ادبیات سئونلر

م.ج آخشام دینجلمه‌یه اوتوردوغومدا سینما پرده‌سی گؤزوم اؤنونده گئتمه! ائتمه! گؤرمه‌دیییم محکوم ایشلر یوبانما، نئیلیسن؟ ایسته‌مز آلما اوخوما بسیندی، گئیمه قیسا دی کیمیدی؟ نه دئدین؟ هارا گئدیرسن؟ باخیشلار...سورغولار... سوچلولوق دویغولاریم سنه دئدیم.....دینمه دئمیشدیم... سیل... سؤپور... چای گتیر...پیشیرنمه‌دین؟ ساواشدیم هر گئجه معصوم قادینلیغیملا دوروم گؤروم... لوزار ۲۵ ایمین آلارمی چالیر.... ۲۵ نوامبر 2021  https://t.me/Adabiyyatsevanlar

در سال ۱۹۷۵ سازمان ملل هشتم مارس را به‌عنو ان «روز جهانی زن» برسمیت شناخت. بعد از خاتمه جنگ جهانی دوم و بالاخص از اواخر دهه ۱۹۷۰، با توسعه سرمایه‌داری به کشورهای عقب مانده، بخش‌های بزرگ‌تری از زنان درگیر کار و تحصیل گشتند. در عین حال، زنان همچنان در جامعه موقعیتی درجه دوم داشته و اسیر نظام مردسالار بودند. این تناقض، مسئله زن را حادتر و انفجاری تر کرد https://t.me/Adabiyyatsevanlar

تاریخچه 8 مارس روز جهانی زن رزا لوکزامبورگ در هشتم مارس ۱۸۵۷، زنان کارگر کارگاه‌های پارچه‌بافی و لباس دوزی در نیویورک آمریکا به خیابان‌ها ریختند و خواهان افزایش دستمزد، کاهش ساعات کار و بهبود شرایط بسیار نامناسب کار شدند. این تظاهرات با حمله پلیس و کتک‌زدن زنان برهم خورد. سال ۱۹۰۷ در دوره‌ای که مبارزات زنان برای تأمین حقوق سیاسی و اجتماعی اوج گرفته بود، بمناسبت پنجاهمین سالگشت تظاهرات نیویورک در هشتم مارس، زنان دست به تظاهرات زدند. ایده انتخاب روزی از سال به‌عنوان «روز زن» نخستین بار در جریان مبارزه زنان نیویورک با شعار “حق رای برای زنان” مطرح شد. دو هزار زن تظاهر کننده در ۲۳ فوریه ۱۹۰۹ پیشنهاد کردند که هر سال در روز یکشنبه آخر فوریه، یک تظاهرات سراسری در آمریکا بمناسبت «روز زن» برگزار شود. در سال ۱۹۱۰، “دومین کنفرانس زنان سوسیالیست” که کلارا زتکین از رهبران آن بود، به مسئله تعیین “روز بین المللی زن” پرداخت. زنان سوسیالیست اتریشی قبلا روز “اول ماه مه” را پیشنهاد کرده بودند. اما اول ماه مه، جایگاه و مفهومی داشت که می‌‌توانست اهمیت و جایگاه مبارزه مشخص بر سر مسئله زن را تحت الشعاع قرار دهد. زنان سوسیالیست آلمان، روز ۱۹ مارس را پیشنهاد کردند. مناسبت این روز، مبارزات انقلابی در سال ۱۸۴۸ علیه رژیم پادشاهی پروس بود که به عقب نشینی لفظی حکومت در نوزدهم مارس همان سال، منجمله در مورد مطالبات زنان، انجامید. “دومین کنفرانس زنان سوسیالیست” تاریخ برگزاری نخستین مراسم «روز زن» را ۱۹ مارس ۱۹۱۱ تعیین کرد. تصمیم گیری قطعی برای تعیین «روز جهانی زن» به بعد موکول شد. بعد از انتشار قطعنامه کنفرانس در مورد تعیین «روز جهانی زن»، انترناسیونال دوم از این تصمیم حمایت کرد، و نخستین تشکیلاتی بود که این روز را برسمیت شناخت. ۱۹ مارس ۱۹۱۱ خیابانهای آلمان، اتریش، سوئیس و دانمارک با مارش زنان به لرزه در آمد. شمار