📚علوم الدين 📚

📚 عن أبي الدرداء رضي الله عنه: 🍁 أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: 🍃 ((ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل)). 🌹 رواه مسلم. 🌹

📚 عن عائشة رضي الله عنها قالت: 🍁 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل موته: 🍃 ((سبحان الله وبحمده، أستغفر الله، وأتوب إليه)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 تقدم في باب الازدياد من الخير أواخر العمر، وذلك امتثالا لقوله تعالى: {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} [النصر: 3].

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت، فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت، فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء، قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع، فيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا)). 🌹 رواه الترمذي. 🌹 🍂 في هذا الحديث: الحث على إتقان الفرائض، والاهتمام بمصححاتها، وترك مفسداتها، والحض على إكثار النوافل لتكون جابرة لخلل الفرائض.

📚 عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن)) 🌹 رواه الترمذي🌹

📚 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: 🍃 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه. 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 قال العلماء: حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق. وروينا عن أبي القاسم الجنيد رحمه الله، قال: الحياء: رؤية الآلاء- أي النعم- ورؤية التقصير، فيتولد بينهما حالة تسمى حياء. والله أعلم.

📚 عن أسماء رضي الله عنها: 🍃 أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن ابنتي أصابتها الحصبة، فتمرق شعرها، وإني زوجتها، أفأصل فيه؟ فقال: ((لعن الله الواصلة والموصولة)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 وفي رواية: ((الواصلة، والمستوصلة)). قولها: ((فتمرق)) هو بالراء ومعناه: انتثر وسقط. ((والواصلة)): التي تصل شعرها، أو شعر غيرها بشعر آخر. ((والموصولة)): التي يوصل شعرها. ((والمستوصلة)): التي تسأل من يفعل ذلك لها.

📚 عن إبن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت)). 🌹 متفق عليه 🌹

📚 عن ابن عباس رضي الله عنهما: 🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم)). 🌹 متفق عليه. 🌹

📚 عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: 🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يصلي ركعتين)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 في هذا الحديث: دليل على استحباب صلاة تحية المسجد، واتفق أئمة الفتوى على أن الأمر في ذلك للندب. قال الطحاوي: الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها ليس هذا الأمر بداخل فيها.

📚 عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: 🍃 لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء. وفي رواية: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال. 🌹 رواه البخاري. 🌹 🍂 المخنثين: بصيغة اسم الفاعل، وبصيغة اسم المفعول من يشبه خلقه النساء في حركاته وكلماته وإن كان ذلك خلقيا فلا لوم عليه، وعليه تكلف إزالته، فإن تمادى عليه ولم يتكلف إزالته ذم. وإن كان بقصد منه وتكلف له فهو المذموم.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة، وكلمه يدمى: اللون لون دم، والريح ريح مسك)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 قال العلماء: الحكمة في بعثه كذلك، أن يكون معه شاهد بفضيلته ببذله نفسه في طاعة الله تعالى.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 في هذا الحديث: دليل على أن عدم حضور الجماعة في صلاة الفجر والعشاء من علامات النفاق. وفيه: إيماء على عظم ثواب الآتي إليهما.

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله -: المرء إذا رأى صاحبه مهموما استحب له أن يحدثه بما يزيل همه ويطيب نفسه 📚«فتح الباري ٢٩٢/٩»

📚 عن أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 وفي رواية لمسلم: ((لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده، فأخذ بخطامها، ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك! أخطأ من شدة الفرح)). في هذا الحديث: محبة الله تعالى لتوبة عبده حين يتوب إليه، وأنه يفرح بذلك فرحا شديدا يليق بجلاله. وفيه: أن ما قاله الإنسان في حال دهشته وذهوله لا يؤاخذ به.

📚 عن جابر رضي الله عنه قال: 🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: 🍃 ((إن بين الرجل وبين الشرك والكفر، ترك الصلاة)). 🌹 رواه مسلم. 🌹 🍂 الصلاة: هي الحد الفاصل بين الإسلام والكفر.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا، فاستوفى منه، ولم يعطه أجره)). 🌹 رواه البخاري. 🌹 🍂 قيل: الحكمة في كون الله تعالى خصمهم، أنهم جنوا على حقه سبحانه، وحق عباده.

📚 عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((إن لكل أمة أمينا، وإن أميننا أيتها الأمة أبو عبيدة بن الجراح)). 🌹 رواه البخاري 🌹

📚 عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 في هذا الحديث: الحض على قراءة القرآن، والمواظبة على تلاوته.

📚 عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🍃 ((ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل عشر مرات؛ لما يرى من الكرامة)). وفي رواية: ((لما يرى من فضل الشهادة)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 في هذا الحديث: فضل الشهادة وحقارة الدنيا، وعبر بالتمني؛ لأن الرجوع إلى الدنيا محال.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} [السجدة: 17])). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 معناه: أن الله تعالى أعد لعباده الصالحين في الجنة نعيما غير ما أطلعهم عليه، وأخبرهم به.