راه پیشرفت / سعيد آجورلو

اینترنشنال پادگان است 🔸تحلیل سیاسی دکتر آجورلو در خصوص ماهیت اینترنشنال صفحه رسمی دکتر سعید آجورلو 🇮🇷 @saeidajorloo_ir

آن سینمای مسئول و جدی ۴ دهه قبل کجاست؟/ سینمای ایران نیاز به بازگشت به خویشتن دارد/ اولین سوال کمیسیون فرهنگی مجلس بعد این باشد که چرا فیلم خوب نداریم؟ 🔸اولین سوال کمیسیون فرهنگی مجلس دوازدهم می تواند این باشد که چرا در این سال ها سینمای ایران فیلم خوب نداشته و چرا به این میزان افول کرده است؟ اگر این سوال تثبیت و گسترده شود، می توان به عبور از وضع موجود امیدوار بود. در این رشته توییت کمی درباره افول سینمای ایران بحث می کنیم. در میانه جنگ بزرگ رسانه ای و تبلیغاتی، متاسفانه سینمای ایران به دلیل فقدان ایده مرکزی در سطح سیاست گذاری در چرخه ای از نزول محتوا و معنا قرار گرفته و امکان ایفای نقش سیاسی و اجتماعی خود را تا حدود زیادی از دست داده تا جایی که شوربختانه به سختی در آن فیلم خوب پیدا می شود. 🔸در چند سال اخیر از سینمای پس از انقلاب اسلامی که همواره مثل یک آیینه بازتاب جامعه و‌ سیاست ایران بوده، یک دوگانه ویرانگر میان سینمای زرد و سینمای سیاه باقی مانده است. تثبیت دوگانه فسیل/برادران لیلا، موجب شده سینمای زنده و مسئولیت پذیر ۴ دهه ای، نحیف تر از همیشه شده باشد. از کرخه تا آژانس، از عروس تا چهارشنبه سوری و از زیر نور ماه تا فروشنده، فیلم های زمانه خود بودند و هر یک بخشی از تاریخ ۴ دهه ای را به داستان تبدیل کردند. سینمای ایران پر از فیلم های خوب و جدی بود که وسط معرکه سیاست و جامعه نقش ایفا می کردند؛ سینمایی مسئول، نجیب و اخلاقی. 🔸 سینمای ایران در چند سال اخیر در موقعیتی ناتوان تر از ۴۰ سال گذشته قرار گرفته. تماشاگر دارد اما فیلم خوب ندارد.گردش مالی دارد اما یا مساله ندارد و یا مساله اشتباهی دارد. مسئول دارد اما ایده ندارد.و این گونه است که از فیلمی که پس از سالن سینما هم برای مخاطب ادامه یابد،خبری نیست. سینمای خالی از مساله و خالی از فیلم خوب، ضربه ای بزرگ به سیاست و جامعه ایرانی هم هست. چرا که در سایه دلخوشی به فروش هزار میلیاردی بخش های مهمی از تاریخ چند سال اخیر در سینما غایب است که می تواند بزرگ ترین فرصت برای روایت های عنادآمیز بیرون کشور در این جدال بزرگ محتوایی باشد. 🔸 سینمایی که پس از دوم خرداد، آژانس ساخت، در زیر نور ماه تصویر واقعی روحانیت را روایت کرد، در ابد درباره فقر فریاد زد و در نیمروز، تاریخ سیاسی گفت، در مخمصه فیلم های سیاه توقیفی و سینمای زرد بی خیال قرار گرفته. مدیران فرهنگی به این سوال پاسخ دهند که آن سینمای افتخارآمیز کجاست؟ سینمایی که حرفی برای زدن نداشته باشد،جامعه ای که فیلمی برای توصیف خود نبیند، در گفت و گو درباره مساله و مشکل و ایجاد حس جمعی برای یافتن راه حل دچار مشکل می شود. ما متاسفانه در چنین موقعیتی هستیم. موقعیت بی معنایی، بی اصولی و بی محتوایی؛ موقعیت سینما برای فکر نکردن. 🔸 اکنون به جای بازگشت به سنت ۴۰ ساله که از افتخارات انقلاب اسلامی است، گرفتار سینمای بذله گو و افسرده شده ایم. سینمای ما نیاز به بازگشت به خویشتن دارد. سینمایی که اعتراض کند، نقد کند اما سیلی نزند و اگر تاریکی یک تونل را تصویر می کند، نور انتهای تونل را سانسور نکند. سینمای ما پس از انقلاب این افتخار را داشته که همواره بازتابی از مسائل و مشکلات جامعه بوده و کنار مساله ایستاده، واقعیت ها را سانسور نکرده و از چنان ظرفیتی برخوردار بوده که بزرگ ترین چالش ها و جدی ترین حرف ها را تصویر کرده و بسیاری از اوقات از زمانه خود پیش افتاده است. 🔸این سینما باید به خودش بازگردد؛ تا از درون سینمایی جدی و چالشی یک قدرت نرم داخلی برای حضور در کارزار بزرگ رسانه ای و محتوایی ایجاد شود. دولت و مجلس به اندازه ای که نسبت به اقتصاد و معیشت مردم مسئولند نسبت به احیای سنت ۴۰ ساله سینمای ایران با سیاست گذاری درست هم مسئول هستند. https://x.com/saeid_ajo/status/1772572927868719202?s=12&t=aE0thz340TzS8s6An_P2uA @saeidajorloo_ir