زنان تظاهر کننده در اتریش به ۳۰ هزار نفر می‌‌رسید. نیروهای پلیس به تظاهرات حمله بردند و به زدن زنان پرداختند و گروهی را دستگیر کردند. سال ۱۹۱۳ “دبیرخانه بین المللی زنان” (یکی از نهادهای انترناسیونال سوسیالیستی دوم)، هشتم مارس را با خاطره مبارزه زنان کارگر در آمریکا، به‌عنوان «روز جهانی زن» انتخاب کرد. در همان سال، زنان زحمتکش و زنان روشنفکر انقلابی در روسیه تزاری و در سراسر اروپا، مراسم «۸ مارس» را بشکل تظاهرات و میتینگ برگزار کردند. در سال ۱۹۱۴ جنگ جهانی اول درگرفت. در اروپا که مرکز جنگ بود، زنان انقلابی تلاش کردند تظاهرات ۸ مارس ۱۹۱۵ و ۱۹۱۶ را تحت شعار مرکزی “علیه جنگ امپریالیستی” برگزار کنند. در کشورهای درگیر جنگ، طبقات مختلف به موافقان و مخالفان جنگ تقسیم شده بودند و انشعاب در صفوف جنبش زنان، مانع از برگزاری سراسری و گسترده «روز جهانی زن» شد. در سال ۱۹۱۷ تظاهرات زنان کارگر در پتروگراد علیه گرسنگی و جنگ و تزاریسم، بانگ آغازین انقلاب روسیه بود. کارگران شهر در پشتیبانی از این تظاهرات، اعلام اعتصاب عمومی کردند. ۸ مارس ۱۹۱۷ به یک روز فراموش نشدنی در تاریخ انقلاب روسیه تبدیل شد. سال ۱۹۲۱، “کنفرانس زنان انترناسیونال سوم کمونیستی” در مسکو برگزار شد. در آن کنفرانس، روز ۸ مارس به‌عنوان «روز جهانی زن» بتصویب رسید. کنفرانس، زنان سراسر دنیا را به گسترش مبارزه علیه نظم موجود و برای تحقق خواسته هایشان فرا خواند. از اواسط دهه ۱۹۳۰، دنیا یک بار دیگر بسوی جنگ جهانی جدید روان شد. برگزاری تظاهرات «روز جهانی زن» در کشورهایی که تحت سلطه فاشیسم بودند، غیر قانونی اعلام شد. علیرغم این ممنوعیت، در هشتم مارس ۱۹۳۶، زنان در برلین تظاهرات کردند. در همان روز، اسپانیای فاشیست شاهد تظاهرات هشتم مارس در مادرید بود. ۳۰ هزار زن کمونیست و جمهوریخواه، شعار “آزادی و صلح” سر دادند. در پی جنگ جهانی دوم، انقلابات و جنبشهای رهایی‌بخش در کشورهای چندی درگرفت. چین با شمار عظیم زنان و مردانش در زمانی کوتاه گامهای بزرگی در جهت رهایی زنان به پیش برداشت. در آن سال‌ها، عمدتاً دولت‌ها و تشکیلات مترقی و انقلابی در بر پایی «روز جهانی زن» می‌کوشیدند. در دهه ۱۹۶۰، در کشورهای آسیا و افریقا و آمریکای لاتین جنبشهای رهایی‌بخش بپا خاسته بود. در کشورهای سرمایه‌داری پیشرفته نیز جنبشها و مبارزات انقلابی و ترقیخواهانه بالا گرفته بود و جنبش رهایی زن نیز اوج و گسترشی چشمگیر یافت. در آمریکا و اروپا، زنان علیه سنن و قیود و قوانین مردسالارانه و احکام اسارت بار کلیسایی بپا خواستند. در جنبش زنان موضوعاتی نظیر حق طلاق، حق سقط جنین، تامین شغلی، منع آزار جنسی، ضدیت با هرزه‌نگاری، کاهش ساعات کار روزانه و غیره مطرح شد. این جنبش موفق شد در برخی از این زمینه‌ها پیشروی کند. در تظاهرات هشتم مارس ۱۹۶۹ زنان دردانشگاه برکلی در آمریکا گرد آمدند و علیه جنگ در ویتنام تظاهرات کردند.

