📚علوم الدين 📚

إنْ لَم يكُن في برنامجنا اليَومي : - ركعتان من الضّحى - وَ حزب من القرآن - وَ وتر من الليل - وَ كلمةُ طيبة - وَ خبيئة لا يعلمها إلا اللّه - وترديد لأذكار الصباح والمساء فَ أي طعم للحياة أذن ؟ رتب جدولك! واجعل هذه الأشياء من ضمنها يوميًا سَتجدُ راحةً وأنُسًا وَ فرجًا في يومك بإذن الله.💛

📚عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال: 🍁قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍂 ((الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن- أو تملأ- ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)). 🌹 رواه مسلم.🌹

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((من خبب زوجة امرئ، أو مملوكه فليس منا)). 🌹 رواه أبو داود. 🌹 🍂 ((خبب)) بخاء معجمة، ثم باء موحدة مكررة: أي أفسده وخدعه. فيه: تحريم التخبيب، وهو إفساد المرأة على زوجها، فيقع بينهما الشقاق والتنافر، وكذا المملوك؛ لأن من شأن المؤمنين التعاون والتناصر على الحق، وهذا بخلافه.

📚 عن أبي عبد الله طارق بن أشيم رضي الله عنه قال: 🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: 🍃 ((من قال لا إله إلا الله، وكفر بما يعبد من دون الله، حرم ماله ودمه، وحسابه على الله تعالى)). 🌹 رواه مسلم. 🌹 🍂 قوله: ((من قال لا إله إلا الله))، أي: مع قرينتها وهي: محمد رسول الله، ((وكفر بما يعبد من دون الله))، أي: أي معبود كان، ((حرم ماله ودمه))، على المسلمين ((وحسابه)) في صدقه وكذبه على الله تعالى.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((دعوني ما تركتكم، إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم)). 🌹 متفق عليه.🌹 🍂 هذا الحديث له سبب، وهو أنه صلى الله عليه وسلم خطب وقال: ((يا أيها الناس، قد فرض الله عليكم الحج فحجوا))، فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها مرارا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو قلت: نعم. لوجبت، ولما استطعتم))، ثم قال: ((دعوني ما تركتكم..)) الحديث. وهو من قواعد الإسلام المهمة.

📚عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((لما خلق الله آدم صلى الله عليه وسلم قال: اذهب فسلم على أولئك نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك؛ فإنها تحيتك وتحية ذريتك من بعدك. فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂قوله: فقالوا: السلام عليك ورحمة الله. في رواية: وعليك السلام ورحمة الله. وفي الحديث: مشروعية الزيادة في الرد على الابتداء.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن!)) قيل: من يا رسول الله؟ قال: ((الذي لا يأمن جاره بوائقه!)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 وفي رواية لمسلم: ((لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه)). ((البوائق)): الغوائل والشرور. في هذا الحديث: وعيد شديد لمن أخاف جاره أو خادعه على أهله أو ماله.

📚 حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، فحدثوني ما هي)). فوقع الناس في شجر البوادي. قال عبد الله ووقع في نفسي أنها النخلة، فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال: ((هي النخلة)). 🌹 رواه البخاري 🌹

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت)). 🌹 رواه مسلم. 🌹 🍂 في هذا الحديث: وعيد شديد. وفيه: تغليظ تحريم النياحة، وتحريم الطعن في النسب.

📚 عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه: 🍃 ((فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)). 🌹 متفق عليه.🌹 🍂 فيه: فضل نشر العلم والدعوة إلى الإسلام.