واکنش سعید آجورلو به مخالفت منظور با واردات خودروی خارجی: به جای تخصیص های بی مورد شرایط برخورداری مردم از خودروی باکیفیت را فراهم کنید @saeidajorloo_ir

سرمایه اجتماعی گروگان اقتصاد است/ اولویت مجلس دوازدهم باید معیشت و اقتصاد باشد/ سامان اقتصادی موجب سامان فرهنگی و اجتماعی هم می شود 🔸در مناظره با آقای زیدآبادی⁩ فرض اصلی من این بود که سرمایه اجتماعی گروگان اقتصاد است و این درست در نقطه مقابل کسانی است که دین و دنیا را از هم جدا می کنند؛ چه سکولارها چه متحجران. گروه هایی که برای زندگی دنیوی پاسخ دینی ندارند و مساله دین را از دنیا جدا می کنند. تاکید رهبر انقلاب بر تاثیر اقتصاد در بهبود دین و دنیای جامعه به این معنی است که یک زیست مومنانه و اخلاقی از شرایط اقتصادی و معیشتی تاثیر می پذیرد. احتمال دست یابی به یک «دنیای دینی» بدون شریعتی که سرمشق مادی و معنوی برای دنیای انسان عرضه کند، تقریبا نزدیک به محال است. 🔸و این تقاطع دین و دنیا همان نقطه شکل گیری «دولت دینی» است. بر خلاف حجتیه ای های سابق و نوتعطیلیه های فعلی چون مهدی نصیری که دو سوی افراط و تفریط را تجربه کرده اند و متاسفانه هنوز عبرت برخی افراد نشده اند، تبیین پیشرفت و توسعه منطبق با شریعت نیاز امروز جامعه است. در مقابل دو گروهی که اهتمام به شکاف ملت-ملت دارند و بقای خود را در افزایش فاصله های اجتماعی می دانند، دولت دینی به ادبیاتی نیاز دارد که مساله سرمایه اجتماعی را مرتبط با بهبود کیفیت زندگی بداند و پاسخ به ناملایمات اجتماعی را از اقتصاد آغاز کند اما با اقتصاد تمام نکند. 🔸با توجه به شرایط فعلی کشور، اینکه مجلس دوازدهم کدام مسیر را انتخاب کند مهم است. من طرفدار نگاهی هستم که با اولویت مساله اقتصاد و معیشت نقطه مقابل دو گروهی قرار می گیرد که به دنبال تنش و التهاب اجتماعی هستند. سامان اقتصادی می تواند زمینه ساز سامان فرهنگی و اجتماعی هم شود. معتقدم که این نگرش پاسخی بلندمدت برای مساله سرمایه اجتماعی است. افزایش درآمد سرانه، کاهش بیکاری، کاهش تورم و البته ادراک کاهش تورم، بالا رفتن رشد اقتصادی، کاهش نابرابری و ایجاد چشم انداز بستر ایجاد نارضایتی و تنش اجتماعی را کم و تاثیر اقدام های فرهنگی و تبیینی را بیشتر می کند. 🔸این مناظره که لینک فایل کامل آن تقدیم می شود، سعی شده فارغ از نگاه های سیاسی به موضوع، ضمن تاکید به روند کاهش سرمایه اجتماعی نهادهای رسمی در سطح دنیا، پاسخ های تازه برای عبور از وضع موجود با محوریت عقلانیت انقلابی و کرامت اجتماعی مرور شود. لینک فایل کامل مناظره https://m.youtube.com/watch?v=L-dWOT4F780&t=217s ‏⁦لینک توییت https://x.com/saeid_ajo/status/1771577088530641103?s=12&t=aE0thz340TzS8s6An_P2uA صفحه رسمی دکتر سعید آجورلو🇮🇷 @saeidajorloo_ir