زنانی که با گرگ ها می دوند کلاریسا پینکولا استس زنان اگر مجبور شوند، روی دیوارهای زندان آسمان آبی را نقاشی خواهند کرد. اگر پارچه های زخم بندی سوزانده شود، پارچه های بیشتری خواهند بافت. اگر خرمن ها نابود شوند، بذرهای بیش تری خواهند پاشید. آنجا که دری نیست، زنان در خواهند ساخت و آن را باز خواهند کرد و از آن عبور خواهند کرد و به راه های جدید و زندگی های جدید گام خواهند نهاد. https://t.me/Adabiyyatsevanlar

8مارس روز جهانی زن خجسته و گرامی باد بین الخالق قادین گونو قوتلو و موتلو اولسون . مارسین سککیزین ( دونیا قادینلار گونون ) ، بوتون خانیملارا کی ایکی قات زوراکیلیقلارا معروض قالیبلار اوغورلو بیر‌ گون اولسون دئییب ، اونلارا عدالتلی بیر دوروم ، صولح ، بیره بیرلیک ، شرطسیز اینسان شراییطی آرزولاییریق . https://t.me/Adabiyyatsevanlar

8روز جهانی زن خجسته و گرامی باد قادین گونو وطنین دردلی قادینلارینا قوتلو اولسون،

مارتین ۸ بین الخالق قادین گونو یازیب یارادان خانیملارا قوتلو و موتلو اولسون. https://t.me/Adabiyyatsevanlar

قادین ادبیاتی اوزل وئرلیش رقیه کبیری (8 مارس موناسیبتیله) آنا یئر قوردو «قادین گولرسه، دونیا گولر!» دئمیشلر قادین آغلارسا نئجه؟ قادین ییخیلیرسا قادین یئنیلیرسه نئجه؟ قادین اینسانلیغین آرخا پلانیندا قالیرسا نئجه؟ دونیانین گؤزونو دوشونورم دونیانین ألینی، آیاغینی دونیانین دار بوغازینی دونیانین دوداغینی بو گون دونیانین قوجاغیندا سولموش میموزا گول‌لرینی بئله دوشونورم گیلئلی دئیلم بیزلرده هئچ بیر قادینا میموزا تقدیم ائتمزلر، نئجه کی دونیا کلارا زتگین ایله، رزا لوکزامبورگون أته‌یینه بیر اووج قیزیل گول بئله سپمه‌دی اییرمی‌بیرینجی عصرده قادین آغلارسا دونیا باخار‌کور گؤزونو بئله قیرپماز قادین ییخیلیرسا دونیا أللرینی بئلینه ویریب، اونو باسدیرماق اوچون آیاغی ایله بیر زیبیللیک آختارار قادین یئنیلیرسه اونو دار بوغازیندان اودوب، باغیرساقلارینین پیسلییینه قاریشدیرار قادین، اینسانلیغین آرخا پلانیندا قالیرسا دونیا دیسکینیب، دوداغینا اوچوق قوندورماز… آمما «قادین گولرسه، دونیا گولر» دئمیش‌لر. دونیانین عاغلینی دوشونورم باشیمدا بیر سوال یئرقوردو کیمی‌قیمیلدانیر قادین کیمین اوزونه گولمه‌لیدیر؟ سرمایه‌نین؟ گوجون؟ شهوتین؟ یوخسا دونیانی ائوینین دؤرد دیوارینا کؤچوروب یالنیز آنالیغین اوزونه گولمه‌لیدیر؟ یئر قوردو بئینیمده میتوز تقیسمی‌ایله آرتیر پروفاز… متافاز… آنافاز… تلوفاز.. و بئینیمده‌کی دونیا سیتوپلاسمین ایکی‌یه بؤلوندویو کیمی ایکی قوطبا بؤلونور. اؤز- اؤزومه دئیرم: «بوراخ بو خیال‌بازلیغی!» آمما باشیمدا قیمیلدایان بو آنا یئر قوردونون أل چکن گونو یوخدور دوغوردان دا قادین گولرسه، دونیا گولرمی؟! https://t.me/Adabiyyatsevanlar

