📚علوم الدين 📚
Відкрити в Telegram
عش ما شئت فإنك ميت وأحبب ما شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به https://t.me/eulumaldiny
Показати більше603
Підписники
Немає даних24 години
-17 днів
-1130 днів
Архів дописів
▪️جبر الخواطر 🍁
• قال الحافظ ابن حجر :
.
المرء إذا رأى صاحبه مهموماً اسْتُحِبَّ له أن يحدِّثه بما يُزيل همَّه ويُطَيِّب نفسه؛ لقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : (لأقولنَّ شيئًا يضحك النبي - ﷺ-).
.
📓 فتح الباري - 292/9.
🌴قـــال الإمــام ابــن العـثـيـمــيـن
رحمه الله تعالى :
ينبغي للإنسان أن يجبر خاطر أخيه، إذا فعل معه ما لا يُحب ، ويُبيِّن لهُ السبب، لأجل أن تطيب نفسه، ويطمئن قلبه،
فإنّ هذا من هديه - صلّى الله عليْهِ وسلّم -.
شرح رياض الصالحين (٣\٥٦٣)
❀════⟲❁❁⟳════❀
39851- عن ابن عمر قال: من قال فى دبر كل صلاة وإذا أخذ مضجعه الله أكبر كبيرا عدد الشفع والوتر وكلمات الله التامات الطيبات المباركات ثلاثا
ولا إله إلا الله مثل ذلك كن له فى قبره نورا وعلى الجسر نورا وعلى الصراط نورا حتى يدخلنه الجنة
(ابن أبى شيبة وسنده حسن) [كنز العمال 4967]
[السيوطي، جامع الأحاديث، ٤٨٤/٣٦]
فضل قراءة آية الكرسي دُبُر كل صلاة:
.
قال النبي ﷺ: "من قرأ آية الكُرسي في دُبُرِ كلِّ صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت" رواه النسائي، وصححه الألباني.
.
قال الحافظ ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
"بلغني عن شيخنا أبي العباس ابن تيمية ـ رحمه الله ـ أنه قال: ما تركتها عقيب كل صلاة".
[زاج المعاد]
.
وقال الشيخ ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
فإذا قرأها بلسانه محتسبًا ثوابها وأجرها على الله حصل له ذلك وسواء قرأها عن ظهر قلب أو من ورقة أو من مصحف؛ لأن الحديث مطلق".
[فتاوى نور على الدرب]
.
فما أيَسر العمل وما أعظم الأجر والثواب.
╭┈──── 🔍تليجرام
╰┈➢
قال الشَّيْخُ صالح الفَوزان حفِظهُ اللّٰهُ:
"وإنَّهُ لَمِنَ المُؤْسِفِ أنَّ بعض النِّساء تَتَجَمَّلُ لِخُرُوجِها وقد نُهيَت عن ذلِك، أكثر مِمَّا تَتَجَمَّلُ لِزَوْجِها وقد أُمِرَت بِه؛ وكُلُّ ذلِك يَدُل علىٰ جَهْلٍ بِالمسؤُولية، أو عدم اتباعٍ لِشَرعِ اللّٰه".
[ دورُ المَرأة في تَربية الأسرَة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله:-
فإذا قلت لشخص (السلام عليكم)
فهذا يعني أنك تدعو له بأن الله يسلمه من كل آفة
يسلمه من المرض
يسلمه من الجنون
يسلمه من شر الناس
يسلمه من المعاصي وأمراض القلوب
يسلمه من النار.
📖 ( شرح_رياض_الصالحين ج4ص380)
╭┈──── 🔍تليجرام
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ.
حكم الحديث: صحيح
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ : " يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ". فَقَالَ : " أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ، لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ".
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ - أَوْ فَاعِلُهُنَّ - دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ : ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً ".
📚 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح، قال:
🍃 ((ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه)) أو قال: ((في أذنه)).
🌹متفق عليه. 🌹
🍂 في هذا الحديث: أن إهمال حق الله إنما ينشأ عن تمكن الشيطان من الإنسان، حتى يحول بينه وبين الأعمال الصالحة. قيل: كان رجل يكذب بهذا الحديث فنام حتى االفجر فقام والبول يسيل من أذنه.
📚 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 فيه: النهي عن ترك النار في البيت عند النوم، لئلا يشتعل البيت على صاحبه.
*{يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم}*
قال مجاهد: هو سخرية الغني من الفقير.
وقال ابن زيد: لا يسخر من ستر الله عليه ذنوبه ممن كشفه الله، فلعل إظهار ذنوبه في الدنيا خير له في الآخرة.
تفسير القرطبي
╭┈──── 🔍تليجرام
╰┈➢
" ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبة العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط النساء بالرجال سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام، والطواعين المتصلة ".
|[ ابن القيم | الطرق الحكمية ]|
﴿كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ﴾
وإن هذا كأسٌ لا بد من شُربه وإن طال بالعبد المدى، وعُمّر سنين، ولكن الله تعالى أوجد عباده في الدنيا وأمرهم ونهاهم، وابتلاهم بالخير والشر، بالغنى والفقر، والعز والذل والحياة والموت، فتنةً منه تعالى ليبلوهم أيهم أحسن عملا.