جهش تولید با مشارکت مردم

برای تحرک در دیپلماسی اقتصادی تعریف از سفیر باید تغییر کند 🔸تحول در دیپلماسی اقتصادی با درک صحیح رابطه دیپلماسی- امنیت- توسعه در سطح وزارت خارجه ممکن است.برای این هدف، وزارت خارجه به یک تحول جدی نیاز دارد.دستاورد اقتصادی باید بخشی از صورت وظایف سفارتخانه باشد. ما به تعریف جدیدی از سفیر نیاز داریم که با سفیر فعلی تفاوت های فراوان دارد. ‏ 🔸دلیل اجرایی نشدن تفاهم نامه ها که مورد اشاره رهبر انقلاب قرار گرفت تا حدود زیادی مرتبط با فاصله دستگاه دیپلماسی با اقتصاد است.قانون گذاری و نظارت در این زمینه از برنامه هایم در صورت ورود به مجلس دوازدهم است.کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی باید موتور محرک دیپلماسی اقتصادی باشد. صفحه رسمی دکتر سعید آجورلو🇮🇷 @saeidajorloo_ir

توهین، طعنه و کنایه ربطی به انتقاد از رهبری ندارد و باعث نمره مردودی شما در سیاست و اخلاق می‌شود. #محمود_صادقی صفحه رسمی دکتر سعید آجورلو🇮🇷 @saeidajorloo_ir

