Жирный и слепой

В часе езды от Гюмри, на самой границе с Турцией стоит Ереруйская базилика, древнейшая базилика на территории современной Армении. Она построена в V веке, прямо как Болнисский Сион, но от Ереруйской базилики остались одни руины. Очень живописные руины. Необычными (я не видел такие, ладно) являются парные башни на фасаде церкви. Историй Андрей Виноградов пишет, что это как раз сирийское влияние, как и некоторые другие формы, характерные для сирийских базилик. Что в целом не удивительно, до Сирии рукой подать. На стенах базилики уже, видимо, в наше время выцарапали всякое странное: голую женщину, улиточку... Есть шанс, что при реставрации от этой похабщины избавятся, хотя она, кажется, добавляет памятнику жизни и в целом хотелось бы, чтоб в каком-то виде сохранилась и осталась в веках. Пусть это и не слишком прилично что ли. P.S. Однажды надо будет поездить с другой стороны границы вокруг озера Ван в Турции, там ещё много всего интересного армянского, грузинского, византийского и турецкого.

Средневековые храмы, конечно, мой личный сорт терапии и эскапизма. Поэтому сегодня про Болнисский Сион, древнейший храм Грузии. Его строили с 478 и закончили в 493 году. Классическая такая базилика, без излишеств. Сурово и красиво, сохранилась датирующая надпись, откуда мы знаем такие точные года строительства. Занятно, что надпись датируется не правлением византийского императора (как можно было бы ожидать), а персидского шахиншаха, под властью которого в этот момент находилась вся Картли. Историк и археолог Андрей Виноградов пишет о значительном сирийском влиянии на грузинскую архитектуру (именно из Сирии, а конкретно из Антиохии, грузинский Мцхетский католикосат получил свою иерархию). Главное, что есть на соборе, это болнисский крест, вокруг которого и идёт надпись. Этот крест потом перекочевал на многие памятники грузинской архитектуры и, что особенно важно, на грузинский флаг (с некоторыми изменениями). Рядом, в селе Болниси, есть современный музей, недавно отсроенный на немецкие деньги (потому что в XIX веке в этих местах тусили немецкие колонисты). В музей мы тоже зашли, но там буквально три зала, которые, на мой вкус, довольно скучные. Но сам музей приятный, так что если вас занесёт в те края, сходите, один раз можно.

Мне пока лень писать что-то про поездку, так что пока покажу Одзунский монастырь (VI век) с ласточкой. Кажется, я их немного встревожил своим коптером :(

Тихо, тихо ползи улитка по склону Ереруйской базилики IV века Уехал смотреть монастыри Армении (в программе наконец-то Ахтала). На днях что-то об этом расскажу может

Сегодня покажу две картины, которые рассказывают о притеснении народов в Российской империи. И делают они это настолько в лоб, что прям диву даёшься. Первая — «Польский Прометей» француза Ораса Верне, 1831 год. Картина посвящена разгромленному Ноябрьскому восстанию, когда поляки в очередной раз пытались обрести независимость и восстали против власти России и лично царя Николая I. На ней польского офицера терзает орёл с цепью регалий, очевидная аллюзия на Россию. Всё просто, грубо и очевидно. Красота. Вторая — «Атака», написанная финский художником Эдваром Исто в 1899 году. Тут на светловолосую девушку, одетую в цвета финского флага и с финским гербом на пряжке ремня, нападает орёл. Орёл непростой, а двуглавый, что не сразу видно. Орёл пытается вырвать из рук испуганной девушки огромную томину с надписью LEX («закон»). Это потому что в этот год Николай II решил значительно ограничить автономию Финляндии. И получился такой вот протест. Тоже довольно-таки в лоб. Хочется что-то сказать про современную пропаганду, которая тоже часто работает очень прямолинейно, но в целом, а как ещё ей работать?

Завершая внезапную серию постов про книгу «Диктатор, который умер дважды» от Альпина Паблишер поделюсь моментом, который меня сильно зацепил. Ситуация: Салазару после падения, но ещё до инсульта, после которого он лишится власти, необходима операция на мозге. Его доставляют в больницу, он уже не может идти и не отвечает на простейшие вопросы. Шансы на благополучный исход операции есть, но это операция на мозге пожилого человека, смерть на операционном столе более чем реальна. Некоторые воинские части переведены в режим боевой готовности на случай чего. Диктатора везут в операционную…

По странному стечению обстоятельств Салазар оказался под ножом хирурга Алвару де Атаиде, известного оппозиционера. Он был сыном полковника Алвару Паэша де Атаиде, возглавившего вооруженный бунт против диктатуры. Алвару де Атаиде открыто поддерживал любые шаги оппозиции.

То есть представьте, что вы — оппозиционер и вам предстоит делать сложнейшую операцию на мозге человека, чьим политическим противником вы являетесь, который устраивал жесточайшие репрессии против ваших близких.