- تفسير السعدي ||
╭┈──── 🔍تليجرام
╰┈➢
﴿كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ﴾
وإن هذا كأسٌ لا بد من شُربه وإن طال بالعبد المدى، وعُمّر سنين، ولكن الله تعالى أوجد عباده في الدنيا وأمرهم ونهاهم، وابتلاهم بالخير والشر، بالغنى والفقر، والعز والذل والحياة والموت، فتنةً منه تعالى ليبلوهم أيهم أحسن عملا.
- تفسير السعدي ||
╭┈──── 🔍تليجرام
˚。⋆ ꒱ أذكـــار يوميَّـة ꒰ ⋆ 。˚⠀⠀⠀⠀
: صباح و مساء :⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء⠀⠀
في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
أعوذُ بكلمات اللهِ التامات مِن شـرِّ ما خلق⠀
سُبحان اللهِ وبحمدهِ عدد خَلـقِه،⠀⠀⠀⠀
ورِضا نَفسِه، وزِنة عَرشِه، ومِـداد كَلِماتِه⠀⠀
رضيتُ بِاللهِ ربًّـا وبِالإسلام دِينًـا⠀⠀⠀⠀
وبِمُحمَّدٍ صلِّ الله عليّه وسلِّم نبيًا⠀⠀⠀
٣ مـرات⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
" مَن قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه ، في يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ ، حُطَّت خَطاياه وإن ڪانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ " 💌 صحيح البخاري
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ. قَالَ : " إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ، وَأَجْمِعِ الْيَأْسَ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ ".
حكم الحديث: حسن
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"كل شيء يغيض الكافر فإنه يُرضي الله عز وجل وكل شيء فيه إكرام الكافر فإنه يُغضب الله عز وجل".
📚الممتع: ص٢٧ ج٢
🚫احذر المعاصي ليلة ويوم الجمعة
فقد ذكر الإمام ابن القيم الجوزية أن كثيرًا من أهل الفجور كانوا يرون أن من تجرأ على معاصي الله في هذا اليوم الشريف عجّل الله له العقوبة، وأن ذلك مما اشتهر عندهم بالتجربة؛ لعظم يوم الجمعة ومكانته عند الله.
📃 زاد المعاد (٣٦/١)
🟠 صيـــــام يـــــوم عاشـــــوراء 🟠
🌱 عن أبي قتادة الحارث بن ربعي -رضي ﷲ عنه- أن رسول ﷲ -ﷺ- قال: «وصِيامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ عَلَى ﷲ أنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ التِي قَبْلَهُ».
📙[أخرجه مسلم (١١٦٢)].
🌱 عن ابن عباس -رضي ﷲ عنهما- قال: «قَدِمَ النَّبيُّ -ﷺ- المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عاشُوراءَ، فَقالَ: «ما هذا؟» قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ؛ هذا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِن عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى؛ قالَ: «فأنَا أحَقُّ بمُوسَى مِنكُمْ»، فَصَامَهُ وأَمَرَ بصِيَامِهِ».
📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٤)].
🌱 عن أبي موسى -رضي ﷲ عنه- قال: «كانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَعُدُّهُ اليَهُودُ عِيدًا»، قالَ النبيُّ -ﷺ-: «فَصُومُوهُ أنتُمْ».
📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٥)].
🌱 عن ابن عباس -رضي ﷲ عنهما- قال: «ما رَأَيْتُ النبيَّ -ﷺ- يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عَاشُورَاءَ، وهذا الشَّهْرَ - يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ».
📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٦)].
🌱 عن سلمة بن الأكوع -رضي ﷲ عنه-: قال: «أَمَرَ النبيُّ -ﷺ- رَجُلًا مِن أسْلَمَ أنْ أذِّنْ في النَّاسِ: أنَّ مَن كانَ أكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَومِهِ، ومَن لَمْ يَكُنْ أكَلَ فَلْيَصُمْ؛ فإنَّ اليومَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ».
📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٧)].
🌱 عن الرُّبَيِّعِ بنت مُعَوِّذٍ بن عفراء قالت: «أَرْسَلَ النَّبيُّ -ﷺ- غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إلى قُرَى الأنْصَارِ: مَن أصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَومِهِ، ومَن أصْبَحَ صَائِمًا فَليَصُمْ؛ قالَتْ: فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ ونُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا، ونَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبَةَ مِنَ العِهْنِ؛ فَإِذَا بَكَى أحَدُهُمْ علَى الطَّعَامِ أعْطَيْنَاهُ ذَاكَ حتَّى يَكونَ عِنْدَ الإفْطَارِ».
📙[أخرجه البخاري (١٩٦٠)].
🌱 عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، -رضى ﷲ عنه- قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ؛ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ».
📙[أخرجه البخاري (٤٥٠٤)].
🌱 عن حميد بن عبد الرحمن أنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بنَ أبِي سُفْيَانَ -رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا- يَومَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجِّ، علَى المِنْبَرِ يقولُ: يا أهْلَ المَدِينَةِ، أيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ -ﷺ- يقولُ: «هذا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، ولَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ علَيْكُم صِيَامَهُ وأَنَا صَائِمٌ؛ فمَن شَاءَ فَلْيَصُمْ ومَن شَاءَ فَلْيُفْطِرْ».
📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٣)].
═══ ❁❁❁ ═══
