Игорь Шумилов священник
Відкрити в Telegram
Протоиерей Игорь Шумилов. Не блогер. Без политики. С верой, надеждой и любовью ищем Царства Божия и правды Его! Обратная связь @sprosiovere_bot Присылайте вопросы и предложения) smotriovere.ru #спросиовере #sprosiovere
Показати більше4 523
Підписники
+124 години
+417 днів
+13230 день
Архів дописів
Когда задают вопрос: «Считается ли это грехом?», важно понимать, что христианину следует размышлять не о том, что кем-то считается грехом, а о том, является ли это грехом на самом деле. Ведь мнения людей могут различаться, а критерием для христианина являются Божии заповеди.
Если говорить о поцелуе на свидании, то многое зависит от его характера. Поцелуй может быть совершенно невинным: дружеским, братским, родственным или приветственным. В христианской традиции даже существует упоминание о святом целовании как форме приветствия. Такие поцелуи сами по себе не являются грехом.
Однако бывает и другой поцелуй – чувственный, связанный с романтическим влечением и возбуждением страстей. В таком случае речь может идти не о самом блуде, а о том, что становится его началом или преддверием, по крайней мере на уровне мыслей и желаний. Поэтому здесь необходимы рассудительность и осторожность.
Есть проявления близости, которые явно выходят за рамки дружеского общения и предполагают особую степень отношений. В полноте и чистоте такие проявления естественны прежде всего в браке между мужем и женой.
Таким образом, сам по себе поцелуй не является блудом. Однако в зависимости от его содержания, намерений и внутренних переживаний человека он может стать шагом, ведущим к греху, и потому требует ответственного отношения.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Вчера мы праздновали день всех святых.
С именинами всех нас!
Если кратко совсем, то вот)
Думаю, очень часто нам не дано знать, почему болезнь посылается другому человеку. Но каждому важно самому размышлять и молиться, стараясь понять, для чего именно ему попущена та или иная скорбь, и какую духовную пользу можно из неё извлечь.
В Писании сказано, что «многими скорбями надлежит нам войти в Царство Небесное». Но это не означает, что страдания бывают только у христиан. На самом деле скорби есть у всех людей – у богатых и бедных, молодых и старых, здоровых и больных. У каждого свои испытания.
Главное – как человек их переживает. Скорби могут принести духовную пользу, помочь человеку стать глубже, смиреннее, ближе к Богу. А могут, наоборот, привести к ропоту, озлоблению или унынию.
Об этом писал святитель исповедник Лука Крымский в книге «Я полюбил страдания». Речь, конечно, не о любви к самим страданиям, а о той пользе, которую человек может через них получить.
Поэтому важно стараться с рассуждением относиться к своим болезням и испытаниям. В каждом случае причины и духовный смысл могут быть разными.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
🕊 Учиться благодарности каждый день — значит постепенно менять не только мысли, но и сердце 🤍
Когда мы благодарим за малое — за мирный день, за добрый взгляд, за помощь, за самую простую милость — душа становится мягче, спокойнее и светлее ✨
И чем чаще мы благодарим, тем меньше в нас места для суеты, тревоги и недовольства — и тем больше доверия Богу и жизни.
💒 Именно поэтому мы собрали для вас православную подборку каналов, где вы сможете найти для себя слова поддержки, ответы на вопросы и вдохновение для души.
Сохрани эту подборку себе ⬇️
И поделись с близкими🙏
В древности жертва была особой формой служения Богу. Человек отдавал часть того, что имел, – как знак любви, благодарности, послушания и посвящения Богу. В этом смысле жертва всегда связана с тем, что человек чем-то жертвует ради другого.
Даже сегодня мы сохраняем это понимание, когда совершаем пожертвования, помогаем ближним или поддерживаем Церковь. Это тоже форма служения и проявления любви.
Кроме того, в Ветхом Завете жертвы приносились и за грехи. Однако эти жертвы были лишь прообразом будущего искупления: сами по себе они не могли окончательно уничтожить грех и полностью примирить человека с Богом.
