пост/постдрама

1. лаборатория встала на ноги, и крепнет — сказали мы с Сережей друг другу вчера в метро 2. открытие: безопасные пространства — это не только пространства, где все заранее придерживаются одних взглядов, но пространства, где жесткие и неуместные жесты встречаются с быстрой, сильной и аргументированной реакцией со стороны организаторов и других участников 3. возможно, такой вечер после показа, как вчера, один сам по себе уже стоит всего года работы (хотя конечно, год работы не исчерпывается этим вечером и близко) 4. открытие у Сережи, чувственное интенсивное переживание у меня: театр — это место, где могут встретиться и начать подробно узнавать друг друга люди, которым больше встретиться негде; это и есть познание реальности (в ответ на мой вопрос, усилит ли «обмен компетенциями» актеров и представителей других профессий потенциал театра как способа познания реальности) 5. плюс один критерий сильной лабораторной работы: а) что-то сработало, причем не так, как мы планировали и могли просчитать; б) сработало то, что мы не могли просчитать 6. кураторство — сложная штука, которой нужно учиться и учить; мы только-только начинаем нащупывать и проявлять тот огромный набор инструментов, который ее составляет, — и это уже ошеломительные ощущения 7. о кураторстве нужно говорить, причем и публично, и один на один с другими практиками — сейчас поле этих разговоров почти отсутствует 8. у нас сложные, многослойные, нервные отношения в театре, и мы думаем, как их более сознательно строить ого!

Вчера сняли пять вау-видео для эскиза «Быть или не знать», который показываем 18 апреля в 16.00. Сегодня в 14 отправим ссылку на регистрацию, для этого нужно подписываться (а если вдруг автоматические письмо в ответ не пришло, то пишите мне @olgatar; и если вы уже подписаны, хотите попасть, но вам не приходило письмо на этой неделе от нас, то тоже напишите мне). По описанию эскиза можно подумать, что это театр горожан, но я бы не сказала, что это всего лишь только театр горожан, а в процессе мы, конечно же, много шутили о так называемом театре горожан... http://loooonger.ru/tobe

Докса(((((

Наш офис после обыска

А в каком проекте можно сделать театральное исследование об этом? Правильно! В «Дисциплине» — на неё, конечно, надо подаваться. До 18 апреля, и в этот раз не только в прекрасном городе Новосибирске, но также в Калининграде, Москве, Южно-Сахалинске. http://disciplina.old-house.ru/

В топ-5 самых интересных тем для меня сейчас входит анализ инфраструктурной роли разных городов и территорий для России, а также анализ их инфраструктурной специфики — отличий от «России в целом», то есть замена мутного и аморфного образа «русской хтони» — на множество маленьких, но очень насыщенных моделей, между которыми еще нужно выстроить или перенастроить связи. Вот в эту сторону — очень интересный текст о Пермском культурном проекте и его связи с нефтяными корпорациями, фрагмент из книжки, которая в «Фаланстере» стоит тысячу рублей, но я ее все равно поеду и куплю. https://gorky.media/fragments/kak-neftyaniki-prevratili-perm-v-attraktsion-dlya-moskvichej

Про симпозиум о методических рекомендациях вчера напишу большой, наверное, пост + будет видео, а пока пора говорить, что 18 апреля показ четвертого эскиза в «Группе продленного дня» — вот здесь можно прочитать анонс, оставить почту и получить инструкцию по регистрации: http://loooonger.ru/briefly#reg Когда-нибудь эта пулеметная очередь из событий кончится, то есть интересно пожить в этом режиме, но он пугающий.

Ааааааааааа https://inde.io/article/37806-rezhisser-tufan-imamutdinov-poprosil-minkult-rt-ob-oplachivaemom-mesyatse-leni-minkult-otvetil-i-my-ne-mozhem-perestat-orat

друзья, а есть ли здесь кто-то, кто профессионально организует и режиссирует онлайн-трансляции — или кто-то, кто заказывал трансляции компаниям на аутсорсе, остался доволен и может нам посоветовать? напишите, пожалуйста, мне @olgatar

