الدرُّ المُنتقَى

"بُشرى لمن صلى على خير الورَى صلى الإله عليك عشرًا وافيَة"

‏"الجسمُ في بَلَدٍ وَالرُّوحُ في بَلَدِ ‏ يَا وحشَة الرُّوحِ بَلْ يَا غُربَةَ الجَسَدِ ‏ إِنْ تَبْكِ عَيْنَاكَ لي يَا مَنْ كلِفْتُ بِهِ ‏مِنْ رَحمَةٍ فَهُما سَهْمانِ في كَبِدي" -ابن عبد ربه.

"‏هو البحر من أيّ النواحي أتيتَهُ ‏فلُجّتُهُ المعروفُ والجودُ ساحلُهُ تعوَّدَ بسط الكفِّ حتى لو أنه ‏ثناها لقبضٍ لم تُطعهُ أنامِلُهُ ‏ترَاه إذا ما جئته متهللا ‏كأنَّك تُعطيهِ الذي أنتَ نائلهُ ‏ولو لم يكن في كفه غيرُ رُوحِهِ ‏لجاد بها، فليتقِّ اللهَ سائلهُ" -أبو تمام.

"‏هو البحر من أيّ النواحي أتيتَهُ ‏فلُجّتُهُ المعروفُ والجودُ ساحلُهُ تعوَّدَ بسط الكفِّ حتى لو أنه ‏ثناها لقبضٍ لم تُطعْهُ أنامِلُهُ ‏ترَاه إذا ما جئته متهللا ‏كأنَّك تُعطيهِ الذي أنتَ نائلهُ ‏ولو لم يكن في كفه غيرُ رُوحِهِ ‏لجاد بها، فليتقِّ اللهَ سائلهُ" -أبو تمام.

"وَما المَرءُ إِلّا كَالشِهابِ وَضَوئِهِ يَحورُ رَمادًا بَعدَ إِذ هُوَ ساطِعُ وَما البِرُّ إِلّا مُضمَراتٌ مِنَ التُقى وَما المالُ إِلّا مُعمَراتٌ وَدائِعُ" -لبيد بن ربيعة.

‏"إني حزين ‏ولربما لم يبدُ شيء فوق وجهي ‏لا، ولا دمعي انهمر ‏ولربما أبدو لكم متماسكًا ‏وبأنني صلب وقلبي من حجر ‏أنا ليس من يبدو عليه تأثرٌ ‏لكن بعمقي دائمًا يبدو الأثر." ‏-عبد العزيز جويدة.

"أنا لا أكتُبُ الأَشعارَ فالأشعارُ تكتُبني" - أحمد مطر.

"رَجَعتُ لِنَفسي فَاتَّهَمتُ حَصاتي وَنادَيتُ قَومي فَاحتَسَبتُ حَياتي رَمَوني بِعُقمٍ في الشَبابِ وَلَيتَني عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي وَلَدتُ وَلَمّا لَم أَجِد لِعَرائِسي رِجالًا وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي وَسِعتُ كِتابَ اللَهِ لَفظًا وَغايَةً وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي أَرى لِرِجالِ الغَربِ عِزًّا وَمَنعَةً وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ أَتَوا أَهلَهُم بِالمُعجِزاتِ تَفَنُّنًا فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ أَيُطرِبُكُم مِن جانِبِ الغَربِ ناعِبٌ يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي وَلَو تَزجُرونَ الطَيرَ يَومًا عَلِمتُمُ بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ سَقى اللَهُ في بَطنِ الجَزيرَةِ أَعظُمًا يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي حَفِظنَ وِدادي في البِلى وَحَفِظتُهُ لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ وَفاخَرتُ أَهلَ الغَربِ وَالشَرقُ مُطرِقٌ حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ أَرى كُلَّ يَومٍ بِالجَرائِدِ مَزلَقًا مِنَ القَبرِ يُدنيني بِغَيرِ أَناةِ وَأَسمَعُ لِلكُتّابِ في مِصرَ ضَجَّةً فَأَعلَمُ أَنَّ الصائِحينَ نُعاتي أَيَهجُرُني قَومي عَفا اللَهُ عَنهُمُ إِلى لُغَةٍ لَم تَتَّصِلِ بِرُواةِ سَرَت لوثَةُ الإِفرِنجِ فيها كَما سَرى لُعابُ الأَفاعي في مَسيلِ فُراتِ فَجاءَت كَثَوبٍ ضَمَّ سَبعينَ رُقعَةً مُشَكَّلَةَ الأَلوانِ مُختَلِفاتِ إِلى مَعشَرِ الكُتّابِ وَالجَمعُ حافِلٌ بَسَطتُ رَجائي بَعدَ بَسطِ شَكاتي فَإِمّا حَياةٌ تَبعَثُ المَيتَ في البِلى وَتُنبِتُ في تِلكَ الرُموسِ رُفاتي وَإِمّا مَماتٌ لا قِيامَةَ بَعدَهُ مَماتٌ لَعَمري لَم يُقَس بِمَماتِ" -حافظ إبراهيم (شاعر النيل).