Поэтому Господь Иисус Христос Сам принес Себя в жертву за людей. Эта жертва стала совершенной и искупительной, принесённой раз и навсегда. После неё уже не требуется иных жертв за грехи, потому что к жертве Христа человек ничего не может добавить.
Тем не менее само понятие жертвы остаётся: человек по-прежнему призван жертвовать собой, своим временем, силами и средствами ради Бога и ближних.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Сегодня много именинниц. А именинников немного.
Но поздравляем всех!
Многая вам лета!
У нас сегодня целых шесть именинниц.
Умницы и красавицы!
Я бы не стал противопоставлять пост, молитву и добрые дела. В духовной жизни важно и то, и другое, и третье.
Святой апостол Иаков говорит: «Вера без дел мертва». Поэтому добрые дела необходимы для живой веры. Но и пост, и молитва – тоже дела веры, потому что без веры человек не станет ни молиться, ни поститься.
Пост и молитва помогают человеку с Божией помощью преображаться, постепенно отходя от греха и приближаясь к жизни Царства Небесного.
Здесь можно вспомнить совет преподобного Серафима Саровского, который говорил, что главное дело христианина – стяжание благодати Святого Духа. Он советовал наблюдать, какие именно добрые дела больше помогают человеку приобретать эту благодать, и уделять им особое внимание.
Люди разные: кто-то больше молится, кто-то строже постится, а кто-то особенно служит ближним через добрые дела. Поэтому важны все стороны духовной жизни, хотя их соотношение для каждого человека может быть своим.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Прежде всего нужно понимать, что всё существующее в мире находится во власти Бога. Мы исповедуем Господа Вседержителем, как сказано в Символе веры: «Верую во Единого Бога Отца Вседержителя». То есть нет ничего, что было бы вне Его власти.
При этом зло Бог не благословляет, но попускает ему существовать. Поэтому многое зависит от того, каким образом человек приобрёл и использует своё богатство.
Если говорить о «богатстве грешников», то нужно помнить, что все люди в той или иной мере грешны. Но если само богатство связано с неправдой и грехом, тогда, конечно, в этом есть действие зла, которое Бог лишь попускает.
Вместе с тем Господь может и благословлять человека богатством – но не ради самого богатства, а ради служения людям. У каждого есть свои дары и таланты; для кого-то таким талантом становится способность создавать и приумножать материальные блага.
В истории было немало людей, которые своим богатством служили другим: помогали нуждающимся, строили храмы, поддерживали добрые дела. Поэтому значение имеет не само богатство, а то, как человек им распоряжается.
Об этом напоминает и евангельская притча о богаче и Лазаре. Богач оказался в погибели не просто потому, что был богат, а потому что не имел любви и милосердия к страдающему человеку рядом с собой.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
+4
Немного фотографий из нашего храма.
Дорогие друзья)
На следующей неделе у нас Престольный праздник. Владимирская.
Обращаюсь к вам за помощью.
У нас ещё и всякие стройки начались.
Помочь можно как всегда по моему номеру
+79269888208
Сбер, Т-банк и Альфа.
Очень вас благодарю!
С Днём рождения Церкви!
Бог наш Отец.
Церковь наша Мать.
В Царство Отца всей семьёй.
Дорогие мои братья и сестры!
Почему я вас так называю? Завтра мы празднуем Троицу — день рождения Церкви. А Церковь нам — Мать. Как говорили святые отцы: кому Церковь не мать, тому Бог не Отец.
Почему Мать? Потому что она рождает всех нас в вечную жизнь через таинства, заботится о нас, питает, лечит и учит, пока не достигнем Небесного Царства.
Так что завтра у нашей Мамы день рождения.
Прежде всего нужно сказать, что сомнения сами по себе – вполне обычное явление. Иногда они приходят и тревожат человека.