Позавчера на «Маске» смотрела спектакль «Королевство кривых», он идет на татарском и приезжал из Альметьевска, ставил его однако режиссер Антон Федоров из Москвы, у меня все полтора часа не работал переводчик, внешне все это какая-то пугающая картина. Я думала, что отменила в себе автоматические реакции на какие-либо внешние приемы, ну так нет: длинные плащи, валенки, мелкие шажочки и речь со скоростью три слова в минуту вызывают у меня желание убивать и ненависть к театру. Я часто говорю, что люблю театр, но настолько театр я точно не люблю. Зато во время просмотра спектакля «Королевство кривых» я перепридумала «Золотую маску»: по-хорошему, наверное, спектакли должно оценивать не московское ⚜️жюри⚜️ за 🏋эстетические качества🏋 — а (в том числе и) представители местных сообществ за локальную значимость. Могу предположить, что спектакль полностью на татарском, при этом не совсем уж какая-то расписная сказка, а про репрессии начала века — локальную значимость имеет. Еще раньше тоже на «Маске» видела «Горемычные танцы» Театра ТРУ и Настасьи Хрущевой, это мне очень понравилось. Шла почему-то с супер заниженными ожиданиями, думала, что это будет ненавистнический по отношению к феминизму спектакль, но нет, это такой угар про кризис маскулинности, живой, энергичный и динамичный. Много крика — при этом музыкально выверенного, много громкой музыки, много шуток, если вдруг будет возможность сходить — идите. Не очень понятно при этом, в каких отношениях актеры с тем, что делают, типа это совместная радостная штука или застройка, почему-то кажется, что скорее второе, и это не очень хорошо, но делают очень хорошо. И про «Уязвимость» Шуйского. Как это обычно бывает со спектаклями в ТЦ «Мозаика» на станции Дубровка, я опоздала, потому что приехала в ТЦ «Дубровка», где-то первые 10 минут прошли без меня. Дальше первую половину мне казалось, что это такая спекуляция на границе между лесбийской чувственностью и «подружками»: две женщины иногда касаются друг друга и иногда между ними есть напряжение, но спектакль про романтические отношения между ними мы не будем ставить, они подружки, и это мне было прям неприятно, потому что довольно стандартная несмелость. По описанию я тоже чего-то другого ждала: «Все хрупкое, все уязвимое: ты, я и стены вокруг нас. Мы все состоим из трещин, но знаешь, как это бывает. Никто не любит казаться слабым. Обман за обманом, и уже не вспомнить, почему сокровенные желания превращаются в стыд и страхи. И вот мы заперты в клетке собственного сознания, не в состоянии отделить вымысел от реальности. А надо только принять свою уязвимость. Проведи этот вечер со мной. С собой». Но во второй половине стало уже прям отчетливо, и тут появилась другая проблема — грани с порнографией, в смысле такой жесткой объективации, что вот женщины раздеваются и зрителям предлагается смотреть на их ноги, и все воспроизводит какие-то сюжеты тоже как будто из мужских фантазий. При этом я все равно радовалась, что я смотрю этот спектакль, потому что базово в российском театре гомосексуальная чувственность присутствует где-то в одном спектакле из пятиста, но чего мне бы хотелось, раз уж она присутствует: во-первых, называния и даже декларативности, в данном случае, а не ускользания, во-вторых, проговаривания, почему она присутствует: из солидарности? из личного опыта исполнительниц? А если она не задумана была на самом деле, но вот так вот проникло, то надо было наверное либо переделывать, либо, опять же, проговаривать. Вот такой вот феминистский анализ всего приводит этот пост также к анонсу, что сегодня в семь в зуме — открытая встреча курса «Феминистский текст в театре», который я вела в течение марта на фестивале «Феминистского письма» — вдруг вам нечем заняться вечером: https://festival-feministskogo-pi.timepad.ru/event/1607773

