قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
Відкрити в Telegram
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ : 📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ 📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ -عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Показати більше2 145
Підписники
Немає даних24 години
-17 днів
+330 день
Архів дописів
المِرْقَاة
إلى شُروطُ ((لَا إلَهَ إلَا اللهُ))
الحمدُ للهِ وحدهُ، والصلاةُ، والسلامُ على من لا نبيَّ بعدهُ؛ أمّا بعدُ؛
ففي الأحاديثِ عن الكلمةِ الطيبةِ كلمةِ التقوى، والعروةِ الوثقى أن من شهدَ بها دخلَ الجنةَ، والشهادةُ لا تكون إلا بنطقٍ، وعلمٍ، وصدقٍ ويقينٍ {(إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)}.
وفي بعض الأحاديث من قالها كان لهُ كذا، وكذا، ولكن تأتي هذهِ النُّصوصُ مقيدةً من قالها "مخلصًا" من قلبهِ،"غيرَ شاكٍ"،"مستيقنًا"، ونحوُ ذلكَ فعُلمَ أنَّ لها شروطًا؛ قالَ الحسنُ البصريُّ –رحمهُ اللهُ- للفرزدقِ الشّاعرِ لما لقيهُ في مقبرةٍ:
يا أبا فراسٍ ما أعددت لهذا اليومِ ؟ .
قالَ الفرزدقُ : لا إله إلا الله منذُ ثمانينَ سنةً .
فقال الحسن : إن لـ " لا إله إلا الله " شروطاً فإياك وقذف المحصناتِ" .
وروي عنه أنه قال : هذا العمود، فأين الطنبُ؟! .
وقيل له : إن ناساً يقولون : من قال لا إله إلا الله دخل الجنةَ، فقالَ- رحمه الله - من قال لا إله إلا الله فأدى حقَّها وفرضَها دخل الجنةَ .
وقيل لوهب بن منبه : أليس َلا إله إلا الله مفتاح الجنة ؟ .
قال : بلى، ولكن ما من مفتاحٍ إلا وله أسنانٌ، فإن جئت بمفتاحٍ له أسنانٌ فتح لك وإلا لم يفتح لك" .
ذكرهما الحافظ ابن رجب -رحمه الله- في تحقيق كلمة الإخلاص .
وقدْ عدَّها بعضُ أهل العلمِ سبعةَ شروطٍ؛فقالَ شُراحُ الكتابِ الفريدِ "كتابِ التوحيدِ" :
لا بد في شهادة ألا إله إلا الله من سبعة شروط لا تنفع قائلها إلا باجتماعها:
(أحدها) العلم المنافي للجهل. (الثاني) اليقين المنافي للشك. (الثالث) القبول المنافي للرد. (الرابع) الانقياد المنافي للترك. (الخامس) الإخلاص المنافي للشرك. (السادس) الصدق المنافي للكذب. (السابع) المحبة المنافية لضدها. ونظمها بعضهم فقال:
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ
... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا.
وقدْ نظمَها العلامةُ الحكميُّ –رحمهُ اللهُ تعالى- :
وَبِشُرُوطٍ سَبْعَةٍ قَدْ قُيِّدَتْ
... وَفِي نُصُوصِ الْوَحْيِ حَقًّا وَرَدَتْ
فَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ قَائِلُهَا
... بِالنُّطْقِ إِلَّا حَيْثُ يَسْتَكْمِلُهَا
الْعِلْمُ وَالْيَقِينُ وَالْقَبُولُ
... وَالِانْقِيَادُ فَادْرِ مَا أَقُولُ
وَالصِّدْقُ وَالْإِخْلَاصُ وَالْمَحَبَّهْ
... وَفَّقَكَ اللَّهُ لِمَا أَحَبَّه
وعدّها بعضُهم ثمانيةً، ونظمَها البعضُ فقالَ :
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ
... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا
وَزِيدَ ثَامِنُهَا الْكُفْرَانُ مِنْكَ بِمَا
... دونَ الإلهِ مِنَ الْأَشْياءِ قَدْ أَلِهَا
وأخذ هذا الشرط من قوله –تعالى- : { فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى}، ومن قوله- صلى الله عليه وسلم -: «من قال لا إله إلاَّ الله، وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه» رواه مسلم.
وزادَ بعضُهم النُّطقَ عند القدرةِ؛ إذ لا يحصلُ كلُّ ما مضى إلا بنطقِها، فيمكنُ أن نقولَ :
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ
... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا
وَزِيدَ "نُطقُكَ"، و"الْكُفْرَانُ" مِنْكَ بِمَا
... دونَ الإلهِ مِنَ الْأَشْياءِ قَدْ أَلِهَا.