Однако вера не должна быть бездумной. Человеку важно учиться, вникать в закон Божий и внимательно прислушиваться к учению Церкви.
Церковь – это не только духовная врачебница, но и школа благочестия, где человек учится вере и всему доброму. Она даёт множество средств для укрепления веры. Поэтому важно жить церковной жизнью: участвовать в праздниках, понимать их смысл, узнавать жизнь святых. Чтение житий святых и их наставлений также помогает укрепляться духовно.
Но особенно важно внимательное изучение Священного Писания – желательно с толкованиями святых отцов. Всё это помогает человеку бороться с сомнениями и укрепляться в вере.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
💒 Главный путь христианского спасения - не отчаяние, а покаяние и возвращение к Богу
Покаяние в православии - это не просто сказать «прости», а честно увидеть свой грех, осознать, что он отдаляет от Бога 💔, и захотеть начать другую жизнь с Ним.
Покаяние соединено с исповедью: в этом Таинстве при видимом разрешении от священника Сам Христос невидимо прощает грехи, исцеляет душу и возвращает человеку свободу и мир внутри 💗🕊
Бог не ждёт от нас безошибочной жизни, он ждёт нашего шага навстречу: пока человек жив, у него есть возможность раскаяться и получить прощение, каким бы тяжёлым ни был его прошлый путь
Именно поэтому мы собрали для вас православную подборку каналов, где вы сможете найти слова поддержки, ответы на вопросы и вдохновение для души ✨
Сохрани эту подборку себе ⬇️
И поделись с близкими🙏
Думаю, вполне можно молиться об этом.
Если человек свободен – не состоит в браке – и к нему есть искренние, тёплые чувства, желание заботиться о нём, создать семью и настоящую христианскую «малую церковь», то такая молитва вполне естественна и уместна.
Более того, можно просить, чтобы Господь открыл Свою волю: если этим отношениям суждено стать настоящим христианским браком, – чтобы Он помог и устроил всё ко благу. А если нет, – чтобы дал это понять и уберёг от неправильного пути.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Желающие лучше понимать чинопоследование Божественной Литургии, можете поинтересоваться курсом от регента⬇️
https://t.me/stranica_regenta/4928?single
Вопрос:
Почему в Евангелии от Иоанна нет описания установления Евхаристии?
На самом деле оно есть, но в иной форме. Иоанн не пересказывает то, что уже записано у Матфея, Марка и Луки. Он пишет позже, когда Церковь уже около шестидесяти лет регулярно совершает Евхаристию. Чинопоследование всем известно. Задача Иоанна — не повторить, а углубить, показать не как совершается Преломление Хлеба, а почему и зачем.
Поэтому ранее, в 6-й главе, он приводит чрезвычайно важную беседу Христа о Себе как о Хлебе насущном: «Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие». А на самой Тайной Вечере Иоанн заостряет внимание не на внешнем действии, а на умовении ног. «Возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин. 13:1). Христос встаёт, снимает верхнюю одежду, препоясывается полотенцем и моет ноги ученикам. Это не просто урок смирения. Это явление той любви, которая лежит в основе Евхаристии. Причастие — не обряд, а принятие любви Божией, готовой уничижиться до самого последнего служения.
И сразу после этого — новая заповедь: «Да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34). Новизна не в том, чтобы просто любить. Любили и до Христа. А в том — как: до самоотречения, до смерти, как Бог. Именно по этой любви, по словам Спасителя, узнают, что мы Его ученики.
Так что у Иоанна нет пропуска. Он описывает Тайную Вечерю, но показывает её сердцевину: не внешнее чинопоследование, а любовь, которая до конца, любовь, которая омывает ноги, любовь, которая становится новым законом Царства. А Преломление Хлеба к тому моменту уже шестьдесят лет совершалось в Церкви. Иоанн же объясняет, что это значит.
Ссылка на канал в Рутьюб.
Если у кого-то видео невидимо)
https://rutube.ru/channel/43708
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