📚 عن حذيفة رضي الله عنه قال: 🍁 إن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الحرير، والديباج، والشرب في آنية الذهب والفضة، وقال: 🍃 ((هي لهم في الدنيا، وهي لكم في الآخرة)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 الديباج: نوع من الحرير، وعطفه عليه من عطف العام على الخاص. وفيه: تحريم الشرب في آنية الذهب والفضة، ولبس الحرير، وأن ذلك للكفار في الدنيا، وللمؤمن في الآخرة.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 هذا الحديث: يدل على وجوب الصلاة في الجماعة. وفيه: تقديم التهديد على العقوبة، وسر ذلك أن المفسدة إذا ارتفعت بالأهون من الزجر اكتفي به عن الأعلى من العقوبة. وفيه: جواز أخذ أهل الجرائم على غرة. وفيه: الرخصة للإمام في ترك الجماعة لمثل ذلك.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((من كانت عنده مظلمة لأخيه، من عرضه أو من شيء، فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم؛ إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه)). 🌹 رواه البخاري. 🌹 🍂 في هذا الحديث: الأمر بالاستحلال، ورد المظالم في الدنيا، وإلا أخذ المظلوم لحقه وافيا في الآخرة.

📚 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت)). 🌹 رواه البخاري. 🌹 🍂 ورواه مسلم فقال: ((مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت)). قال العيني: وجه الشبه بين الذكر والحي: الاعتداد والنفع والضرر ونحوهما، وبين تارك الذكر والميت: التعطيل في الظاهر، والبطلان في الباطن.📚 عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: 🍃 ((الإيمان بالله والجهاد في سبيله)). قلت: أي الرقاب أفضل؟ قال: ((أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا)). قلت: فإن لم أفعل؟ قال: ((تعين صانعا أو تصنع لأخرق)). قلت: يا رسول الله، أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل؟ قال: ((تكف شرك عن الناس؛ فإنها صدقة منك على نفسك)). 🌹 متفق عليه.🌹 🍂 ((الصانع)) بالصاد المهملة هذا هو المشهور، وروي ((ضائعا)) بالمعجمة: أي ذا ضياع من فقر أو عيال ونحو ذلك، ((والأخرق)): الذي لا يتقن ما يحاول فعله. في هذا الحديث: بيان كثرة طرق الخير، وأن الإنسان إذا عجز عن خصلة من خصال الخير قدر على الأخرى، فإذا عجز عن ذلك كف شره عن الناس. وما لا يدرك كله لا يترك جله.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 هذا الحديث: يدل على وجوب الصلاة في الجماعة. وفيه: تقديم التهديد على العقوبة، وسر ذلك أن المفسدة إذا ارتفعت بالأهون من الزجر اكتفي به عن الأعلى من العقوبة. وفيه: جواز أخذ أهل الجرائم على غرة. وفيه: الرخصة للإمام في ترك الجماعة لمثل ذلك.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)). 🌹 رواه مسلم. 🌹 🍂 سؤال الله تعالى عن المتحابين مع علمه بمكانهم، لينادي بفضلهم في ذلك الموقف.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه: 🍁 أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: 🍃 ((إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 ومعنى: ((يتبين)) يتفكر أنها خير أم لا. في هذا الحديث: أنه ينبغي للإنسان أن لا يكثر الكلام، وأن لا يتكلم إلا فيما يعنيه، وأن يحترز من الكلام حين الغضب؛ لأنه يتكلم عند الغضب بما يضره في دينه ودنياه.

📚عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: 🍁قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃((نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ)). 🌹رواه. البخاري.🌹 🍂في هذا الحديث: أن من لم يعمل في فراغه وصحته فهو مغبون. قال الله تعالى: {يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن} [التغابن: 9].

📚 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر!)) فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة؟ قال: ((إن الله جميل يحب الجمال، الكبر: بطر الحق وغمط الناس)). 🌹 رواه مسلم. 🌹 🍂 ((بطر الحق)): دفعه ورده على قائله، و((غمط الناس)): احتقارهم. في هذا الحديث: تحريم الكبر، والوعيد الشديد على مرتكبه. وإن الجمال إذا لم يكن على وجه الفخر والخيلاء والمباهاة بل على سبيل إظهار نعمة الله لا يدخل في الكبر.

📚 عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 قال الشارح: هو بمعنى حديث أبي هريرة السابق، إلا أن في ذلك أن الترائي لأهل الغرف، وفي هذا نفس الغرف وهما متلازمان.