انجمن پاردان (ایرانبان بلوچ)

ارتباط «فرهنگ» با «خشونت علیه زنان» گرچه در این نوشتار نسبت به ریشه‌های فرهنگی و اجتماعی «خشونت‌ علیه زنان در بلوچستان» مقاومت صورت گرفته است اما می‌توان آنرا گامی مثبت از سوی مجموعه‌های فعال حقوق زنان در بلوچستان در نظر گرفت. مجموعه‌های مذکور عمدتاً در راستای تبلیغ اندیشه‌های سیاسی خویش فعال هستند و از موضوع اصلی فعالیت خود دور شده‌اند؛ لذا لازم است ضمن سپاسگزاری از آنان، اشتباهات و کم‌کاری‌ها گوشزد و وظایف اصلیِ آ‌نان یادآوری بشوند. از ایشان انتظار می‌رود اگر واقعاً دغدغهٔ حقوق زنان را دارند، به‌جای مقاومت در برابر پذیرفتن اشتباهات، آن‌‌ها را اصلاح نمایند. مهم‌ترین عامل و زمینهٔ خشونت علیه زنان در یک جامعه به ارزش‌ها‌، باورها، قوانین و رسوم آن جامعه بازمی‌گردد. جمع این عوامل، همان «فرهنگ» است. همان‌گونه که ادوارد برنت تیلور، بنیان‌گذار دانش «انسان‌شناسی فرهنگی» تشریح می‌کند: «[فرهنگ]، کلّ پیچیده‌ای شامل دانش، باور، هنر، اخلاقیات، قانون، رسوم و هر توانایی و عادت دیگری است که توسط انسان به‌مثابهٔ عضوی از جامعه، فراگرفته می‌شود.» مهم‌ترین عامل و زمینهٔ خشونت علیه زنان در یک جامعه به ارزش‌ها‌، باورها، قوانین و رسوم آن جامعه بازمی‌گردد. جمع این عوامل، همان «فرهنگ» است. همان‌گونه که ادوارد برنت تیلور، بنیان‌گذار دانش «انسان‌شناسی فرهنگی» تشریح می‌کند: «[فرهنگ]، کلّ پیچیده‌ای شامل دانش، باور، هنر، اخلاقیات، قانون، رسوم و هر توانایی و عادت دیگری است که توسط انسان به‌مثابهٔ عضوی از جامعه، فراگرفته می‌شود.» منکر این نیستیم که فرهنگ بلوچ دارای ارزش‌های زیبا و پسندیده‌ای است که باید روی آن‌ها تاکید بشود. اما طبیعتاً در هر جامعه‌ای ارزش‌ها و قوانین ناپسندیده و بَد هم وجود دارد. همان‌گونه که خودِ شما اعتراف کردید «این جنایات ناشی از جهل، خرافات و مردسالاری است» که در واقع همگیِ این موارد بخشی‌ از اجزای اصلی تشکیل‌دهندهٔ فرهنگ محسوب می‌شوند که در بند پیشین آن را شرح دادیم. با بخشودن عناوین کلیشه‌ای چون «اصیل» و «غنی» به فرهنگ یک جامعه، نمی‌توانیم آن فرهنگ را عاری از هر زشتی و بدی بدانیم و آن را از هرگونه اصلاحی بی‌نیاز بشماریم. بنا به داشتن غنای فرهنگی و اصالت فرهنگی، نمی‌توان گفت یک فرهنگ کامل است. بلکه فرهنگی کامل است که اصلاح بشود و ارزش‌های خوب حفظ بشوند و ارزش‌های بد (از جمله جهل، خرافات و مردسالاری) دور ریخته بشوند. در این راستا، خیانت واقعی را کسانی مرتکب می‌شوند که به دفاع کورکورانه از فرهنگ‌ها می‌پردازند و با اندیشه‌های قومگرایانه همهٔ ارزش‌های فرهنگی یک جامعه را بدون ارزیابی سازندگی یا ویرانگریِ آن ارزش‌ها، غیرقابل نقد می‌دانند. (...و هرگونه انتقادی را خیانت به فرهنگ بلوچ محسوب می‌کنند!). نیز بخوانید: ◽️رابطه دوسویهٔ قوم‌گرایی و قتل‌های ناموسی ◽️فرهنگ قومی-قبیله‌ای عامل اصلی خشونت علیه زنان بلوچ 🔴 @PardanShah

