته و در آن چنان چیره گشته که هرچه بخواهد، در آن انجام می‌دهد و کاملاً بر آن مسلط است. 🔹 دل دوم: دلی است که به نور ایمان روشن گشته و چراغ ایمان در آن افروخته شده است، اما همچنان تاریکی شهوت‌ها و طوفان‌های هوا و هوس بر آن سایه‌ انداخته‌اند. در این دل، آمد و شد شیطان، درگیری‌ها و طمع‌ورزی‌های او وجود دارد؛ پس جنگی است در جریان و کشاکشی مداوم. وضعیت این گروه از دل‌ها متفاوت است: برخی بیشتر بر دشمن خود (شیطان) پیروزند، برخی بیشتر مغلوب دشمن، و برخی گاهی چنین‌اند و گاهی چنان. 🔹 دل سوم: دلی است آکنده از ایمان، که با نور ایمان روشن شده و پرده‌های شهوت از آن کنار رفته و تاریکی‌ها از آن زدوده شده است. پس از درخشندگی نوری که در آن دل هست، شعله‌ای برمی‌خیزد که اگر وسوسه‌ای به آن نزدیک شود، در آن شعله خواهد سوخت. چنین دلی همچون آسمانی است که با ستارگان محافظت شده، اگر شیطان بخواهد به آن نزدیک شود تا از آن بگذرد، با شهاب رانده و سوزانده می‌شود. 📚 ابن‌قیم الجوزیه | الوابل الصیّب، ص ۵۲-۵۳ https://t.me/DrAhmadSayad

Repost from N/a
✍️ابن قیم رحمه‌الله می گوید: «زندگی و حیات قلب، در گروِ دوام یاد الله و بازگشت پیوسته به سوی او، و ترک گناهان است.» 📚 مدارج السالکین جلد ۴، صفحه ۱۳۷ •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

🎥کلیپ تصویری شماره(2363) موضوع:*آسانی عبادات* 🎥 الشیخ عبدالعزیز البلوشی حفظه‌الله ‌ 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

📌امام ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: «دل در سیر و حرکت خود به‌سوی الله عزّوجل، مانند پرنده‌ای است: محبت، سر آن پرنده است، و خوف و رجاء (ترس و امید)، دو بال آن هستند. پس هرگاه سر و دو بال سالم باشند، پرنده به خوبی پرواز می‌کند؛ اما اگر سر قطع شود، پرنده می‌میرد؛ و اگر دو بالش را از دست بدهد، طعمه‌ی هر شکارچی و درنده‌ای خواهد شد.» 📚 مدارج السالکین، جلد ۱، صفحه ۵۱۷ https://t.me/DrAhmadSayad

Repost from N/a
قال تعالی: ﴿وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ﴾ سوره هود (آیه ۳) 📌علامه بغوی رحمه‌الله تعالی می گوید: «یعنی هر صاحب عمل صالح در دنیا، پاداش و اجرش را در آخرت دریافت می‌کند.» و ابو العالیه گفت: «هرکه در دنیا طاعتش بیشتر باشد، درجاتش در آخرت در بهشت بالاتر می‌رود؛ زیرا درجات بر اساس اعمال است.» ابن عباس نیز گفت: «کسی که حسناتش بر گناهانش بیشتر باشد وارد بهشت می‌شود، و کسی که گناهانش بر حسناتش بیشتر باشد وارد آتش می‌شود، و کسی که حسنات و گناهانش برابر باشد از اهل اعراف است که سپس وارد بهشت خواهد شد.» و گفته شده: «یعنی هر صاحب فضلی فضیلتی داده می‌شود، منظور کسی است که برای الله عزوجل عمل کرده و الله او را در ادامه راه طاعتش موفق گردانده است.» 📚تفسیر البغوی جلد ۴ صفحه ۱۶۰ •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

🎥کلیپ تصویری شماره(2362) موضوع:*عاقبت نگاه حرام داستان جوان مؤذن* 🎥 الشیخ ابراهیم الرحیلی حفظه‌الله ‌ 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 - Статистика та аналітика Telegram каналу @drahmadsayad