الذکری

💔 روزگار مروّت و جوانمردی سپری شد... اعمش رحمه‌الله می‌گوید:🔻 «من روزگاری را درک کردم که مردمانی در آن می‌زیستند که گاه یک یا دو ماه، برادر خود — یار صمیمی و همدم جان خویش — را نمی‌دیدند. و چون دیداری میانشان رخ می‌داد، تنها با چند کلام ساده از حال یکدیگر می‌پرسیدند: چگونه‌ای؟ احوالت چطور است؟ اما اگر همان برادر، نیازمند می‌شد و حتی نیمی از دارایی‌شان را طلب می‌کرد، بی‌درنگ و بدون درنگ آن را به او می‌بخشیدند. سپس روزگار مردمانی دیگر را دیدم؛ مردمانی که اگر تنها یک روز دوست خویش را نمی‌دیدند، از ریزترین جزئیات زندگی‌اش جویا می‌شدند؛ حتی از حال مرغی که در خانه‌اش بود می‌پرسیدند! اما آنگاه که پای یاری و بخشش به میان می‌آمد، اگر از آنان کوچک‌ترین چیزی درخواست می‌شد — حتی به اندازه دانه‌ای جو — دریغ می‌کردند و دست رد می‌زدند.» 🔹 برادریِ دیروز: دیدارها شاید اندک بود و سخن‌ها کوتاه؛ اما هنگام نیاز، دل‌ها گشاده و دست‌ها بخشنده بود. 🔸 برادریِ امروز: احوال‌پرسی‌ها فراوان است و سخنان گرم؛ اما چه بسیار که هنگام نیاز، نه دستی برای یاری دراز می‌شود و نه باری از دوش برادری برداشته می‌شود. ✨ مروّت و جوانمردی جایگاهش در دل‌هاست، نه بر سر زبان‌ها.🔚 🕰️ اگر اعمش رحمه‌الله امروز در میان ما می‌زیست و برادری‌های این زمانه را می‌دید، نمی‌دانم درباره حال ما چه می‌گفت...

🌙 هجرت... گامی عظیم در حرکت دعوت اسلامی در طول تاریخ اسلام بود. 🕋 هجرت، نقطه آغاز برپایی دولت اسلامی بود؛ و تحولی تاریخی برای آن‌که دعوت اسلامی در دایره‌ای بسته و محدود محصور نماند، بلکه جهانی شود؛ و این امر جز با فداکاری، قربانی دادن، و دست کشیدن از جان و مال در راه آن ممکن نبود. ✨ پس هجرت به ما می‌آموزد که: اسلام، دینی جهانی است و از هیچ عرصه‌ای از عرصه‌های زندگی جدا نیست؛ بلکه با همه جوانب زندگی درآمیخته و اساس آن است. 📖 اسلام، حکومت و حاکمیت است، نه فقط عبادتی محدود به مسجدها و گوشه خانه‌ها. 🔥 🔥 هجرت به ما می‌آموزد که اسلام تنها با پند و اندرز گذشتگان و با دل‌خوش کردن به سخنان و ضرب‌المثل‌هایی مثل :🔻 « دریا با دهان سگ نجس نمی‌گردد و......» به پیروزی نمی‌رسد؛ بلکه نیازمند حرکت، ایستادگی، فداکاری، شب‌بیداری، و مقاومت در برابر ظلم و منکر است. 🤝 و این جز با چنگ زدن به ریسمان الهی تحقق نمی‌یابد: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا﴾ «و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید.» نه با پراکندگی، نه با چنددستگی، نه با آنکه هر کس ساز خود را بزند، و نه با تفرقه و نزاع. 📌 چنان‌که خداوند فرمود: ﴿فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾ «که سست می‌شوید و قدرت و شوکت شما از میان می‌رود؛ و صبر کنید که همانا خدا با صابران است.» 💎 بی‌تردید، اتحاد، آرامش، صبر و خویشتن‌داری در برابر یکدیگر، پایه و مایه‌ی یگانگی است؛ نه اینکه با سلیقه شخصی خود از دیگران جدا شوی، و هرکس برای خود لانه‌ای جداگانه بسازد، سپس خود را بر معیار اسلام بسنجد و از دین خدا سخن بگوید. 🌹 مبارک و گرامی باد یاد هجرت و آغاز سال نو هجری. 🤲 از خداوند بزرگ می‌خواهیم این آغاز، مایه‌ی پیروزی مسلمانان راستین باشد و سبب پایان یافتن رنج‌ها، دردها و سختی‌های ما گردد.✨