Алвару де Атаиде, в хирургических перчатках и с маской на лице, увидел перед собой на операционном столе своего злейшего врага, чью жизнь ему предстояло спасти — и тем самым продлить существование самой старой диктатуры в мире. И тем не менее именно он вскрыл череп Салазара при помощи дрели, переложив на Вашконселуша Маркеша задачу оперировать субдуральную гематому, расположенную в левом полушарии. Операция была проведена всего за два часа.

Власть Салазар, конечно, вскоре потерял, но не потому что умер на операционном столе, а из-за инсульта, который случился в другом полушарии мозга диктатора. И вот мне безумно интересно, что думал хирург Алвару де Атаиде, были ли у него сомнения, что надо делать, не хотелось ли что-то ещё сделать этой дрелью, а если хотел, почему не стал? Загадочно и интересно. Цитаты, кстати, из выложенной в открытый доступ главы.

Книга «Диктатор, который умер дважды», кстати, интересная, но как будто не полная. Не хватает какого-то рассказа про устройство самой диктатуры, на что она опиралась кроме политической полиции (ужасной совершенно). Там есть рассказ про ужасные тюрьмы Таррафал при диктатуре, есть про всякие политические турбулентности, после которых пришёл Салазар. Есть подробно про то, как Салазар терял власть после инсульта. И как сам инсульт был вызван неудачным приземлением в кресло, когда Салазар перед встречей с подологом (о ногах надо заботиться всем) промахнулся мимо кресла, ударился головой, что, фактически, привело к инсульту. И, что он не просто лежал овощем и читал придуманную для него газету, а реально встречался с министрами и губернаторами (что становилось основой для этой самой газеты). И вау-момент. Салазар после инсульта успел дать интервью французскому журналисту Ролану Фауре для газеты L'Aurore. На французском, на котором Салазар прекрасно говорил (языки вроде как помогают выкарабкаться после инсульта). И из этого интервью мир узнал, что Салазар до сих пор верит, что правит. И говорит, что Марселу Каэтану (человек, ставший премьер-министром после инсульта у Салазара) очень амбициозный и дельный, и его планам пошло бы на пользу, если бы он был в правительстве. В правительстве, которое Марселу Каэтану фактически возглавлял, но о чём Салазар не знал. Такой вот сюр. После прочтения кажется, что «Осень патриарха» — всё же главная, если не единственная книга, которую надо читать про автократии. Но и про Салазара неплохая.

Вау. Чудо случилось и Грузия-таки выиграла у Португалии. А мне рано вставать :( Фото отсюда

Сегодня в Грузии важный день, потому что сегодня Грузия будет играть с Португалией (да, это новости футбола, что вы мне сделаете). Если Грузия победит, то у неё будет шанс выйти из группы и дальше играть на Евро (куда она впервые отобралась, молодец, Грузия!). Проблема в том, что Португалия сильна, но всё равно держим кулачки за грузинскую команду (особенно за их вратаря по фамилии Мамардашвили). Я не сильно разбираюсь в футболе, тем более португальском, но знаю один забавный факт из книги «Диктатор, который умер дважды» про Салазара. Так вот, ныне самый титулованный футбольный клуб Потругалии «Бенфика» при Салазаре считался слишком левым и диктатор, в целом не любивший футбол, не любил Бенфику особенно сильно. Так сильно, что в 1942 году цензура запретила ейный гимн Avante Benfica (Вперёд, Бенфика), написанный в 1929 году. Почему? Потому что подпольная газета коммунистов называлась Avante и цензура усмотрела в этом левый заговор. Так и живём. Держите кулачки за Грузию, они играют поздно, в 23 по местному времени, это в 22 по Москве. На фото (отсюда) — грузины смотрят матч с Чехией (закончился ничьей)

Фрагмент из книги Эрика Ли «Грузинский эксперимент», а конкретно про судебные практики Гурийской республики, восставшей против Российской империи и основанной на идеях Маркса под властью меньшевиков. Этот момент особенно порадовал моё сердечко.

Среди приводимых Виллари (Луиджи Виллари — итальянский историк, дипломат и путешественник) постановлений народных судов целый ряд касался супружеских измен... «Каждый мужчина, изменивший жене или живущий с любовницей, – писал Виллари, подлежит судебному преследованию и наказанию».

Основным наказанием был бойкот, когда односельчане переставали не только обмениваться, но вообще всячески взаимодействовать с провинившимся человеком (а тот мог подать апелляцию против такого бойкота, красота). Но были и другие формы наказания:

Крестьянин из села Шаропани изменил жене с местной жительницей. Он и его любовница предстали перед народным судом, были признаны виновными и приговорены к следующему наказанию. Верхом на осле, в чем мать родила, они прошествовали через все село, объявляя односельчанам свой грех, раскаиваясь и обещая в будущем вести себя благонравно.

Очень средневеково (или играпрестолько, если вы вспомнили Серсею). Тогда реально применялись такие наказания, но без осла обычно. Женщину могли ещё обрить, а между ног пропустить верёвку, привязанную к члену мужчины, всё для большего садизма. Ради этого же несчастных прелюбодеев могли бичевать. Всё происходило примерно как на этом рисунке из «Кутюм Тулузы» XIII века (спасибо за него Ольге Игоревне Тогоевой)