cookie

Ми використовуємо файли cookie для покращення вашого досвіду перегляду. Натиснувши «Прийняти все», ви погоджуєтеся на використання файлів cookie.

avatar

"طـلاب الـجنـة "

َتُقْنَا شَوقًا لِذِي الجَلَالِ وَالجِنَان تِلْكَ العَالِيَاتْ. - اللهُـمَّ جنّةٌ يُستطابُ بهَا المقامُ تُنسيْنا ألمَ الدّنيَا وعنَائهَا. بوت التبادل @mswjbftkmbot

Більше
Ірак52 973Мова не вказанаКатегорія не вказана
Рекламні дописи
1 845
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
Немає даних30 днів

Триває завантаження даних...

Приріст підписників

Триває завантаження даних...

﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا﴾♥ - «سُبْحَانَ اللهِ» - «الحَمْدُ للهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ» - «اللهُ أكْبَرُ» - «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ» - «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ» - «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ» - «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»🍁
Показати все...
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " لا بدّ من الابتلاء بما يؤذي النَّاس، فلا خَلاصَ لأَحدٍ ممّا يؤذيه البتَّة، ولهذا ذكرَ اللهُ تعالى في غير موضعٍ أنَّه لا بدَّ أنْ يبتلي النَّاس، والابتلاء يكونُ بالسرَّاءِ والضرَّاءِ، ولا بدَّ أنْ يَبتليَ الإنسانَ بِمَا يَسُرُّهُ وَيسُوؤُهُ، فهو مُحتاجٌ إلى أنْ يكونَ صَابِراً شَكورا". [جامع المسائل(٢٥٦/٣)] 🌱
Показати все...
#العين_الباصرة في كشف وثنية الإنتخابات المعاصرة8 #مقدمات مهمة لفهم النوازل المُلمَّة7 ✍الأدلة على جواز الإختيار المجرد وفق ضوابط الشرع 3 : ثانيا : في عهد الخلفاء الراشدين : 1 – البيعة العامة : حيث يبايع الناس الخليفة في المسجد. 2-  مشورة عبد الرحمن رضي الله عنه للناس لإختيار الخليفة حيث مكث عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ثلاثة أيام يشاور الناس حتى استقر الأمرعلى عثمان رضي الله عنه وقال :  { رأيت الناس لا يعدلون عن عثمان }صحيح البخاري كتاب الأحكام 6781 3 -اختيار علي رضي الله عنه،حيث رفض أن تكون بيعته بيعة خاصة ، وقام في المسجد فتسابق الناس لبيعته .تاريخ الطبري 790- 791 4- قول عمر رضي الله عنه لما بلغه أن بعض الناس قال إن مات عمر بايعت فلانا فنهاهم عن هذا وقال : من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تغرة أن يقتلا .  البخاري 7830 ثالثا : ما بعد عصر الخلافة الراشدة : 📍أن عمر بن هبيرة أوصى واليه على خرسان بأن يحرص على أن يكون تعيين عماله من قبل الناس ، وقال له : (عليك بعمال العذر ، قال وما عمال العذر ؟ قال : مر أهل كل بلد أن يختاروا لأنفسهم ، فإذا اختاروا رجلا فوله ، فإن كان خيرا كان لك ، وإن كان شرا كان لهم دونك، وكنت معذورا ) . تاريخ الطبري 1031 – 1032
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
❖ الاختيار السديد في متون التوحيد: ◆ باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
أصول الأهواء والبدع
Показати все...
-- عن عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها، قالت:كان النبي ﷺ إذا قام من الليلِ افتتح صلاتَه : " اللهمَّ ! ربَّ جبرائيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ، فاطرَ السماواتِ والأرضِ، عالمَ الغيبِ والشهادةِ. أنت تحكم بين عبادِك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدِني لما اختُلفَ فيه من الحقِّ بإذنِك، إنك تهدي من تشاءُ إلى صراطٍ مستقيمٍ ". [صحيح مسلم (770)]
Показати все...
" السنة في التسبيح " قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «وعدُّ التسبيح بالأصابع: سنَّة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم للنساء: «سبِّحنَ واعقدن بالأصابع؛ فإنهن مسؤولات، مستنطَقات». [الفتاوى(٢٢ / ٥٠٦)] 🍃
Показати все...
عندما تكون بلحظة تشعر أنها الأخيرة من عمرك لا يأتي ببالك سوى ماقدمت بحياتي لألقى به الله ماذا؟ لاتشعر بشيء لا حب لا اولاد لا زوج لا أهل ولاشيء تتجرد من الشعور فقط تتردد كلمات الاستغفار والتوبة على لسانك لا شعورياً تشعر بأنك ذو دم بارد ترتجف وأنت حار تبكي وأنت تضحك تردد الله أكبر بيقين الأستجابة لعون الله بلحظتك هذه الاقتراب من الموت لا شعور له ولكن فقط وقتها تعرف معنى نهاية الحياة ومعنى ما قدمنا معنى أننا الأن سنقف للحساب وليس عندما تبعث الروح تعتقد بأنك بهذه اللحظة ستقف بين يدين الله لتحاسب ف تحاسب نفسك لا كلام أصف به الحالة التي عشتها قبل ساعات من الأن ولكن كل ما أقوله الحمدلله وأسال الله ان يغفر لنا ويعفو عنا ويرحمنا وأن يرشدنا دوماً لطريق الحق والصواب وأن تبقى بنا النفس اللوامة ف شعور أنك الأن ميت وستقف للحساب شعور لايوصف 🖤💔
Показати все...
‏قال سعيد بن المسيب رحمه الله: ‏إن الرجل ليصلي بالليل، فيجعل الله في وجهه نوراً يحبه عليه كل مسلم ، فيراه من لم يره قط فيقول: ‏إني لأحُب هذا الرجل!! ‏⁧ #الوتر⁩
Показати все...