Abode of Wisdom

يَرَى الْغُنْمَ مَغْرَماً he regards profit as loss وَ الْغُرْمَ مَغْنَماً، and loss as profit; يَخْشَى الْمَوْتَ he fears death وَ لَا يُبَادِرُ الْفَوْتَ. but does nothing in its anticipation. يَسْتَعْظِمُ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِهِ He regards the sins of others as big مَا يَسْتَقِلُّ أَكْثَرَ مِنْهُ مِنْ نَفْسِهِ، but considers the same things for himself as small; وَ يَسْتَكْثِرُ مِنْ طَاعَتِهِ if he does something in obedience to Allah he considers it much مَا يَحْقِرُهُ مِنْ طَاعَةِ غَيْرِهِ، but if others do the same he considers it small; فَهُوَ عَلَى النَّاسِ طَاعِنٌ he therefore rebukes others وَ لِنَفْسِهِ مُدَاهِنٌ، but flatters himself; اللَّهْوُ مَعَ الْأَغْنِيَاءِ أَحَبُّ إِلَيْهِ entertainment in the company of the wealthy is dearer to him مِنَ الذِّكْرِ مَعَ الْفُقَرَاءِ، than remembrance (of Allah) with the poor; يَحْكُمُ عَلَى غَيْرِهِ لِنَفْسِهِ he passes verdicts against others for his own interests وَ لَا يَحْكُمُ عَلَيْهَا لِغَيْرِهِ and does not do so against himself for others' interests; يُرْشِدُ غَيْرَهُ he guides others وَ يُغْوِى نَفْسَهُ، but misguides himself; فَهُوَ يُطَاعُ وَ يَعْصِى he is obeyed by others but he himself disobeys (Allah); وَ يَسْتَوْفِى وَ لَا يُوفِى، he seeks fulfilment (of obligations towards himself) but does not fulfil his obligations (towards others); وَ يَخْشَى الْخَلْقَ فِى غَيْرِ رَبِّهِ he fears the people (and acts) for other than his Lord (Allah) وَ لَا يَخْشَى رَبَّه فِى خَلْقِهِ . and does not fear his Lord in his dealings with the people. قال الرضى و لو لم يكن فى هذا الكتاب إلا هذا الكلام لكفى به موعظة ناجعة و حكمة بالغة و بصيرة لمبصر و عبرة لناظر مفكر . Sayyed Radhi says: If this book had contained nothing save this short utterance it would have sufficed as a successful piece of preaching, a specimen of high philosophy, an object of wisdom for the onlooker and a source of instruction for the meditative watcher.

وقال أمير المؤمنين علي عليه السلام لرجلٍ سأَله أَن يعظه: Leader of the faithful Imām Ali (peace be with him) said to a man who had requested him to preach: لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ Do not be like him who hopes for (bliss in) the next life without action, وَ يُرَجِّى التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ and delays repentance by lengthening desires, يَقُولُ فِى الدُّنْيَا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ who utters words like ascetics in this world وَ يَعْمَلُ فِيهَا بِعَمَلِ الرَّاغِبِينَ but acts like those who are eager for it; إِنْ أُعْطِيَ مِنْهَا لَمْ يَشْبَعْ if he is allowed something from it he does not feel satisfied; وَ إِنْ مُنِعَ مِنْهَا لَمْ يَقْنَعْ if he is denied he is not content; يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ مَا أُوتِيَ he is not grateful for what he gets وَ يَبْتَغِى الزِّيَادَةَ فِيمَا بَقِيَ and covets for increase in whatever remains with him; يَنْهَى وَ لَا يَنْتَهِى he refrains others but not himself; وَ يَأْمُرُ بِمَا لَا يَأْتِى he commands others for what he himself does not do; يُحِبُّ الصَّالِحِينَ he loves the virtuous وَ لَا يَعْمَلُ عَمَلَهُمْ but does not behave like them; وَ يُبْغِضُ الْمُذْنِبِينَ he hates the vicious وَ هُوَ أَحَدُهُمْ but himself is one of them; يَكْرَهُ الْمَوْتَ لِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِ he dislikes death because of the excess of his sins وَ يُقِيمُ عَلَى مَا يَكْرَهُ الْمَوْتَ مِنْ أَجْلِهِ . but adheres to that for which he is afraid of death. إِنْ سَقِمَ ظَلَّ نَادِماً If he falls ill he is remorseful; وَ إِنْ صَحَّ أَمِنَ، if he is healthy he feels secure لَاهِياً and indulges in amusements; يُعْجَبُ بِنَفْسِهِ إِذَا عُوفِيَ when he recovers from illness he feels vain about himself; وَ يَقْنَطُ إِذَا ابْتُلِيَ، when he is afflicted he loses hope; إِنْ أَصَابَهُ بَلَاءٌ if distress befalls him دَعَا مُضْطَرّاً he prays like a bewildered man; وَ إِنْ نَالَهُ رَخَاءٌ when he finds ease of life أَعْرَضَ مُغْتَرّاً، he falls into deceit and turns his face away; تَغْلِبُهُ نَفْسُهُ عَلَى مَا يَظُنُّ his heart overpowers him by means of imaginary things وَ لَا يَغْلِبُهَا عَلَى مَا يَسْتَيْقِنُ، while he cannot control his heart by his conviction; يَخَافُ عَلَى غَيْرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ for others he is afraid of small sins, وَ يَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ، but for himself he expects more reward than his performance; إِنِ اسْتَغْنَى if he becomes wealthy بَطِرَ وَ فُتِنَ he becomes self-conceited and falls into vice; وَ إِنِ افْتَقَرَ if he becomes poor قَنِطَ وَ وَهَنَ، he despairs and becomes weak; يُقَصِّرُ إِذَا عَمِلَ he falls short when doing a good thing وَ يُبَالِغُ إِذَا سَأَلَ، but goes too far when he is begging; إِنْ عَرَضَتْ لَهُ شَهْوَةٌ when passion overtakes him أَسْلَفَ الْمَعْصِيَةَ he is quick in committing sin وَ سَوَّفَ التَّوْبَةَ but delays repentance; وَ إِنْ عَرَتْهُ مِحْنَةٌ if hardship befalls him انْفَرَجَ عَنْ شَرَائِطِ الْمِلَّةِ، he goes beyond the cannons of the (Islamic) community; يَصِفُ الْعِبْرَةَ وَ لَا يَعْتَبِرُ he describes instructive events but does not take instruction himself; وَ يُبَالِغُ فِى الْمَوْعِظَةِ وَ لَا يَتَّعِظُ، he preaches at length but does not accept any preaching for himself; فَهُوَ بِالْقَوْلِ مُدِلٌّ he is tall in speaking وَ مِنَ الْعَمَلِ مُقِلٌّ but short in action; يُنَافِسُ فِيمَا يَفْنَى he aspires for things that will perish وَ يُسَامِحُ فِيمَا يَبْقَى and ignores things that will last for good;