″ ۹۹% مردم شکست می‌خورند، نه به این دلیل که نمی‌دانند، بلکه به این دلیل که به آنچه می‌دانند عمل نمی‌کنند.′′

‏يقرؤون قصار السور ولا يعرفون معناها! ‎#نصف_دقيقة ‎

✨ گاهی تندی نسبت به برادران ایمانی، از سرِ محبت است نه دشمنی ❗️ 🖋 شیخ‌الاسلام ابن‌تیمیه رحمه‌الله می‌فرماید: 🔻 📜 «وَتَعْلَمُونَ أَيْضًا: أَنَّ مَا يَجْرِي مِنْ نَوْعِ تَغْلِيظٍ، أَوْ تَخْشِينٍ عَلَى بَعْضِ الْأَصْحَابِ وَالْإِخْوَانِ... فَلَيْسَ ذَلِكَ غَضَاضَةً، وَلَا نَقْصًا فِي حَقِّ صَاحِبِهِ، وَلَا حَصَلَ بِسَبَبِ ذَلِكَ تَغَيُّرٌ مِنَّا وَلَا بُغْضٌ» «شما می‌دانید آنچه گاهی از تندی و سخت‌گیری نسبت به برخی دوستان و برادران رخ می‌دهد ـ چه آنچه در دمشق روی داد و چه آنچه اکنون در مصر رخ داده است ـ نه کاستن از شأن و منزلت آن شخص است و نه بی‌احترامی به او؛ و به سبب آن نیز هیچ تغییر و کدورتی در دل ما نسبت به او پدید نیامده و هیچ دشمنی و نفرتی ایجاد نشده است.» سپس می‌فرماید: 📜 «بَلْ هُوَ بَعْدَ مَا عُومِلَ بِهِ مِنْ التَّغْلِيظِ وَالتَّخْشِينِ، أَرْفَعُ قَدْرًا وَأَنْبَهُ ذِكْرًا وَأَحَبُّ وَأَعْظَمُ» «بلکه آن شخص پس از آن تذکرهای سخت و برخوردهای جدی، در نزد ما عزیزتر، محبوب‌تر، نامدارتر و دارای جایگاهی والاتر است.» 🤝 زیرا این‌گونه امور از مصالح مؤمنان است؛ اموری که الله متعال به وسیله آن، بعضی از مؤمنان را به وسیله بعضی دیگر اصلاح می‌کند. 📜 «فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْيَدَيْنِ، تَغْسِلُ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى» «مؤمن برای مؤمن همچون دو دست است که یکی، دیگری را می‌شوید.» 🧼 و چه بسا آلودگی و چرک جز با اندکی زبری و فشار از بین نرود. 📜 «وَقَدْ لَا يَنْقَلِعُ الْوَسَخُ إِلَّا بِنَوْعٍ مِنَ الْخُشُونَةِ؛ لَكِنَّ ذَلِكَ يُوجِبُ مِنَ النَّظَافَةِ وَالنُّعُومَةِ، مَا نَحْمَدُ مَعَهُ ذَلِكَ التَّخْشِينَ» «گاهی چرک و آلودگی جز با نوعی زبری برطرف نمی‌شود؛ اما نتیجه آن زبری، پاکیزگی و لطافتی است که سبب می‌شود همان سختی را نیز ستایش کنیم.» 💎 بنابراین: هر تندی‌ای نشانه کینه نیست، هر انتقادی نشانه دشمنی نیست، و هر سخت‌گیری‌ای نشانه بی‌محبتی نیست. 🌱 گاهی برادری صادق، برای اصلاح برادرش سخنی می‌گوید که تلخ است؛ اما تلخی آن، تلخیِ داروست نه زهر. 🔸 مؤمنِ خیرخواه، هنگام نصیحت و اصلاح، هدفش شکستن برادرش نیست؛ بلکه می‌خواهد او را از لغزش‌ها پاک کند و به جایگاهی بهتر برساند. 📚 مجموع الفتاوی (۲۸/۵۳-۵۴)