سایین کانالداشلار ،اوشاق ادبیاتی سئونلر تاسوفله اوشاق ادبیاتی بوگون حاضیرلایا بیلمه دیک

وارلیغینداکی هر شئی آرتیق بو جمله‌‌نین ریتمینه اویغونلاشاراق، عاغیلا سیغماز بیر سرعتله بوتون بدن اعضالارینا یاییلیردی دئیه، او تامامی‌له کئی و حسّيّاتسیز بیر مخلوقا چئوریلدی. بیر ده باخدی کی، گلیب کؤرپویه چاتیب. اورادا بیر دقیقه‌لییینه کاریخیب، دوردو. آمّا بو آغلینداکی ایشی گئرچکلشدیرمکدن قورخماسیندان یوخ، تیر-تیر تیتره‌ین قوللاریندا اؤزونو معجردن اوزو آشاغی آتماق اوچون یئترینجه گوج تاپمایاجاغیندان ایره‌لی گلیردی. گؤز گؤره‌سی محوه سوروکله‌نن حیات یولو تکرار خیالیندا جانلاندی. قفیل تیتره‌ییشه یئنیک دوشن بدنی ایله آرتیق هئچ جور باجارا بیلمیردی. تک حمله‌ ائتمکله  معجرین اوزه‌رینه سیچرادی و بیر شیمشک سرعتی‌یله اؤزونو آشاغیداکی قارانلیق سولارین آغوشونا بوراخدی.   https://t.me/Adabiyyatsevanlar  

جدّییه آلمادیغی بو قارشی دورما، اصل فلاکته یول آچا بیلردی: هه، اگر طالع یئنه ده اؤز گونده‌لیک حوققالارینی تکرارلاماق نيّتینه دوشسه‌یدی، باخ، اوندا ان اهميّتسیز شئیلر ده عاغیلا گلمه‌یه‌جک نتیجه‌لره گتیریب، چیخارا بیلیر. آز سونرا نه‌لرین‌سه باش وئره‌جه‌یی‌نین فرقینده ایدی آرتیق. ایچینده یوکسه‌لن چاره‌سیزلیک دالغاسی اونو قطعیّتلی داورانماغا سسله‌ییردی: کؤهنه‌دن بری قلبینده قالاقلانان کین نهنگ بیر چایا دؤنموشدو و آرتیق اؤز مجراسینا سیغمایاجاق شکیلده جوشوب-داشیردی. بونونلا یاناشی، او هله‌لیک حسّ‌لرینی جیلوولاماغی باجاریردی. رنگی قاچمیش دوداقلاری سیریسه، ده، سوسوب دوروردو. پروفسور بیر نئچه ثانیه‌ ده گؤزله‌دی. سونرا تمکین‌له دئدی: -بئله چیخیر کی، هئچ‌ نه‌ دئیه بیلمیرسینیز و بیر قدر اوّل، منه آغ یالان سؤیله‌میشدینیز. بو، آرتیق قطعی حؤکم ایدی. گئرییه چکیلمه احتمالی دا صیفیرلانمیشدی‌. ایندی لیبمان چوخدان بری ایتیردییی بیر دگر اوغروندا چارپیشمالییدی. هم ده ایندییه‌دک قلبی‌نین درین گوشه‌لرینه گؤمدویو حسّ‌لرین آرتیق بوی گؤستردییینی و بیر آن اوّل دیله گتیریلمک ایستندییینی سئزیردی. بو گون اولماسا، صاباح بونو ائده‌سی ایدی. هله بوتون بونلار بیر یانا دورسون، صینیف یولداشلاری‌نین هیریلتی و پیچیلداشمالاری دا عصبلرینی داها بِتر شکیلده گریردی. بوندان بئله دونیا دا داغیلا، اونلارا باش قوشان دئییلدی. آرخایین شکیلده و قطعیّتله دئدی: -من یالان-زاد سؤیله‌میردیم... اگر ایسته‌سم  بایاق دئدیکلرینیزی عیناً تکرارلایارام! -آمّا تکرارلاماق ایسته‌میرسینیز ائله‌می؟ -هه، ایسته‌میرم. چونکی او بحث ائتدیکلرینیز معناسیز شئیلر ایدی. بو ادعا صینیفده بیر شیمشک میثالی چاخدی.  