"لا يُفتَحِ البابَ إلا حِينَ نَطرِقُهُ وبَابُ ربِّكَ دونَ الطرقِ ينفَتِحُ"

"والهجرُ أقتَلُ لي مِمّا أُراقِبُهُ أنا الغريقُ فما خوفي من البللِ؟" -المتنبي.

"كم أظهرَ العشقُ من سرٍ و كم كتَما ‏وكم أماتَ وأحيا قبلنا أُمَما ‏قالت غلبتُكَ يا هذا، فقلتُ لها ‏لم تغلبيني ولكنْ زِدتِني كرما ‏بعضُ المعاركِ في خُسرانِها شرفٌ ‏من عادَ مُنتَصرًا من مثلها انهزما ‏ما كنت أتركُ ثأري قطُّ قبلَهمْ ‏لكنّهم دخلُوا من حُسنِهِم حَرَما" -تميم البرغوثي.

"مَضَى شِرَاعي بِمَا لا تَشتهِي رِيحِي وفَاتَنِي الفِجْرُ إذْ طالَتْ تَرَاوِيحِي أَبْحَرْتُ تَهوِي إلى الأعماقِ قَافِيَتِي ويَرْتقِي في حِبالِ الرِّيحِ تَسْبِيحِي مُزمَّلٌ فِي ثِيَابِ النُّورِ مُنْتَبِذٌ تِلْقَاءَ مَكَّةَ أَتْلُو آيَةَ الرُّوحِ واللَّيلُ يَعْجَبُ منِّي ثُمَّ يَسْأَلنُِي بوابَةُ الرِّيحِ! مَا بوابةُ الرِّيحِ؟ فَقُلْتُ والسَّائِلُ الليليُّ يَرْقُبُنِي والوِدُّ مَا بينَنَا قَبْضٌ مِنَ الرِّيحِ إلَيكَ عَنِّي فَشِعْرِي وحْيُ فَاتِنَتِي فَهْيَ التي تَبْتَلِي وهيَ التي تُوحِي وهيَ التي أَطْلَقَتْنِي فِي الكرَى حُلُمًا حتَّى عَبَرْتُ لهَا حُلمَ المَصَابِيحِ فَحِينَ نامَ الدُّجَى جَاءتْ لِتَمْسِيَتِي وحينَ قامَ الضُّحَى عادَتْ لِتَصْبِيحِي مَا جَرَّدَتْ مُقلتاهَا غير سيفِ دَمِي ومَا عَلَى ثغرِهَا إلَّا تَبَارِيحِي ومَا تَيَمَّمْتُ شَمْسًا غيرَ صَادقةٍ ولا طَرَقتُ سَماءً غيرَ مَفْتُوحِ قَصَائدِي أَينَمَا يَنْتَابُنِي قَلَقِي ومَنْزِلِي حَيثُمَا ألْقِي مَفاتيحِي فَأَيّ قَولَيَّ أَحْلَى عندَ سيِّدَتِي مَا قلتُ للنَّخلِ أَمْ مَا قُلْتُ للشِّيحِ" -محمد الثبيتي.

