قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

معاني الآيات سورة الكوثر (١)

🛑الانتحارُ بينَ التعنيفِ، والشّفقةِ!! 🛑 خطبة جمعة لأبي سفيان عمرو سادات - وفقه الله وسدد خطاه - رابط صوتي 🎶 https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/al%27antihar.mp3 يوتيوب: https://youtu.be/XdA-LFCdnjE ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو سادات وفقه الله】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]

معاني الآيات ،، سورة الكافرون (٣)

سورة الكافرون (٢) معاني الآيات ..

🌘 ٱسْمُ ٱللَّهِ ٱلْوَكِيلُ 🌘 خطبة جمعة لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله رابط صوتي :🎙 https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/aism%20allah%20alwakil.mp3 رابط يوتيوب :  🎥 https://youtu.be/cv1_FbnAFdY?si=IA7C1cjhe7YlXQBj •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

ليس المطلوب أن تقول حقا، ولكن أن تقول الحق بحق!؛ والحق هنا أن تعالج بما يناسب؛ كلٌّ بحسبه!؛ لا تهدي مزكومًا وردًا، ولكن أعطه علاجا!؛ فإذا برأ فأعطه ما تشاء!؛ على ما ينفع؛ وإياك أن تهديَه الورد في أكياس القمامة المتسخة!؛ ولكن فيما يليق بالورد!؛ أعني بالحق!؛ {فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى}.

☆°˚˚° °˚˚° ☆ 【 مجلس في القراءة والتعليق على تحفة الأطفال للجمزوري رحمه الله 】 ❀ متــن تحفـــة الأطفـــــال https://t.me/sofyanamro/9374 【 رابـــــــط للاستمـــاع】 ( ١ ) https://t.me/sofyanamro/9382 لِأَبِي سُفيَان عَمرُو سَادَات غَفَر اللهُ لَهُ ولِوالِــدَيه ولِمَشَــايخهِ والمُسلِمِين أجْمَعين 📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]👇 ☆°˚˚° °˚˚° ☆

نلتقي بعد قليل إن شاء الله تعالى ..

فاستمسك! قد أمر الله -تعالى- نبيه عليه -أفضل الصلاة والسلام- في كتابه العزيز بالاستمساك بالوحي، والاستمساك فوق التمسك، أو هو تمسك وزيادة!؛ قال -تعـالى- : {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} [الزخرف : 43]؛ ولو استغنى أحد عن ذلك لكان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-. وقد بيّن له ربه -عز وجل- أنه طريق قويم، وسبيل مستقيم لا عوج فيه ولا غبش يعتريه؛ لأنه الوحي المعصوم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد!، ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا!؛ فحيث كان العوج والباطل؛ فما هو ثَم؛ فانج بنفسك، ولا تَني!، واستمسك ولا تتوانى!. وقد أثنى على عباده المتمسكين بدينه، المستمسكين بشرعه؛ وجعل صلاح تمسكهم إصلاحا؛ فقال -سبحانه- : {وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ} [الأعراف : 170]؛ وكفى بثناء الله ثناء وممدحة!. وصدق ابن ابي داود -رحمه الله وأباه وإيانا وآباءنا وثبتنا على مراضيه وجنبنا معاصيه!- في حائيته الشهيرة التي استهلها بقوله: تَمَسَّكْ بِحَبْلِ اللهِ وَاتَّبِعِ الهُدَى *** وَلاَ تَكُ بِدْعِيّاً لَعَلَّكَ تُفْلِحُ وَدِنْ بِكِتَابِ اللهِ وَالسُّنَنِ الَّتِي*أَتَتْ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ تَنْجُو وَتَرْبَحُ!

الليلة بإذن الله تعالى مجلس في القراءة والتعليق على تحفة الأطفال للجمزوري رحمه الله وفق الله الجميع .. وليبلغ الشاهدُ الغائبَ ..

ماهية الإخلاص تدور حول: ١. التصفية (لبنا خالصا) أي صافيا. ٢. والسلامة (خلصوا نجيا). ٣. والتمايز (خالصة لذكورنا). فعلى العبد أن يصفي قلبه من إرداة غير الله ومن ملاحظة غير وجهه الكريم. وأن يسلم قلبه من شوائب الشرك والرياء وما إلى ذلك. وأن يتمايز عمله الخالص لله على شرعه ونهجه الذي وضعه للناس نورا وهداية ..

تجد في هذا الدرس شرحا للأصل الأول وهو أساس الدين الإخلاص في عبادة الله رب العالمين ..