بایاقدان بری بو صحبته قولاق وئرن و بونون نه ایله بیته‌جه‌یینی ماراقلا گؤزله‌ین اوزلرده دولاشان تبسّملار غفلتاً دوندو. بو فیکیر توققوشماسی‌نین جدّی بیر فاجعه‌‌یه چئوریله‌جه‌یینی آرتیق هر کس حسّ ائله‌ییردی. چونکی بو صینیفده‌کیلرین ایچینده ان سویوق قانلی آدام  ائله لیبمانین اؤزو ایدی. هئچ نه‌دن چکینمه‌دییی اوچون، عادتاً اؤتکم داورانماغی اویغون ساییردی. ان آخیردا دا او، ایسته‌دییینه نایل اولدو. بئله بیر جاواب گؤزله‌مه‌دییی اوچون، پروفسور اؤزونو تماماً ایتیرسه ده، آز سونرا بوتون اراده‌سینی توپلادی. یئیین آددیملارلا لیبمانا طرف یئریییب، هیجاندان نفسی دارالاراق ساده‌جه: -سیز قاباسینیز!- دئیه بیلدی. -اؤزونوزسونوز قابا! بو جاوابدان سونرا پروفسور نه‌سه دئمه‌یه داها حاجت گؤرمه‌دی. بیر گؤز قیرپیمینداجا یاخالاشما، ایته‌لشمه و بیر-بیری‌نین ساچینا-باشینا ال آتمالار باش آلیب، گئتدی. هم ده اونلاردان هانسی‌نین دیگرینه ال قالدیردیغینی اوتاقداکیلاردان هئچ کس آنلامادی. باخمایاراق کی، ال به‌ یاخا اولانلارین هر ایکیسی ایچلرینده‌کی کینی و آجیغی آرتیق مانع‌سیز بیر شکیلده سرگیله‌ییردیلر. بیر ده بو صحنه‌‌، یالنیز بیر نئچه ثانیه‌ داوام ائله‌دی.  آردینجا قلبینده ییغیلان کینین دیکته‌سی ایله لیبمان پروفسورا هله بیر یومروق دا ایلیشدیردی و کیشی یئرینده قالدی.  قاپیلدیقلاری بو هیجاندان، صینیفده‌کی هر کس یئریندن سیچرادی.  او آرا صینیفده قفیل گورولتو قوپدو. آمّا یولداشلاری‌نین بو مسئله‌یه قاریشماسینا هر هانسی امکان وئرمه‌ین لیبمان جلد حرکتله پاپاغینی آسیلقاندان گؤتوردو، صینیفدن چیخارکن هله قاپینی اؤز آردیجا ضرب ایله‌ چیرپدی دا. هرچند باییرا جان آتدیغی همین آنلاردا اونون نه بیر هدفی واردی، نه ده کی نقشه‌سی... سونراکی بیر ساعت بویو آوارا-آوارا کوچه‌لری دولاشدی. سونرا بو یاشانانلاری گؤتور-قوی ائده‌رک، بیر قرارا گلدی. ان اینجه مقاملارینا قدر هر شئیی اؤلچوب-بیچدی. گؤزلری قارشیسیندان مینلرله گؤرونتو اؤزونون-گنجلییی، گله‌جه‌یی و عائله‌‌سی بیر لئنت میثالی گلیب، کئچدی. آمّا بوتون بونلار آیری-آیریلیقدا اونون گله‌جک نقشه‌لرینی نئجه ديیشدیردی ایسه، قارشیسیندا آچیلدیغینی ساندیغی او یول، گئت-گئده دارالان بیر جیغیرا چئوریلدی... اؤزوندن اختیارسیز آددیملارینی، نه اینکی یئیینله‌تدی، حتی قاچماغا دا باشلادی. خیردا اومیدلر و دومانا بورونموش احتمال‌لار بیر شیمشک سرعتییله گؤزلری اؤنونده جانلانسا دا، او قاچماغینا اصلا آرا وئرمیر، داها بِتر گؤتورولوردو. ماشین و آرابالارین های-کویو  کوچه‌ده‌کی دامبا-دوروم  قارشیسینا چیخان لاقئید و اونون یاشادیقلاریندان تامامی ایله خبرسیز اینسانلارین دئیینمه‌لری ده داخل، اونون اؤز تلاشلی آددیملاری‌نین قوپاردیغی تاپپیلتی‌لار دا قولاقلاریندا گوجلو عکس-صدا یارادیردی. سانکی بئینینده اویانان دوشونجه‌لری کئییتمکدن اؤترو او، اؤز سرعتینی گئت-گئده آرتیریردی. بئینینده ایسه یالنیز بیرجه جمله‌‌ دولاشیردی: «بیر آز دا ایتی... بیر آز دا ایتی...»

