🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘

عن الامام محمد الباقر عليه السلام: ما من شيئ يعبد الله به يوم الجمعة أحب إلي من الصلاة على محمد وآل محمد. المصدر: الكافي ج٣ ص٤٢٩ اللهم في  يوم الجمعة نسألك أمنيه تفرح قلوبنا، وتوبة تجلي همومنا وتوفيقا ينير دروبنا وسعاده تذهب الحزن عنا، وبركه تلازم اعمارنا ، وعملا يرضيك عنا، يارب ندعوك ان تصلح احوالناوتسعد حياتنا وتحقق ما في بالنا ونسألك الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب إنك على كل شيء قدير . آللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون

وفي ليلة الجمعة، يتناهى إلى الروح نسيمٌ علويّ يغسل أدران الأسبوع وثقله، فتتهادى الأجساد المنهكة على صراط السكينة، باحثةً في محراب العبادة عن مرسىً تأوي إليه من عصف الحياة وهمومها. إنها العشية التي تضج بالدعاء والتضرع، وتتصل فيها الأرض بالسماء، فراراً بالمخلوق الضعيف إلى الخالق العظيم، ليودع عند باب رحمته أثقالاً أعيته، وكروباً أضنته.

تتشابك الأرواح في هذه الليلة في حضرة التجلي، وكأنها تخلع أردية الدنيا الفانية لترتدي سكينة القرب، طامعةً في نظرة عطف ورحمة تبدل التعب راحة، والظلمة ضياءً، والضيق سعةً لا تنضب.

وفي قلب هذا الليل المهيب، حيث تختزل الساعات ضجيج دهرٍ بأسره، تنكشف أستار الغيب عن مشهدٍ تتواضع له الجباه؛ إذ تتوحد دقات القلوب الحائرة على عتبة الباب الذي لا يُغلق. تنحني الأرواح في محراب "دعاء كميل"، كأوراق خريفية تذروها رياح الخشوع، تتقاطر العبرات على الخدود المطأطأة لتروي أرضاً طال بها الجفاف، فتنبت في مفارز الذنوب زهيرات الاستغفار الطاهرة. إنها لغة المتذللين بين يدي الجبار، حيث تتوارى الأنا ويتلاشى الغرور، فلا يبقى سوى فقيرٍ يمد يده إلى الغني الحميد، يعترف بالزلل ويستجدي الفيض.

وتبلغ الروح منتهى قُربها، وتتلاشى أثقال الأرض وكأن لم تكن، لتعود النفس من رحاب ليلة الجمعة مولودةً من جديد، أطهر قلباً، وأسكن بالاً، وأقرب إلى باب الرحمن الذي لا ينغلق.

في قلب هذا الليل المهيب، تتساقط دروع الأنا على عتبة الملكوت، حيث ترتل الروح مع "دعاء كميل" آيات الانكسار، وتغسل أدران الأسبوع بدموع التوبة الصادقة، مترنحةً بين هيبة السؤال ودفء الإجابة. ​وما إن يكتمل هذا المخاض الروحي، حتى تشخِص القلوب شوقاً نحو ساحة صاحب الزمان؛ قطب الرجاء وملاذ التائهين، ليتصل عرى الأرض بالسماء. في هذه اللحظة، تدرك النفس المنهكة أن تعب الدنيا ومضمارها الطويل لم يكونا سوى معراجٍ لتستقر أخيراً في مرفأ الطمأنينة الأبدي، متكئةً على يقينٍ لا يحيط به شك: أن من أوى إلى كنف الله.. لا يضيع أبداً.

عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: ​«الصدقة ليلة الجمعة بألف، والصدقة يوم الجمعة بألف». ​المصدر: بحار الأنوار للعلامة المجلسي (ج 86، ص 282).

اذكروا أمواتكم ليلة الجمعة: عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا تصدق الرجل بنية الميت أمر الله جبرئيل (عليه السلام) أن يحمل إلى قبره سبعين ألف ملك, في يد كل ملك طبق, فيحملون إلى قبره ويقولون: السلام عليك يا ولي الله, هذه هدية فلان بن فلان إليك. فيتلألأ قبره, وأعطاه الله ألف مدينة في الجنة, وزوجه ألف حوراء, وألبسه ألف حلة, وقضى له ألف حاجة. -وسائل الشيعة ج 2 ص 445, بحار الأنوار ج 79 ص 63

​عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: ​«سئل عن يوم الجمعة وليلتها فقال: ليلتها غراء ويومها يوم زاهر، وليس على الأرض يوم تغرب فيه الشمس أكثر معافى من النار منه». ​المصدر: الكافي للشيخ الكليني (ج 3، ص 415)، وسائل الشيعة للحر العاملي (ج 7، ص 376).