Дистанционный независимый опен колл Для тех, кто занимается искусством или образованием, театром или исследованиями, смежными практиками — и хочет поделиться своим опытом в формате списка упражнений или описания курса, который другие могут провести самостоятельно Если вы хотите написать методичку, расскажите об этом в форме Повод: минисимпозиум «Открытый код. Почему художники и исследователи выпускают методические рекомендации вместо перформансов и статей», который пройдет 11 апреля в Лектории музея «Гараж» Инициатива: я (опен колл — не часть симпозиума) Дедлайн подачи заявок: 11 апреля Вознаграждение: 3000 рублей автор_кам 3 заявок или 9000 рублей автор_ке 1 заявке (голосование, как лучше, — внутри формы) Итоги: публикация проекта будущей методички или фрагмента из нее на «Сигме» Ссылки на форму, более подробное письмо о намерениях, примеры уже написанных методичек, симпозиум — в комментариях Вдохновлено критически-монументальной скульптурой медиаактивистского объединения «кафе-мороженое» и рабочей группы «радикальные грезы» на выставке в том же «Гараже», а также мыслью режиссера Рустема Бегенова, что «каждый человек — это институция» Делитесь! И приходите на симпозиум Почему я это делаю: https://syg.ma/@olga-tarakanova/opien-koll-mietodichieskiie-riekomiendatsii-ot-khudozhni-ts-i-issliedovatiel-nits Приём заявок: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc4Dmqs9U9impmW923v3uEr3NkOZ-cuqtB6ECSGfRicIFB3FA/viewform Симпозиум: https://garagemca.org/ru/event/mini-symposium-open-code-why-artist-and-researchers-publish-manuals-instead-of-performances-and-articles

пост о том как я мешаю дружбу с работой!! но все еще ни разу не делала в канале платную рекламу, только по дружбе или по правде))) в «Ноже» открылось очень много вакансий, редакторских и авторских! https://knife.media/vacancy/ на вилладже вышел спецпроект со спотифай про музыку и прогулки по Москве! там почему-то среди первых девяти в основном центр, видимо все гуляют в центре одна я гуляю не в центре, а может герои просто живут в центре, но тексты какие-то прямо нормальные, живые и этически заряженные, Никита Кукушкин только глупости говорит, что политика это блаблабла, а социализм и демократия — пещерные формы))) https://www.the-village.ru/city/muzyka-rayonov/pismo-redaktora-pro-proekt а вечером или завтра с утра напишу про спект, которые смотрела на прошлой неделе, про «Уязвимость» и «Горемычные танцы»

Все-таки это феноменально. Существовала институция, которая была полностью и по строгому протоколу заточена на лабораторную работу. Судя по протоколу, можно было прийти просто с идеей и получить деньги, помещение, технические ресурсы на репетиции. Руководство институции, соответственно, занималось в первую очередь чтением заявок и организацией условий. Но и это не все. Проработав успешно с этой институцией два года, можно было с помощью ее руководства подать заявку на основание новой, собственной институции — с помещением и финансированием. Штук десять таких институций, как ВОТМ, на Россию сейчас (конечно, не может быть одна и только в Москве), такой же протокол по созданию новых, осмысленно собранное руководство в каждую (советы, конечно, с инклюзивным представительством, а не единоначалие), и через три года начнут происходить невообразимые изменения. И на следующей странице: «стратегия действий, предлагаемая Творческими Мастерскими, в своей организационной части должна была касаться не только апробирования модели создания новых театров, но и механизма ликвидации старых, уже отживших свое». аааа! Хочется написать: жаль, что это невозможно, но я не уверена, что невозможно.

я/мы устойчивый коммунист «Устойчивый коммунист непрерывно связан со всем окружающим его миром, всегда начеку, зорко учитывает все происходящее, связывает части в целое <…> мозговые процессы его концентрированы, целенаправлены, объединены устойчивой системой, противостоят всяким сторонним отвлечениям, причем работа эта идет по линии коллектива (мировой пролетариат, компартия) и вместе с коллективом» [Залкинд 2001: 301] очень интересная статья про Станиславского и двух его современников — психологов-бихевиористов: https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_literaturnoe_obozrenie/167_nlo_1_2021/article/23144/

Сижу на конференции про поэтический театр в Центре Вознесенского, в одном докладе — узнала про Всероссийское обьединение «Творческие мастерские» при СТД, 1987 год, начала читать, офигеть как похоже на «ГПД» (в смысле, оттуда прям можно брать идеи, кажется). Дико интересный пример институциональной организации. Подробности — с конца с. 243 тут: http://artcenter.ru/wp-content/uploads/2013/10/Клим.-Опыт-сквозной-биографии.pdf