🖋️تحلیلی از پایگاه تحلیلی خبری فردا در نقد تحلیل شهریار زرشناس از انتخابات دوازدهم اسفند/ شبه علم به جای جامعه شناسی 🔸فردانیوز/ شهریار زرشناس ذیل تحلیل جامعه شناسی انتخابات یازدهم اسفند ماه با این ادبیات که سه نفر اول انتخابات، انقلابی های رادیکال و آرمان گرا هستند به سایر جریان های سیاسی از جمله اصول گرایان حمله کرد و گفت این جریان سیاسی در مجلس قوانین ضد سرمایه داری تصویب نکرده است. تحلیل آقای زرشناس دارای چند ایراد اساسی است که ماهیت علمی و دانشگاهی بودن تحلیل را زیر سوال می برد و آن را تبدیل به یک شبه علم برای حمایت از یک طیف سیاسی می کند که به آنها اشاره می کنیم. 🔸۱/ در تحلیل زرشناس عنصر رای به افراد مشترک لیست ها نادیده گرفته شده و به عبارتی یک اقدام سیاسی و اتکا به ریاضیات تبدیل به تحلیل جامعه شناسی شده است. نتایج انتخابات دوازدهم اسفند به شدت متاثر از تعدد لیست ها بود؛ به نحوی که افراد مشترک درون لیست ها دارای شانس بیشتری برای رای آوری شدند که انتخاب سه نفر اول فهرست تهران تا حدود زیادی از این الگو پیروی می کند. 🔸۲/ سوال این است که چرا آقای زرشناس با وجود تعداد آرای نزدیک ده نفر اول تنها درباره سه نفر جمع بندی و تحلیل ارائه کرده است. پاسخ مشخص است ؛ چون در میان آنها افرادی بوده که متعلق به فهرست شانا بوده اند و نام بردن از آنها موجب نقض غرض تحلیل سیاسی ایشان می شد. بنابراین تنها به سه نفر اشاره می کنند در حالی که نفر اول تهران عضو فهرست شانا هم بوده است و این هم خود تناقض در سخن زرشناس است. ضمن آنکه دیگر افراد برگزیده یا کسانی که به دور دوم رفتند شعارهای غیر انقلابی داده بودند؟ 🔸۳/ اشتباه دیگر زرشناس به نشناختن مصوبات مجلس یازدهم برمی گردد تا جایی که موجب می شود بدون توجه به آنها از تصویب نشدن قوانین ضد سرمایه داری انتقاد می کند. این در حالی است که مجلس یازدهم با قوانینی چون تسهیل مجوزهای کسب و کار، جهش مسکن، مالیات بر عایدی سرمایه، مالیات بر خانه های خالی و فهرستی از اقدامات مختلف در جهت مقابله با نابرابری و تثبیت عدالت ساختاری حرکت کرده که به همین دلایل با لقب مجلس انقلابی مورد تمجید رهبر انقلاب قرار گرفته است. اما آقای زرشناس مانند هم فکرانش ترجیح می دهند گوش شان را به این تمجیدها بگیرند و مثل آنها مجلس انقلابی را تخریب کنند. 🔸۴/ سوال دیگر این است که در تحلیل زرشناس که ادعای تحلیل جامعه شناختی دارد جای کسانی که رای ندادند، کجاست؟ تحلیلی که نتواند درباره دلایل مشارکت پایین تر از ۵۰ درصد در سطح کشور و پایین تر از ۴۰ درصد در تهران توضیح دهد تحلیل ناقصی است و نمی تواند ادعاهای بزرگ کند. 🔸در جمع بندی باید گفت که به تازگی برنامه جریان با دعوت های مشابه از افرادی مثل زرشناس و جمشیدی که تحلیل های مشابهی دارند و معروف به سخنان شاذ هستند مانند برنامه ثریا و جهان آرا به پاتوق این گونه افراد تبدیل شده که در راستای برخی نگاه های سیاسی و جناحی و یک جانبه نگر در صدا و سیما قابل تحلیل است. @saeidajorloo_ir

🖋️یاسر جلالی فعال فرهنگی به نقد سخنان جدید آقای علم الهدی پرداخته است . در این متن آمده است: ما با این تغییر مفهوم مردم و جامعه و عاصی و متمرد دانستن اکثریت مردم ایران که اتفاقا بخش قابل توجهی از آن‌ها معتقد و متدین و نیز وفادار و علاقه‌مند به جمهوری اسلامی هستند، مشکل اساسی داریم. 🔸یکی از چالش‌های ایران امروز ما، امتداد و استقرار این نگاه در شئون مختلف حکمرانی و طراحی اقدامات و برنامه‌ها بر اساس این رویکرد و کنار گذاشتن اکثریت ملت با برچسب‌هایی تیز نظیر عاصی و متمرد است. قطبی کردن جامعه و جدا کردن گروه‌های مختلف اجتماعی از یکدیگر و افزودن مستمر به سهم آنچه متمرد می‌خوانند، برخلاف برداشت ما از نگاه و منطق و چارچوب فکری رهبر انقلاب در نسبت با مردم است. @saeidajorloo_ir