وصلى اللهُ وسلم على عبدِهِ ورسولهِ محمدٍ، والحمدِ لله ربِّ العالمينَ .
✍ أبو سفيان عمرو سادات
غفر الله له
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
t.me/sofyanamro/4968
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/ الرؤى وتعبيرها(١).٢٠٢٠-٠٢-١٠ ١٩-٣٢-٢٠.mp3
((الرؤى، وتعبيرها))
المجلس الأول:
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله، وسدده
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/القواعد الحسان(٢)٢٠٢٠-٠٢-١٠ ٢٠-٢٥-٥٧.mp3
التعليق الميسر
على
القواعد الحسان
لتفسير القرآن
للعلامة
أبي عبد الله عبد الرحمن بن ناصر السِّعديّ
رحمه المولى الوليّ
المجلس الثاني:
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله، وسدده
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
لامية
شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله
للأشبال
إعداد/
أبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله وسدده
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
كتبَ (البهيمُ) روايةً يتزنُــدقُ!
1)_ خـلِّ البُكـــاءَ؛ فإنّــــهُ لا يَنــفُـــقُ!
* ؛ واجلدْ عدوَّك!؛ يَتقــيكَ، ويَرفُـــقُ!
2)_ كم في بُــكائكَ طامــعٌ؛ لا يَنثني!
* ؛ وإذا تَجلّـــدُ؛ فالعــــدوُّ المُشفـــقُ!
3)_ كم هيبةٍ سقــــطتْ وراءَ مَدامعٍ!
* ؛ ولربَّما شَهــــقتْ؛ إذا ما تَشهـــقُ!
4)_ أعززْ جنابَ النّفسِ عن دَركِ البُكا
* عند اللــــقاءِ؛ فحـــينَها تَتفــــوّقُ!
5)_لا تأمننَّ إلى شَجاكَ، مَعاذةً!
* ؛ إنَّ الشّـجى عِندَ العـداءِ يُنافـقُ!
6)_ تعطيهِ ظهرَكَ مُطمـــئنًا ؛بينما
* مِنهُ الأعادي في حُصونكَ تَنعـقُ!
7)_ ماذا ستُــجدي دَمـــعةٌ تَترقرقُ؟!
* ، أو زَفرةٌ تَـدعُ الضّـــلوعَ تمـزّقُ؟!
8)– لا تَجزعنَّ من المصائبِ؛ كُن لها
* ليثًا؛ تَهابُكَ ما حَييتَ، وتَـــــفرُقُ!
9)_ ولقد علمـــتَ؛ كما علــــمتُ بأنَّهُ
* كتبَ "البَـــهيمُ" روايــــةً؛ يَتزندقُ!
10)_ رامَ الصّحابةَ أنْ ينالَ المُصطفى!!
*إنَّ الخلـــيلَ مـــــعَ المُخـــاللِ يُلحــقُ
11)_ ويَـــرومُ هدمَ الدّينِ؛ إذ أركانُهُ
* منهم؛ فإنْ نِـــيلوا؛ يُنالُ، ويُهــــرقُ!
12)_ ويقومُ باكٍ في الأنامِ بدمعهِ!
* يَسقي نباتَ الخُــبثِ؛ إذ يَــتسلـقُ!
13)_ ماذا عليهِ؛ إذا تجشّمَ حـــربَهُ
* بعساكرِ الوحــيِ التي لا تُلــحـقُ؟!
14)_ تأتي على ظُلمـاتِهِ؛ تَتفـــــــرّقُ
* كالليلِ يمـحوهُ الصّباحُ المُشـــرقُ!
15)_ يا أيها المأفـونُ ما لــكَ مُسْكَةٌ!
* مِن نُهيةٍ؛ ولأنتَ أنـتَ الأحـــمــقُ!
16) _ قومٌ يُزكــيهم إلهُكَ –هل تعي؟!-
* في كُــتبــــِهِ؛ بجميعِها قد وُثّـــقُـوا!
17) _ في آخرِ الفتحِ التي جاءتْ بها
* صفةُ الصِّحابِ بكُتْب مَن هم أسبقُ
18) _ إن كنتَ لا تدري فتلكَ مصيبةٌ!
* أو كنتَ تدري فالمصيبةُ؛ أعـــــمقُ!
19) _ أفأنتَ أصدقُ حيثُ تقدحُ فيهمُ!
* ، أم أنَّهُ مـــدحُ الإلــهِ الأصــــــــدقُ؟!
20) _ بـ(براءةٍ)، أو بـ(الحديدِ)، وغيرِها
* حُـــــــكمُ الإلــــهِ، وحُكمهُ يتحقّــــقُ!