"ومن جاءك في لحظة انكسارك وشدّ على يدك وهمس في أذنك أنا بجانبك ليس كالذي أخبرك إن احتجت شيئاً كلمني، من مسح دمعتك بيده لا يشبه أبداً ذاكَ الذي قال لك لا تبكي، ومن سألك عن حالك فأجبته أنك بخير فشعر من انكسار صوتك وحزن نبراتك أنك لست بخير يختلف كثيراً عن الذي صدّقَ أنك بخير، كن إنتقائي واحتفظ بالنّخبة ..فالمواقف غربال الناس ووحدها من تظهر الحقائق."

📌للطرفة والحكمة سأل القاضي أعرابياً: ما هي تهمتك؟ فقال الأعرابي: سرقت حبلا بطول الرمح !! القاضي (باستغراب): وهل قُدّمت للمحاكمة بتهمة سرقة هذا الحبل القصير! الأعرابي: نعم سيدي، وكان في آخره بقرة. أعجبُ ما في الاستخفاف بالذنوب، أن يرتكب المرء العظائم ثم يتحدث عنها بلسان بارد؛ تماماً كالأعرابي الذي تبجح بسرقة "حبل قصير"، متجاهلاً أن في آخره بقرة مسلوبة! ​تلك هي مأساة من يؤذي الآخرين بيسر، فيقف متباهياً بصغر فعله متغافلاً عن فداحة ما يجرّه خلفه من دمار. فالعبرة ليست بطول الحبل الذي تمدّه، بل بثقل ما تجرّه من تبعات! وما أشبه أذاكم الخفي بذاك الحبل، يظنه الجاهل هَيّناً، وما هو إلا وثاقٌ يدان به.

أليس الله بكافٍ عبده؟ ​حين يلامس هذا الاستفهام الإلهي شغاف القلب «أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ»， تتبدد غيوم القلق؛ إنه الحصن الأعظم الذي يعيد للروح طمأنينتها. ​فإذا كان خالق الكون كافيك ومعك.. ​فمن ذا الذي يقدر على إضرارك؟ ​وأي خوف يستطيع الصمود أمام معية العزيز الحكيم؟ ​تهون الدنيا بحذافيرها حين تتيقن أنك في كنف من لا تُضام عائذته، لتدرك أنك لست وحدك أبدًا.

‏«الحمد لله على هذا الدِّين؛ - تسبيحاتٌ تمحو الذنوب، - وصلاةٌ إلى صلاةٍ تكفِّر الخطايا، - وشِقُّ تمرة يقي من النار، - وصدقةٌ تُطفئ غضب الربِّ جلَّ جلاله، - وقرآنٌ يشفع لأصحابه، - وكلمتان تُثقل ميزان العمل، - ووضوءٌ يُزيل من الجوارح ما اقترفت، - وحسنةٌ تُضاعف لعشر أضعاف، - ورسولٌ يشفع وربٌّ رحيم».

تُنشأ أشجار الغابات من الجذور الرفيعة شبكة ضخمة تحت الأرض تُعرف بـ "الإنترنت الخضراء" تعتمد على الفطريات، وتستخدمها الأشجار لتبادل الغذاء والتحذير المتبكر من هجمات الحشرات أو الجفاف

توجد أنواع من الأشجار في أمريكا الجنوبية (مثل شجرة السوكاراتي) تمتلك جذوراً تشبه الأرجل، وتستطيع التحرك ببطء شديد لمسافات قصيرة بحثاً عن أماكن أكثر إشراقاً عن طريق نمو جذور جديدة وقتل القديمة.

يمتلك نوع معين من قناديل البحر (Turritopsis dohrnii) القدرة الفريدة على عكس دورة حياته والعودة إلى مرحلة البلوغ الأولى بعد الوصول للشيخوخة، مما يجعله بيولوجياً غير قابل للموت هرمياً.

طائر القطرس الذي ينام وهو طائر: يستطيع طائر القطرس الطيران لمسافات شاسعة عبر المحيطات دون توقف لأيام، وله قدرة فريدة على إغلاق نصف دماغه للنوم بينما يبقى النصف الآخر مستيقظاً لتوجيه مسار طيرانه.