گرچه در این نوشتار نسبت به ریشه‌های فرهنگی و اجتماعی «خشونت‌ علیه زنان در بلوچستان» مقاومت صورت گرفته است اما می‌توان آنرا گامی مثبت از سوی مجموعه‌های فعال حقوق زنان در بلوچستان در نظر گرفت. مجموعه‌های مذکور عمدتاً در راستای تبلیغ اندیشه‌های سیاسی خویش فعال هستند و از موضوع اصلی فعالیت خود دور شده‌اند؛ لذا لازم است ضمن سپاسگزاری از آنان، اشتباهات و کم‌کاری‌ها گوشزد و وظایف اصلیِ آ‌نان یادآوری بشوند. از ایشان انتظار می‌رود اگر واقعاً دغدغهٔ حقوق زنان را دارند، به‌جای مقاومت در برابر پذیرفتن اشتباهات، آن‌‌ها را اصلاح و برطرف نمایند. بررسی صحت این گزاره را در 🔗فرستهٔ پیوست‌شده بخوانید.

ارمغان تجزیه‌طلبان برای خودشان 🔹 قدرت‌های استعمارگر برای تجزیهٔ این حوزهٔ تمدنی، قدرتمند‌ترین سلاحی که در دست داشتند، احساسات مردم بود. 🔹 آن‌ها از طریق بازی با احساساتی نظیر ترس، نفرت، رضایت، غرور و نفرت؛ سیاست تجزیه و جداسازی را نه تنها در ایران بزرگ بلکه در سراسر قلمروهای استعماری خود از آسیا و خاورمیانه تا آفریقا پیش بردند. 🔹 با ایجاد «دشمن خیالی»‌ از همسایگان و ترساندن مردم از این «دشمنان خیالی» و افکندن نفرت از آن «دشمن خیالی» در دل‌ها، به‌زودی این دشمنان خیالی به دشمنان واقعی تبدیل شدند و دشمنی‌های حقیقی بین یک به یک مردمان این سرزمین‌ها ریشه گرفت. 🔹 آن‌ها به همه می‌گفتند شما از دیگران برتر هستید و در هیچ زمینه‌ای رقیب و نظیر ندارید و هیچ‌کس در حدّ و اندازهٔ شما نیست. هرگونه تنوع فرهنگی را تبدیل به اختلاف سیاسی کردند و این‌گونه با القای حس برتری، دست به جداسازی و تجزیه زدند. این احساسات به قدری قوی هستند که بدون نیاز به هیچ دخالتی، می‌توانند تا قرن‌ها دوام آورده و قوّت روزافزونی بگیرند. 🔹 مسلماً چنین احساساتی نمی‌توانند سازندهٔ برادری و برابری باشند. از زمانی که به وجود آمده‌اند، سازندهٔ هیچ‌گونه دوستی و اتحادّی نبوده‌اند و تنها محصول‌شان فقط و فقط کینه و نفرت و دشمنی و نفاق بوده است. 🔹 تجزیه‌طلبان باید بدانند چنین احساساتی نه فنا نمی‌پذیرند و نه ارضا می‌شوند؛ در نهایت دامن خودشان را هم می‌گیرد. همان‌گونه که شما سعی دارید ایران را که یک کشور کهن و تاریخی است و مردمان آن دارای چند هزار سال هویت مشترک هستند را به سادگی و توسط کوچک‌ترین تنوعی از نوع فرهنگی، زبانی، منطقه‌ای، مذهبی و غیره تجزیه کنید. در صورتی که موفق شوید؛ با وجود چنین تنوع‌‌هایی در میان مردم مدّنظر شما، کاردستی‌های (ملّت‌های ساختگی) شما نیز بر این اساس می‌توانند به حدّ فروپاشی و تجزیه برسند. همان‌گونه که در پاکستان و افغانستان آن را مشاهده‌گر هستیم، با وجود گذشت زمان طولانی، این دو کشور همچنان در آتش چنین سیاست‌ها و احساساتی می‌سوزند و دوستی و برابری و برادری از دل‌هایشان رخت بر بسته است. 🔹 اگرچه در ایران نیز قومگرایی به چنین ثمره‌ای رسیده است و تجزیه‌طلبان به‌جای دستیابی به اتحاد بین مردم مدّنظر خود و ایجاد ملیّتی نوساخته از آن‌ها، فقط و فقط تفرقه و چنددستگی و جدایی به میان آورده‌اند. در نهایت نتیجهٔ این‌ همه سال قومگرایی این بود که بین همگان بر اساس کوچک‌ترین تنوعی، شکاف و اختلاف افتاده است. 🟣 @PardanShah

