cookie

Ми використовуємо файли cookie для покращення вашого досвіду перегляду. Натиснувши «Прийняти все», ви погоджуєтеся на використання файлів cookie.

avatar

🌷همسات دعوية إبداع متواصل

Рекламні дописи
548
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
-530 днів

Триває завантаження даних...

Приріст підписників

Триває завантаження даних...

سُبْحَان الله ، والْحَمْدُ الله ، ولا إلَهَ إلا الله ، والله أكْبَر ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إِلا بِالله : كررها وأنشرها ولك الأجر
Показати все...
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ من فتاوى نور على الدرب الإمام ابن عثيمين رحمه الله ● البر والصلة والآداب والأخلاق | سنن وآداب ● العقيدة | مسائل متفرقة في العقيدة *■ هل يؤجر من يبتلى بالمصائب* *(❓)*مصري يقيم في الدوادمي يقول: هل يؤجر المصاب بحالة نفسية تلازمه كثيراً؟ *(🔵)* المصائب التي تصيب الإنسان في بدنه، أو في أهله، أو في ماله، أو في مجتمعه تكون مكفرات للذنوب ؛ يكفر الله بها ذنوب العبد، فإذا صبر واحتسب الأجر من الله، فإنه يؤجر عليها، فأحوال الناس بالنسبة إلى المصائب ثلاثة : ~ من لم يصرخ ويتسخط ويعتقد أن هذا شيء من الظلم له هذا يأثم، بالإضافة إلى ما أصابه من المصيبة . ~~ والحال الثانية: أن يصبر ولا يتضجر ولا يتسخط، فهذا يكفر الله به بهذا المصيبة ماشاء من ذنوبه . ~~~ والحال الثالثة: أن يصبر وهو يحتسب الأجر على الله عزَّوجلَّ، ففي هذه الحال تكون المصيبة كفارة للذنب ويثاب على احتسابه الأجر من الله عزَّوجلَّ. ● الشريط[226/15] *⏯http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_226_15.mp3 .*
Показати все...

📚•| تطبيق | زاد الخطيب المسلم نجمع لك أكثر من 2800 خطبة نصية مرتبة على حسب أسماء المشايخ يواجه كثير من الخطباء بعض المشقة في البحث عن الخطب المنبرية التي تكون على المنهج الوسطي المعتدل فنحن نحاول -بفضل الله- تيسير الأمر على خطباء أهل السنة في جميع أنحاء العالم بجمع عدد كبير من الخطب السلفية [ النصية ] لعدد من علماء ومشايخ أهل السنة والجماعة الموثوقين مرتبة منسقة مُبَوَّبة مُعَنْونة. كل ذلك في مكان واحد: تطبيق ( زاد الخطيب المسلم ) 🎗| موسوعة التطبيقات والبوتات
Показати все...
🌷لماذا قال (مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ) و (وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ) ولم يقل (من أيمانهم ومن شمائلهم)❓ 🌷قالوا لأن في اليمين والشمال ملكين رقيب وعتيد فهو يحذر أن يأتي مباشرة فيأتي منحرفاً، منحرف يخشى الملكين عن اليمين وعن الشمال فيأتي منحرفاً. (مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ) فيها مباشرة . ⬇️ تابعونا مع انفرادة قرآنية ⬇️
Показати все...
🌷 لماذا  استخدم لفظ {عَنْ أَيْمَانِهِمْ} و {عَن شَمَآئِلِهِمْ} ولم يأت ب « على » ❓ 🌷لم يأت ب «على» لأن «على» فيها استعلاء، والشيطان ليس له استعلاء أبداً؛ لأنه لا يملك قوة القهر فيمنع، ولا قوة الحجة فيقنع. ولأن أكثر الناس لا تتذكر شكر المنعم عليهم، فيجيد الشيطان غوايتهم. ولذلك يقول الحق تذييلاً للآية: { ... وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ}
Показати все...
🌷 ما الفرق بين رد إبليس هنا في سورة الأعراف  وبين رده في سورة الحِجر (قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(۳٩) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (٤٠)الحجر) ❓ 🌷في الأعراف لما تقدم قوله تعالى (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ) والإشارة إلى القرآن لأنه يوضح الطريق إليه وهو الصراط المستقيم الذى طمع اللعين فى الاستيلاء عليه وفتنة سالكه، فعَبّر عن مراده من ذلك فقال (لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ). 🌷وفى الحِجر ورد منعه ومنع جنوده عن تعرف خبر السماء واستراق السمع فى قوله عز وجل: (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاءِ بُرُوجًا وَّزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ* وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ * إِلَّا مَنْ اسَتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ) 🌷فلما صد من هذه الجهة عدل إلى الأخرى فقال (لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ).
Показати все...