نقدی بر صحبت های آقای علم الهدی درباره اکثریت/ نگاه ایشان درباره اکثریت متفاوت از نگاه امام و رهبری است/ ما در مقابل مشارکت نکردن مردم هم مسئولیم ‏🔸جناب آقای علم الهدی! هر چه گشتم تا ردی از آنچه جنابعالی مبنی بر «عاصی و متمرد خواندن اکثریت مردم» گفتید در گفته ها و نوشته های امام راحل و رهبری بیابم، چیزی نیافتم. یقین هم داشتم که چیزی نخواهم یافت و بر عکس به موارد متعدد مغایر با نگرش شما برخوردم. بنابراین برای ما که فلسفه سیاسی خود را از امام و رهبری آموختیم، سکوت در مقابل چنین تفسیر اشتباهی از مردم سالاری دینی جایز نیست. مردم در نگاه امام، باعث و بانی ایجاد و تشکیل دولت دینی و در نگاه رهبر انقلاب؛ «همه کاره اند» و اسلامیت و جمهوریت نظام هم متکی به انتخابات است. 🔸دولت دینی امتداد خواست مردم و برآمده از اراده جامعه است. مشخص نیست با وجود در دسترس بودن این بیانات چرا به جای بررسی دلایل پایین آمدن مشارکت در سه انتخابات اخیر، صورت نادرستی از فلسفه سیاسی انقلاب ارائه داده اید که خطر توجیه مشارکت موجود را به جای عزم اصلاح داشتن پدید می آورد. در یک آسیب شناسی دقیق از وضع موجود، نمی توان ناکارآمدی دهه ۹۰ و جنگ روانی و نرم دشمنان ایران و عملکرد نامناسب چپ و راست افراطی در ناامید کردن مردم و پایین آمدن مشارکت را نادیده گرفت. گرچه فراموش هم نکنیم که خواسته دشمنان کشور، مشارکتی بسیار پایین تر از این بود که حاصل نشد. 🔸اما راه حل از نفی و طرد حدود ۶۰ درصد از جامعه و توجیه وضع موجود نمی گذرد. راه حل در یافتن راه های بازگشت بخش زیادی از همین ۶۰ درصد به صندوق رای است که ما را به شرایط دهه ۸۰ و اواسط دهه ۹۰ بازگرداند. باید دریابیم چرا این میزان از مردم به نهاد انتخابات رای ندادند. اکنون فرصت آن رسیده که با خود مرور کنیم؛ رفتار و کردار و سخن ما در وضعیت موجود چه قدر موثر بوده. چه قدر از این ۶۰ درصد حاصل تخریب ها، ناامیدی ها، نفرت پراکنی ها، منفی بافی ها و ناکارآمدی ها بوده است؟ با تاکید بر فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی به جای توجیه وضع موجود به دنبال عبور از وضع موجود برویم و زمینه بالا رفتن مشارکت را با بیان ایده های ایجابی، ارتباط مستمر با مردم و کارآمدی نهادها فراهم کنیم. ما در مقابل مشارکت نکردن مردم هم مسئولیم. https://x.com/saeid_ajo/status/1770730876122366231?s=12&t=aE0thz340TzS8s6An_P2uA @saeidajorloo_ir

✅ رهبر انقلاب در سخنرانی اول فروردین ۱۴۰۳: نباید اختلاف سلیقه و اختلاف سیاسی موجب نفرت پراکنی شود @saeidajorloo_ir