"إني مرساة لا ترسو جرحٌ بملامح إنسان" -نزار قباني.

"إن المصائب طوعًا أو كراهيةً أعدنَ نحتي كما أبدعنَ تلويني." -الجواهري.

"بين معاويـة وزَوْجِه ميسـون حُكي أن معاوية رضي الله عنه تزوَّج امرأة من البادية، اسمها ميسون، فنقلها إلى قصْرِ الخِلافة في الشَّام، فكانت تُكثِرُ الحنين إلى وطنها، ومسقط رأسها ، فسَمِعَها يومًا تُنشِدُ هذه الأبيات : لَبَيتٌ تَخْفِقُ الأَرواحُ فيهِ أَحَبُّ إليَّ من قَصْرٍ مُنيفِ ولُبْسُ عَبَاءَةٍ وتَقَرُّ عيني أحَبُّ إليَّ من لُبسِ الشُّفوفِ وأَكْلُ كُسَيْرةٍ في كِسْرِ بيتي أحَبُّ إليَّ من أَكـْلِ الـرَّغيفِ وأصـوات الـريـاح بكل فَجٍّ أحَبُّ إليَّ مـن نَقـْر الدُّفُـوفِ وكلْبٌ ينْبَحُ الطُراقَ دُونـي أَحَبُّ إليَّ من قِطٍّ أَلُوفِ وخِـرْقٌ من بني عَمِّي نَحيفٌ أحَبُّ إلي من عِجْـلٍ عَلیفِ فطلَّقَها وردها إلى أهلها ولم يؤاخذها! حلمًا منه وكرمًا رضي الله عنه؛ لأنه كان مشهورًا بالحلم وسعة الصدر، وتحمل الأذى. 📚سمير المؤمنين"

"بين معاويـة وزَوْجِه ميسـون حُكي أن معاوية رضي الله عنه تزوَّج امرأة من البادية، اسمها ميسون، فنقلها إلى قصْرِ الخِلافة في الشَّام، فكانت تُكثِرُ الحنين إلى وطنها، ومسقط رأسها ، فسَمِعَها يومًا تُنشِدُ هذه الأبيات : لَبَيتٌ تَخْفِقُ الأَرواحُ فيهِ أَحَبُّ إليَّ من قَصْرٍ مُنيفِ ولُبْسُ عَبَاءَةٍ وتَقَرُّ عيني أحَبُّ إليَّ من لُبسِ الشُّفوفِ وأَكْلُ كُسَيْرةٍ في كِسْرِ بيتي أحَبُّ إليَّ من أَكـْلِ الـرَّغيفِ وأصـوات الـريـاح بكل فَجٍّ أحَبُّ إليَّ مـن نَقـْر الدُّفُـوفِ وكلْبٌ ينْبَحُ الطُراقَ دُونـي أَحَبُّ إليَّ من قِطٍّ أَلُوفِ وخِـرْقٌ من بني عَمِّي نَحيفٌ أحَبُّ إلي من عِجْـلٍ عَلیفِ فطلَّقَها وردها إلى أهلها ولم يؤاخذها!!حلماً منه وكرماً رضي الله عنه؛ لأنه كان مشهوراً بالحلم وسعة الصدر، وتحمل الأذى. 📚سمير المؤمنين"

"وفي النفسِ حاجاتٌ وفيكَ فطانةٌ ‏سكوتي بيانٌ عندها وخطابُ" -المتنبي.

"‏ضَع على صَدريَ يُمناكَ فَما أجدَرَ الماءَ بإطفاءِ اللَهَب أحوَرُ المُقلَةِ مَعسولُ اللمى جالَ في النَّفسِ مَجالَ النَفَسِ جادَكَ الغَيثُ إذا الغَيثُ هَمى يا زَمانَ الوصلِ بالأندَلُسِ لَم يَكُن وَصلُكَ إلَّا حُلُمًا في الكَرى أو خَلسةَ المُختَلِسِ"