بیر آوارا ایدی او... گؤره‌سن، بو دونیادا اونون کیمی نئچه نفر تاپیلاردی؟ آمّا بوتون بونلارین باشلاندیغی او گونو، یعنی امتحاندان کسیلدییی گونو خاطیرلادیقجا، ایچینی دؤزولمز چاره‌سیزلیک حسّی بورویوردو. بونا قرار وئرن پروفسور، گؤر نه قدر دوشونجه‌سیز بیری اولمالییدی دا! ایندی جمعی اون آددیم آرالی‌دا دایانان، اونو اصلا جدّییه آلمایان و عینی صینیفده ایکینجی ایل اوخوماسینا سبب اولان بو کیشی اؤزونون اؤتری وئردییی بیر قرارلا هانسی اضطرابلارا سبب اولدوغو باره‌ده گؤره‌سن بیر دقیقه و یا بیرجه ثانیه‌ دوشونوب‌مو هئچ؟! حال‌بوکی بیر گؤز قیرپیمیندا بو آدام اؤز طلبه‌‌سی‌نین گله‌جک انکشافی اؤنونده آشیلماز بیر سدّ چکمیش، اونون حیاتینی فرقلی یؤنه، فرقلی مجرایا سالمیشدی. بو سببدن او، نوبتی صینیفه کئچه بیلمه‌میش  بیر ایل گئری دوشمه‌سی ایسه اوندا روح دوشکونلویونه رواج وئرمیشدی. هر نه قدر اللشیب ووروشسا دا، اوغورلاری گئت-گئده و گون‌به‌گون آزالمیش، ان آخیردا بوتون جهدلری درسه بیگانلیک‌له عوض‌لنمیشدی. ادبيّاتا و اینجه‌صعنته بسله‌دییی ماراق بیر گؤز قیرپیمینداجا هارایاسا بوخارلانمیشدی. آلدیغی او آمانسیز ضربه‌‌نین تأثیری اونون گونده‌لیک حیاتی‌نین ان درین قاتلاریندا دا جدّی عکس-صدا دوغورموشدو. گئتدیکجه، درسلره حاضرلاشماقدان تامامی ایله سویوموشدو، اؤز فیکیر-خیال عالمینه نئجه قاپیلمیشدی‌سا، آرتیق آغیلا سیغماز و وئج یاراماز فانتازییالاری‌یلا باش-باشا قالماغا داها چوخ اوستونلوک وئریردی. هم اؤزو بو خیال-میال عالمی‌نین تام مرکزینده قرارلاشمیشدی، هم ده بو عالم اونا گونده‌لیک حیاتدا اؤز گوج و قابیلیّتی حسابینا نایل اولا بیلمه‌یه‌جه‌یی مینلرجه ایمکاندان علاوه‌  هانسی‌سا اوغورلار دا وعده ائدیردی. بئلجه او، تدریجاً لاپ دیبه دوغرو ائنمه‌یه، آوارا-گور بیر حیات طرزی سورمه‌یه باشلادی. ایکینجی دفعه‌ صینیفده قالارکن، بوندان هئچ توکو ده ترپنمه‌دی. چونکی قارشیسی آلینماز شکیلده بیلینمز بیر اوچورومون دیبینه یووارلاندیغی‌نین آرتیق تام فرقینده ایدی. ایییرمی بیر یاشینا گیرمه‌سینه رغماً، هله ده مکتب اوتوراجاغی آرخاسیندا اوتورماسی اونون نه وئجینه گلیردی، نه ده بو دورومدان هر هانسی چیخیش یولو گؤروردو. بونون سببلرینی آراشدیردیقجا، هر سفر عینی نتیجه‌یه گلیب، چیخیردی: امتحاندان کسیلمه‌سی‌نین یگانه سببی ساده‌جه، بختی‌نین