راه های دست یابی به اهداف شعار سال؛ واگذاری شرکت های دولتی و اصلاح نظام بانکداری 🔸 متاسفانه دولت های مختلف از شعارهای سال در دوره های مختلف عقب تر بودند. برای امسال با این هدف که پایان سال قادر به یک برآورد درست از دست یابی به اهداف باشیم، چند اقدام را مدنظر قرار دهیم و درباره آنها تفاهم کنیم. این کاری است که میزان دست یابی به اهداف را سهل تر خواهد کرد. برای افزایش ⁧#تولید⁩ که پایه انباشت سرمایه و پیشرفت اقتصادی است، مهم تر از هر چیزی تبدیل شدن دولت از موضع رقیب بخش خصوصی به حامی اقتصاد مردمی است. کار آسانی نیست ولی چاره ای هم جز این راه سخت وجود ندارد. دولت ها عموما در مقابل کوچک شدن خود مقاومت می کنند. 🔸شرکت های دولتی با واگذاری صحیح و قاعده مند حتما توسط بخش خصوصی بهتر اداره خواهند شد و سهم بیشتری از تولید ناخالص داخلی خواهند داشت. مجلس و دولت باید در این بخش جدی تر وارد شوند. تبدیل کردن سیاست بالادستی به قوانین جدید و نظارت بیشتر در این بخش اهمیت دارند. طرح بانک های عامل در مجلس باید پی گیری شود چرا که دولت ها همچنان گرفتار نظام بانکداری هستند و خبری از اصلاح وضعیت نیست. شاید این قانون، اوضاع را تغییر دهد. بانک ها باید موتور محرک تولید باشند و از عامل افزایش نقدینگی و تورم در سمت عرضه یا تقاضا باید تبدیل به راه حل شوند. 🔸اقدامات برادرم آقای سیاح برای تسهیل کسب و کار و شکستن انحصارها نیاز به حمایت بیشتر دارد تا این مسیر قدرتمندتر پیش رود. نظام مالیاتی کشور بیشتر متمرکز بر کاسبی های خرد و متوسط است و باید به نحوی عادلانه حامی تولید شود و بنای خود را بر کشف اقتصاد بزرگ زیرزمینی بگذارد. فراموش نکنیم که اقتصاد مردمی و خصوصی، لزوما اقتصاد سرمایه داری نیست. می توان به الگوهای تازه ای اندیشید که ساخت اقتصادی دولتی به جای آنکه در انحصار سرمایه داری درآید به مردم واگذار شود و نقدینگی سرگردان تبدیل به ثروت برای تولید شود و در نهایت انتفاع برای عامه مردم پدید آورد. صفحه رسمی دکتر سعید آجورلو🇮🇷 @saeidajorloo_ir