برگ برنده‌ای به نام جعل تاریخ ◻️اکنون دیگر تاریخ را فاتحان نمی‌نویسند؛ بلکه تاریخ را کسانی می‌نویسند که رسانه‌ها را در دست دارند؛ زیرا رسانه‌ها بهترین گزینه برای آشناسازی مردم با تاریخ هستند. ◻️دشمنان ایران و ایرانی از چنین فرصتی بهره جسته‌‌اند و با در دست داشتن تریبون رسانه‌های بزرگ، تاریخ را آنگونه که خود می‌پسندند، به مخاطبین ارائه می‌دهند. ◽️به واسطهٔ نبود آموزش و مطالعهٔ عمومی در باب تاریخ و رشته‌های مربوطه، اکثر مردم به سادگی آن‌چه که از رسانه‌ها دریافت می‌کنند، را می‌پذیرند. ◽️مطلبی که بارها و بارها توسط افراد مختلفی با جایگاه‌های گوناگون، از طریق رسانه‌ها و تریبون‌هایشان تکرار و بازگو شده است توسط مردم پذیرفته می‌شود. ◽️بدین‌صورت جاعلان تاریخ با تکرار مطالب دلخواه خود در رسانه‌های کوچک و بزرگ، هرچند که آن مطالب جعلی، متناقض، بی‌اساس و فاقد استدلال و روش علمی باشند؛ به اهداف شوم خود دست می‌یابند. ◽️افراد آگاه و هوشیار، بدانند که همهٔ کسانی که به بهانه‌های مختلف، مطالب جعلی و بی‌اساس در راستای انکار تاریخ و موجودیّت ایران و هویت ایرانی مردمان این سرزمین، می‌پراکنند، با وجود داشتن نقاب‌های مختلف همگی با یک‌دیگر در پروژهٔ فروپاشاندن ایران همراستا هستند. ◻️تنها راه مقابله با این سیاست شومی که سال‌هاست بر ایران و ایرانی سایه انداخته است؛ مطالعه و آگاه‌سازی می‌باشد. چگونه باید با این سیاست شوم مقابله کنیم؟ ▫️مطالعه: بهترین شیوهٔ کسب اطلاعات، مطالعه کردن است. با دسترسیِ آسان به منابع پژوهشی از جمله کتاب‌ و مقاله و مجله‌های علمی و دانشگاهی معتبر، به‌راحتی می‌توانیم به مطالب مورد نظر دست یابیم و آن‌ها را شخصاً مطالعه کنیم. ▫️استفاده از منابع و مراجع معتبر: باید در انتخاب منابع و مراجع دقّت به خرج دهیم و پای سخنان کسانی بنشینیم که دارای علم و تجربه در این زمینه می‌باشند. ▫️نشر مطالب صحیح: باید مطالبی را بازگو کرد و نشر داد که از اعتبار و صحت آن مطمئن هستیم. در غیر این صورت مرتکب خیانت شده‌ایم. ▫️صحت‌سنجی: با بررسی منابع و شیوهٔ استدلال و تحقیق هر مطلبی، به راحتی می‌توانیم از میزان صحت و اعتبار آن آگاه شویم. ▫️آگاه‌سازی: باید در راستای نشر حقایق و مبارزه با جعلیات کوشا باشیم و مطالب صحیح و معتبر را تا حد امکان بازگو کنیم و نشر بدهیم. 🟡 @PardanShah

تمرکززدایی و حکمرانی شهری "آری!" فدرالیسم و سیستم ایالتی "خیر!" داستان تمرکززدایی به قلم آرش رئیسی‌نژاد 🟣 @PardanShah

یک عدد پان بلوچ به تقلید از برادران پانکردی به دنبال جذب گیلک ها به لیگ تجزیه طلبان ایران افتاد اما... 💢 @Panturkzionist 💢 @Panturkzionist

و اما اینچنین گیلک ها پاسخش را دادند انتظار میرود باقی ایرانیان نیز اینچنین از دیار خود مقابل ایران‌ستیزان دفاع کنند 💢 @Panturkzionist 💢 @Panturkzionist

و اما اینچنین گیلک ها پاسخش را دادند انتظار میرود باقی ایرانیان نیز اینچنین از دیار خود مقابل ایران‌ستیزان دفاع کنند 💢 @Panturkzionist 💢 @Panturkzionist

چرا قوم ایرانی؟ @tarikhe_melal

بسیاری از فدرالیست های تجزیه طلب ایرانی و حامیان ایشان، آلمان را بعنوان نمونه موفق فدرالیسم برای ایران معرفی میکنند. این در این پست ضمن مقایسه آلمان و ایران نشان می‌دهیم که شرایط دو کشور متفاوت است و فدرالیسم آلمان نیز با فدرالیسم مدنظر فدرالیست های ایرانی متفاوت است. #فدرالیسم #آلمان @pooyeshesimorgh