✨  چرا برکت از بسیاری از امور             رخت بربسته است؟ 📌 هر روز می‌شنویم که گفته می‌شود: 🔹 «همه چیز تغییر کرده است...» 🔹 «هیچ چیز مانند گذشته نیست...» 🔹 «برکت از زندگی، محصولات و روزی‌ها برداشته شده است...» ❓ اما آیا درباره علت آن اندیشیده‌ایم؟ 📖 الله متعال می‌فرماید:🔻 ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ﴾ 🍃 «فساد در خشکی و دریا به سبب آنچه دست‌های مردم فراهم آورده است آشکار شد.» [روم: ۴۱] 🖋 امام ابن‌قیم رحمه‌الله در تفسیر این آیه می‌نویسد: 📜 «وَكُلَّمَا أَحْدَثَ النَّاسُ ظُلْمًا وَفُجُورًا، أَحْدَثَ لَهُمْ رَبُّهُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنَ الْآفَاتِ وَالْعِلَلِ... مَا هُوَ مُوجَبُ أَعْمَالِهِمْ وَظُلْمِهِمْ وَفُجُورِهِمْ» 📝 یعنی: هرگاه مردم ستم و گناه تازه‌ای را پدید آورند، الله متعال نیز به سبب همان اعمال، آنان را به آفات، بیماری‌ها و مشکلاتی در خوراک‌ها ، میوه‌ها ، هوا ، آب‌ها ، بدن‌ها ، چهره‌ها و اخلاقشان گرفتار می‌کند؛ گرفتاری‌هایی که نتیجه اعمال، ظلم‌ها و گناهان خود آنان است. 🌾 سپس می‌گوید: 📜 «وَلَقَدْ كَانَتِ الْحُبُوبُ مِنَ الْحِنْطَةِ وَغَيْرِهَا أَكْبَرَ مِمَّا هِيَ الْيَوْمَ، كَمَا كَانَتِ الْبَرَكَةُ فِيهَا أَعْظَمَ» 🌱 «دانه‌های گندم و دیگر غلات در گذشته از آنچه امروز هستند بزرگ‌تر بودند، همان‌گونه که برکت در آن‌ها نیز بیشتر بود.» 📚 و نقل می‌کند که امام احمد رحمه‌الله روایت کرده است: 📜 «أَنَّهُ وُجِدَ فِي خَزَائِنِ بَعْضِ بَنِي أُمَيَّةَ صُرَّةٌ فِيهَا حِنْطَةٌ أَمْثَالُ نَوَى التَّمْرِ، مَكْتُوبٌ عَلَيْهَا: هَذَا كَانَ يَنْبُتُ أَيَّامَ الْعَدْلِ» 🌾 «در خزانه برخی از بنی‌امیه کیسه‌ای یافت شد که در آن دانه‌های گندمی به اندازه هسته خرما وجود داشت و بر روی آن نوشته شده بود: ⚖️ "این محصول، در روزگار عدالت می‌رویید."» 💭 پیام این سخنان روشن است:🔻 هرگاه ایمان، تقوا و عدالت در جامعه گسترش یابد، برکت نیز در زندگی مردم افزون می‌شود. ⚠️ و هرگاه ظلم، گناه و فساد فراگیر گردد، آثار آن تنها در دین و اخلاق ظاهر نمی‌شود؛ بلکه در روزی 💰، محصولات 🌾، سلامت 🩺، آرامش 🤍 و برکات زندگی نیز نمایان می‌گردد. 📖 الله متعال می‌فرماید: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ 🌦️ «و اگر مردم شهرها ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، قطعاً برکاتی از آسمان و زمین را بر آنان می‌گشودیم.» [اعراف: ۹۶] 🍂 برکت، تنها فراوانی نعمت نیست؛ بلکه خیری است که الله در نعمت قرار می‌دهد. و گاه نعمت کم است، اما برکت بسیار؛ و گاه نعمت فراوان است، اما برکت از آن برداشته شده است. ▪️ اللهم بارك لنا في أعمارنا وأرزاقنا وأهلينا وأعمالنا.💢

❇️ خطبه جمعه :   1405/03/08 🕌  موضوع خطبه :         خطبه اول : وظیفه انسان مسلمان در بزرگداشت شعائر دین و ارتباط آن با تقوای قلب         خطبه دوم : انجام عبادات در فصل کار و برنامه ریزی برای آن(نمازهای فرض، جماعات، جمعه و...) خطیب : مامۆستا عبدالله احدی 🎙 🔻🔻 https://t.me/azzekra