🔸Imām Sadeq (peace be with him) asked Fudhayl a question: ‘Do you sit together and discuss our hadiths?’ Fudhayl replied: ‘Yes we do.’ The Imām said: ‘I like such gatherings, so keep our affairs and mission alive.’ ┄┅════••✾🔷✾••════┅┄ 🔸قال الصّادق علیه السّلام: لِلفُضَیل: تَجْلِسُونَ وَ تُحَدِّثُونَ؟ فَقالَ: نَعَمْ، قالَ: اِنَّ تِلْکَ الْمَجالِسَ اُحِبُّها فأحْیُوا اَمْرَنا ┄┅════••✾🔷✾••════┅┄ 🔸حضرت صادق آل محمد عليهم السلام از فضيل سوال پرسيدند؟ آيا باهم مي نشينيد و احاديث ما را بحث و مطالعه مي كنيد؟ فضيل پاسخ داد؛ بله اين كار را ميكنيم. حضرت دوباره فرمود: من چنين مجالس را دوست دارم، همينگونه امر ما را زنده نگهداريد. ┄┅════••✾🔷✾••════┅┄ 🔸حضرت صادق سلام الله عليه نے فضیل سے سوال کیا؟ کیا تم لوگ آپس میں مل کر بیٹھتے ہو تاکہ ہماری بتائی ہوئی باتوں کو پڑھو اور اُن پر غور و فکر کر سکو؟ فضیل نے جواب جی ہاں ( ہم ایسا کرتے ہیں)۔ امام نے فرمایا: مجھے ایسی ملاقاتیں اور مجالس پسند ہیں، اسی طرح سے ہمارے مقصد اور مِشن کو زندہ رکھیں۔ Join👇 @AbodeofWisdom

💠Imām Redha (peace be with him) said: 🔹“Whoever sits in a gathering where our mission is revived (through learning and contemplating our teachings), their heart will not die on the Day when hearts will perish.” 💠امام رضا علیہ السلام: 🔹”جو کوئی بھی ایسی مجلس میں بیٹھے جہاں ہمارے مقصد اور مشن کو (ہمارے علوم اور احادیث کے بیان اور ان پر غور و فکر کے ساتھ) زندہ کیا جائے تو اس کا دل اس روز مردہ نہیں ہو گا جس روز دل مردہ ہو جائیں گے.” Join ➡️ https://t.me/FaithKeepers

قال الله تعالي في كتابه: قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ ءَامَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ. ابراهيم ٣١ Almighty God says in the Qorān: Say to my servants who have faith, establish salaat and share with others the blessings I have given to them secretly and overtly, before the day comes when there is nor trade and neither friendship. Ibrahim 31. The last apostle of God prophet Mohammad ﷺ said: Each and every time of salaat an angel of Allah calls out, standing in front of Mominin: O people who have lit and prepared fire on your back (hellfire in qabr, barzakh and in the day of resurrection) stand up and pray to extinguish the fire. ┄┅════••✾🔵✾••════┅┄ جاء في الاثر المروي عن النبي ﷺ: ما من صلاة يحضر وقتها إلا نادى ملك بين يدي الناس (ايها الناس) قوموا الى نيرانكم التي اوقدتموها على ظهوركم فأطفؤوها بصلاتكم ثواب الاعمال و الامالي ٥٨٦ ┄┅════••✾🔵✾••════┅┄ حضرت رسول گرامي اسلام ﷺ فرمود: هيچ وقت نماز نمي رسد مگر اين كه فرشته اي مومنان را ندا مي دهد: اي مردم برخيزيد و آتشي كه بر دوشتان افروخته ايد را با بجا آوردن نماز خاموشش كنيد. ┄┅════••✾🔵✾••════┅┄ رسول خدا ﷺ نے فرمایا: کوئی بھی ایسا نماز کا وقت نہیں آتا مگر یہ کہ ایک فرشتہ مومنوں کو آواز دیتا ہے، اے لوگوں اُٹھو اور جو آگ تُم نے اپنی پیٹھ پر جمع کی ہے اُسے نماز ادا کر کے بُجھائو Join عضویت @AbodeofWisdom