غرر الحكم ودرر الكلم

عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: إِذَا مَدَحْتَ فَاخْتَصِرْ المصدر: كتاب غرر الحكم ودرر الكلم

💎 فوائد صحبة الأخيار . 💎 قال الإمام علي (ع): ليس شيء أدعى لخير، وأنجى من شر ؛ من صحبة الأخيار . 🌷 طبتم وطابت أيامكم بنهج علي (ع)

فَضلُ الشّاكِرِ رُوِيَ عن الإمام الحسن بن علي العسكري ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : لا يَعرِفُ النِّعمَةَ إلاّ الشاكِرُ ، و لا يَشكُرُ النِّعمَةَ إلاّ العارِفُ . المصدر : أعلام الدين : 313.

قال بعض الأسارى لبعض الملوك: افعل معي ما تحب أن يفعل الله معك، فأطلقه..! وهذا من قبيل قوله (عليه السلام): "ولا تظلم كما لا تحب أن تظلم". 🔸#نهج_البلاغة قناة المعارف الفضائية

🌸الآیات المهدویة (3) 📖 ولِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ البقرة: 148. عن أبي عبد الله علیه السلام في قوله فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا قال نزلت في القائم و أصحابه يجتمعون على غير ميعاد. 📚الغیبة النعمانی ص241 #اللهم_عجل_لوليك_الفرج #قائم_آل_محمد

قد يسأل احد السائلين بماذا ننتفع بغيبة الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف. يجيبنا ويوضح الإجابة سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم "وقد سئل: هل ينتفع الشيعة بالقائم (عليه السلام) في غيبته؟ " فقال: إي والذي بعثني بالنبوة إنهم لينتفعون به، ويستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن جللها السحاب. وهذه احاديث أيضا تبين انتفاع الناس بغيبة الإمام المهدي عليه السلام عن سليمان بن مهران الأعمش عن الصادق (عليه السلام): لا تخلو إلى أن تقوم الساعة من حجة الله فيها، ولولا ذلك لم يعبد الله، قال سليمان: فقلت للصادق (عليه السلام): فكيف ينتفع الناس بالحجة الغائب المستور؟ قال: كما ينتفعون بالشمس إذا سترها السحاب . والإمام المهدي عليه السلام يقول: أما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب، وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء . 📚 ميزان الحكمة ج١ ص ١٨٤

كُلّ مِحنةٍ تُصيبُ الإنسانَ وهُو مَع مُحمّدٍ وآل مُحمّد خَيرٌ مِن النَعيم الدُنيوي مع غيرهم. ❂ يُحدّثنا محمّد بن ميمون، يقول: (كتبتُ إلى أبي محمّد الإمام الحسن بن عليّ العسكري صلواتُ الله عليه أشكو إليه الفَقْر، ثمَّ قلْتُ في نفسي: أليس قال أبو عبد اللّهِ الصادق صلواتُ الله عليه: الفَقْرُ مَعَنا خيرٌ مِن الغِنى مع عدوّنا، والقَتْلُ معنا خيرٌ مِن الحياة مع عدوّنا؟ فرجع الجواب: إنَّ اللّهَ عزَّ وجلَّ يُمحِّصُ أولياءنا إذا تكاثفتْ ذُنوبُهم بالفَقْر، وقد يعفو عن كثير وهو كما حدّثتْ نفْسَكَ: الفَقْرُ مَعَنا خيرٌ مِن الغِنى مع عَدوّنا، ونَحنُ كهْفٌ لِمَن التجأ إلينا، ونُورٌ لِمَن استضاءَ بنا، وعِصْمةٌ لِمَن اعْتصَم بنا. مَن أحبَّنا كان معنا في السِنام الأعلى، ومَن انحرفَ عنّا فإلى النار) [رجال الكشيّ] الّلهُمّ صلّ على مُحمّدٍ وآل محمّد وأحينا حياةَ مُحمّدٍ وذُرّيته، وأمتَّنا مماتَهم، وتوفَّنا على مِلَّتِهم، واحشُرنا في زُمرتِهم، ولا تُفرِّق بيننا وبينهم طَرْفَةَ عينٍ أبداً في الدُنيا والآخرة بحقّ فاطمةَ وأبيها وبعْلِها وبنيها والسرِّ المُستودع فيها.

عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: إظهارُ الحِرصِ يُورثُ الفَقرَ. المصدر: كتاب ميزان الحكمة

عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: عَمَى الْبَصَرِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ النَّظَرِ المصدر: كتاب غرر الحكم ودرر الكلم