آسیب شناسی مسائلی مانند چای دبش و تعلل در واردات خودرو و وضعیت بانک ها و شرکت های دولتی کار سیاست داخلی و نهادی مثل مجلس است ‏🔸سال ۱۴۰۲ به اندازه ای که می توانستیم، پیش نرفتیم. از میان گام هایی که باید برمی داشتیم، یکی اصلاح رابطه سیاست داخلی و مفهوم توسعه و پیشرفت بود که همچنان در وضعیت هشدار آمیزی است. تفاهم سیاسی و حتی رقابت سیاسی حول مسائل توسعه همچنان آرزویی برای سال های آتی است. گرچه منزه دانستن عرصه سیاست داخلی از کسب و گسترش قدرت، غیرواقعی و رویاپردازانه است اما این میزان فاصله گرفتن اش از مسائل اساسی و بنیادی و مشغول فرعیات شدن هم آسیب زا و خطرناک است؛ تا جایی که خطر قطع شدن رابطه سیاست داخلی با ادبیات توسعه و‌ پیشرفت کاملا محسوس است. 🔸سیاست داخلی ای که صرفا مشغول ادبیات «سلبی» باشد پس از مدتی نه تنها سوالی تحت عنوان «قدرت برای چه؟» ندارد بلکه این سوال را هم تحقیر و تمسخر می کند و به جای ایجاد چشم انداز برای بهبود رابطه سیاست و جامعه، بر طبل چالش نمایندگی می کوبد. تحول اما باید از تغییر این نگاه آغاز شود. به این سوال فکر کنیم که چرا سیاست داخلی ما به جای پایین آوردن رقیب به عنوان مسیر آسان با تمرکز بر مسائل عمیق، خود را فربه نمی کند؟ چه قدر از انرژی سیاست داخلی صرف یافتن راه حل برای نظام تامین مالی توسعه می شود؟ به صراحت می توانم بگویم بسیار ناچیز نسبت به میزان اهمیت. ‏🔸آن نهادی که باید پس از موضوع چای دبش چاره ای برای نحوه تخصیص منابع پیدا کند، غیر از نهاد سیاست است؟ غیر از سیاست داخلی است که باید نسبت به معطل ماندن قانون ورود خودروهای خارجی واکنش نشان دهد و بر نحوه تخصیص منابع ارزی نظارت کند؟ سیاست داخلی چه وظیفه ای نسبت به ساختار محافظه کار و کند بوروکراسی دارد؟ چه زمانی قرار است فرآیند اصلاح ساختار و بهبود مدیریت شرکت های دولتی آغاز شود؟ هنوز دیر نشده؟ چه قدر این شرکت ها وظایف خود را در فرآیند سرمایه گذاری طبق قوانین موجود درست انجام می دهند؟ 🔸پاسخ به ناکارآمدی ایران خودرو و سایپا در کجای سیاست داخلی ما یافت می شود؟ یا اینکه نظام بانکی کشور در کجای مسائلی مثل توسعه، نابرابری و تورم بالای ۴۰ درصد قرار دارد؟ تا کی قرار است تنها راه حل مقابل افزایش مصرف انرژی، گران کردن انرژی باشد. آیا زمان یک سیاست عادلانه فرا نرسیده؟ چرا در حالی که می دانیم مساله اصلی اقتصاد ورزش کشور از حق پخش تلویزیونی می گذرد اما موضوع را آن چنان که شایسته است، درنمی یابیم؟ و مشکل را از دولتی به دولت بعد منتقل می کنیم؟ آیا دلیل اش چیزی غیر از نداشتن روحیه پیشرفت خواهی در سیاست داخلی است؟ ‏🔸اگر عمیقا معتقد به عدالت و برابری هستیم چاره ای جز نگاه دوباره به صورت این مسائل، دست یافتن به پاسخ های جدید و یک تحول واقعی سیاستی نداریم. و این نگاه لاجرم از روحیه پیشرفت خواهی زاییده می شود. عدالت و پیشرفت رقیب هم نیستند، مکمل یکدیگرند. امیدوارم سال ۱۴۰۳، سال تحول در سیاست داخلی و ارتقا از کمپین منفی و نفی به ایجاد و سازندگی باشد. امیدوارم که روح ماکیاولی که مدتهاست در آسمان سیاست داخلی در پرواز است به تیر غیب زمینگیر شود و همزمانی ماه مبارک با بهار طبیعت، بر استحکام اخلاق و سیاست بیفزاید و به سمت ساختن سیاست داخلی انقلابی حرکت کنیم. به امید خدا. 🔸پاسخ این مشکلات، یک کلمه ای و ساده نیست اما مجلس به عنوان نهادی مردمی و سیاسی نقش اساسی در پی گیری و پاسخ به این مسائل دارد. فلسفه نامزدی خود در انتخابات مجلس را هم امتداد یافتن این نگاه به مسائل می دانم و سعی می کنم در دور دوم انتخابات بیشتر در این باره سخن بگویم. بنده در سال های گذشته چه در دانشگاه چه در رسانه و چه در فضای سیاست این نگرش را دنبال کردم و در صورت اعتماد مردم در دور دوم انتخابات حتما در مجلس با این نگرش مسائل را دنبال خواهم کرد و خود را مقید به گفت و گوی مداوم با جامعه و ارائه گزارش مستمر می دانم. https://x.com/saeid_ajo/status/1770177913087725621?s=12&t=aE0thz340TzS8s6An_P2uA صفحه رسمی دکتر سعید آجورلو🇮🇷 @saeidajorloo_ir

جهش تولید با مشارکت مردم

شعار رهبر انقلاب ۱۴۰۳ 🔹جهش تولید با مشارکت مردم #غیررسمی صفحه رسمی دکتر سعید آجرلو🇮🇷 @saeidajorloo_ir

پروژه اصلی افراطی های دو طرف، این هست که با یکدیگر دعوا کنند❌ چرا نمی‌گذارند مردم متوجه شوند؟! صفحه رسمی دکتر سعید آجورلو🇮🇷 @saeidajorloo_ir

https://eitaa.com/saeidajorloo_ir/86276 صفحه رسمی ایتا

🔵 کانال رسمی دکتر سعید آجورلو 🔵 سرپرست افکارسنجی ملت مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی  🇮🇷نامزد راه یافته به دور دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی از تهران @saeidajorloo_ir

فایل کامل مناظره با آقای زیدآبادی در برنامه «خط» https://m.youtube.com/watch?v=L-dWOT4F780 @saeidajo

تیزر مناظره ام با دکتر زیدآبادی در برنامه «خط» پیرامون موضوع سرمایه اجتماعی @saeidajo