گتیرمه‌مه‌سی ایمیش. گئت-گئده بِئینینده کؤک آتماغا باشلایان بو قناعت آرتیق اصل تاخینتییا دؤنمک اوزره ایدی. بونون اساس‌سیز  اویدورما بیر احتمال اولدوغو اؤزونه عیان اولسا دا، اونون خسته‌حال بِئینینده بو قناعت قطعی بیر حؤکمه چئوریلیردی کی، بو دا تصادفی بیر سونوج ساییلا بیلمزدی. بلکه ده ایچینده بسله‌دییی گیزلی کین و یا سبب اوجباتیندان پروفسور اونا قارشی بو جور داورانماغا قیییردی. بو اینامین اؤزونه یئر ائله‌دییی واختدان بری قلبی کین‌له دولوب، داشیردی. هر دفعه‌ باخیشلاری پروفسورون اوزونه ساتاشاندا بوتون وارلیغی حدّتدن لرزه‌یه گلیردی. سارالمیش چؤهره‌‌یه، راهیب گؤرکمینه مالیک پروفسور اؤز کورسوسونده گؤره‌سن،  نئجه بئله آرخایین دورا بیلیردی آخی؟! هانسی آغیر گوناهلار ایشله‌دییینی گؤرمه‌مزلییه ووران بو کیشی اؤزوندن امین بیر شکیلده، هم تام جديّتله، هم ده اوجا سسله بو جور جان‌سیخیجی یالان-پالان و معناسیز موضوع‌لاردا نئجه دانیشیردی؟! محض بئله بیریسی اونون عاقبتی باره‌ده حؤکم وئرمک  بوتون حیاتینی هانسی‌سا مجرایا یؤنلتمک حقوقونا صاحب ایمیش و بو ایمکاندان دا درحال یارارلانیبمیش. بونو دوشوندوکجه، عصبلری تامامی ایله تاریم چکیلیردی و اؤزوندن اختیارسیز یومروقلاری‌نین نئجه سیخیلدیغینی، کینلی باخیشلارلا او آدامی نئجه سوزدویونو اؤزو ده حسّ ائدیردی. تصادفاً همین آن اونا طرف قانریلان پروفسور بو کسکین باخیشلاری هاواداجا یاخالادی. هئچ نه‌یین فرقینه وارمادیغیندان کیشی‌نین اوزونده‌کی جیزگیلر بیر آز سرتله‌شه‌رک، داها اؤتکم بیر ایفاده قازاندی. پروفسور: -لیبمان! تاوانا ماریتلاماقدان سا، فیکرینیزی درسه جمعله‌مه‌نیز و درسلییه باخمانیز داها مصلحتلیدیر. دئدییی آن اوغلان دیکسیندی. بو کیشی‌نین اونا بو جور تپینمه‌سی ایسه بدنینه کؤزه‌رن بیر دامغا باسماسی قدر دؤزولمز ایدی. اونون دا ترس داماری توتدو و داها سوسماماق قرارینا گلدی: -حؤرمتلی پروفسور، من دئدیکلرینیزی دقتله دینله‌ییردیم. -باخ، بو بَینیله‌جک حالدیر: ائله ایسه آز اوّل دئدیکلریمی تکرارلایین گؤروم. کیشی بو سؤزلری ائله‌جه یعنی هر هانسی آرد نيّت گودمه‌دن دیلینه گتیرسه ده، لیبمان بونلاردا دا سونسوز بیر غدّارلیغین نشانه‌لرینی سئزدی. دوزو، نه دئیه‌جه‌یینی بیلمیردی. آلت دوداغینی گمیریب، دوردوغو آنلاردا او همیشه‌کی ناخوش قناعت تکرار قلبینده ظهور ائله‌دی.