Подосокорский
Телеграм-канал историка культуры Николая Подосокорского. Контакт для связи в телеграме - @philologist
Більше- Підписники
- Перегляди допису
- ER - коефіцієнт залучення
Триває завантаження даних...
Триває завантаження даних...
«Станьте солнцем, вас все и увидят». «Преступление и наказание» — роман, знакомство с которым начинается еще в юности. Но возможно ли в этом возрасте понять все смыслы, которые заложил писатель? В этой лекции — не школьный взгляд на самое известное произведение Ф.М. Достоевского. Есть ли в романе положительные и отрицательные герои? Какую роль играют деньги и драгоценности? Нужно ли отдавать все? И как преодолеть грех? Татьяна Касаткина — доктор филологических наук, главный научный сотрудник, заведующая Научно-исследовательским центром «Ф.М. Достоевский и мировая культура» ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, расскажет о неизвестной стороне «Преступления и наказания». Благодарим Черниговское патриаршее подворье за помощь в работе над курсом: http://www.youtube.com/@user-nh7oc4ef5h Таймкоды: 00:00 | Интро 00:10 | «Человек — это дверь» 2:50 | Взгляд Отца 5:06 | Раздать наследство 10:20 | Жертвовать другими или собой? 15:15 | «Станьте солнцем!» 17:54 | Нехватка воздуха 20:51 | Глубина / плоскость 23:55 | Отдать все? 25:33 | Страдать за всех 28:08 | Разбить скорлупу 31:40 | Что такое грех? 34:43 | «Это уже совсем другая история» Смотреть еще: 1. Двусоставный образ Достоевского. Татьяна Касаткина:
https://youtu.be/VUU2f62dAeQ?si=XAuOyaF7GtD2pNGE2. «Мужик Марей»: откровение человека в человеке и Бога в человеке. Татьяна Касаткина:
https://youtu.be/O6k682FEvrE?si=JclkE_gjQm6tIgof3. Рай в аду и ад в раю: «сцена в бане» в «Записках из мертвого дома» и «Мальчик у Христа на елке». Татьяна Касаткина:
https://youtu.be/OcwJcFBFJqM?si=DApudcA7vhBYRhypЛекция реализована в рамках проекта «Христианские корни Запада и России»:
https://academy.foma.ru/christian-roots-of-the-west-and-russiaЭта лекция — часть БЕСПЛАТНОГО курса «"Неудобный" Достоевский: что мы упускаем из виду при чтении его книг?», в котором разбираем внутренний мир великого писателя:
https://academy.foma.ru/neudobnyj-dostoevskijБлагодарим «Президентский фонд культурных инициатив» за поддержку и возможность делиться материалами бесплатно! Подписывайтесь на Академию журнала «Фома»: YouTube:
https://youtube.com/@foma.academy?si=noQzE_JRi_kqCDGUTelegram:
https://t.me/foma_academyВКонтакте:
https://m.vk.com/foma_academyЯндекс Музыка:
https://music.yandex.ru/album/29000623Дзен:
https://dzen.ru/id/6582d4d41b10ef036bd0be27?share_to=linkСайт:
https://academy.foma.ru/#Достоевский #Касаткина #литература
In China we have a saying that reading a banned book on a snowy night is one of the true joys of life. From this, one can well imagine the kind of satisfaction that reading a banned book may bring—like candy locked up in a cabinet, it releases a sweet fragrance into solitary spaces. Whenever I travel abroad, I am invariably introduced as China’s most controversial and most censored author. I neither agree nor disagree with this characterization—I’m not bothered by it, but neither do I feel particularly honored by it. Authors should be very clear that being banned is not synonymous with artistic success. Sometimes, being banned is equated with courageousness, and we can certainly understand Goethe’s observation that without courage, there would be no art. If we were to extend this logic, we could even say that without courage, there would be no artistic creation. However, many readers view censorship and controversy only at the level of courage—particularly in relation to authors from China, the former Soviet Union, and other so-called third-world countries.
In China we have a saying that reading a banned book on a snowy night is one of the true joys of life. From this, one can well imagine the kind of satisfaction that reading a banned book may bring—…