21) _ حازوا المكارم والعُلا، وتصدّقوا
* قولًا، وفــــــعلًا في الأنامِ، وأَغدقُوا!
22) _ قد عُلّقَ الإيمانُ في إيمانِهم!
* مَن آمـــــنوا إيمانَهم؛ قد وُفّقـــــوا!
23)_ أمّا المُشاققُ، والمُحاددُ نَهجَهم
* يُجزى الشّقاقَ، وبالمهانةِ يغــــرقُ!
24)_ إنَّ الرّســــولَ –وقد تواترَ قولُهُ-
* يُثني عليهم؛ صـــادقٌ، ومُـــــصدَّقُ!
25) _ خيرُ القرونِ؛ وما يُماري عاقلٌ
*والأرضُ تشهدُ مغربٌ، أو مشــــرقُ!
26) _ هل أمّةٌ قامتْ بدينِ نبيّها
* مِعشارَ ما بذلَ الصِّحابُ، وأنفــقوا؟!
27) _ جعلوا البسيطةَ مسجدًا تعلو بهِ
* اللهُ أكــــــــبرُ، والنبـــيُّ الصَّـــــادقُ!
28)_ سبقوا الأوائلَ، والأواخرَ كلَّهم
* لم يُسبــقوا؛ وأقولُ: بل لم يُلحقــوا!
29)_ مُدُّ الشّعيرِ؛ بلِ النَّصيفُ، ودونَهُ
*منهم يـــــفوقُ جبــــــالَ تِبرٍ تُنفـــــقُ!
30)_ وأقولُ ما قالُ الرسولُ أنِ امسكوا
* عمّا جــرى، تنجــوا؛ وإلّا تَــغـــــرقوا!
31)_هذي النُّصوصُ، وغيرُها متواترٌ
* يقضي بأنَّ خصــــيمَهم مُتَزنـــدقُ!
32)_ والتّابعونَ لنهجِهم حازوا الرّضا!
* في جــنّةِ الخُــــلدِ التي لا تَخـــلَقُ!
33) _ في أعظمِ الإنعامِ رؤيةِ وجهِهِ!
* فوجوهُهم من نُــــضـــــرةٍ تَـــــتألقُ!
34) _ وأرائكٌ فيها، وأنـــــهارٌ جرتْ
*، وفواكهٌ، والحُـــــورُ، والإستــــبـرقُ!
35) _ والنّاكصونَ سبيلَهم، قد شاققوا!
* فتفــــرّقوا؛ إذ فارقــوا، وتَشقّـــقُوا!
36) _ وتمزقوا فرقًا؛ كما قد مَزّقوا!
* ثُمَّ القـــــــــيامةُ، والسّعيرُ المُحـرقُ!
37) _ هلّا علمتَ، وما أُراكَ مُعلّمًا!
* لا يُمسكُ الماءَ الوعاءُ المُخـــرقُ؟!
38) _ أفكلّما جَــدّتْ فتونٌ قُدتَها؟!
* ولسانُ حالكَ؛ معْ مـــقالِكَ أخــــرقُ!!
39) _ وإذا أرادوا فـــــــــتنةً في أرضِنا
* شدّوا اللِّــــــجام؛ إذا أتــانٌ تَـــنهــقُ!
40) _أتبيتُ في وَحْلِ الروافضِ خاسئًا!
*ما بيــنَ أحــذيةٍ؛ تُســـاقُ، وتَلعــــقُ؟!
41)_ هذا نذيرٌ -لا أبا لكَ-؛ فارعوي!
*** خيرٌ من الرّفــضِ الذي تـــتعلّــقُ!
أبو سفيان
عمرو سادات
غفر الله له، ولوالديه، ومشايخه، والمسلمين.
منتصف ليلة التاسع من شهر الله المحرم 1440
والله الموفق والمستعان .
رابط 🔗 مباشر :
https://up.top4top.net/downloadf-991rfnnu1-pdf.html
════ ¤❁✿❁¤ ════
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
✨ فضل كلمة التوحيد✨
خطبة الجمعة
١٣ من شهر جمادى الآخرة 1441ه
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/fadal%20kalimat%20altawhid_clip.mp3
يوتيوب:
https://youtu.be/8fQyVvkz3WM
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/القواعد الحسان(١).٢٠٢٠-٠٢-٠٣ ٢٠-١٥-٠٥.mp3
التعليق الميسر
على
القواعد الحسان
لتفسير القرآن
للعلامة
أبي عبد الله عبد الرحمن بن ناصر السِّعديّ
رحمه المولى الوليّ
المجلس الأول
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله، وسدده
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/التفسير الميسر(113).٢٠٢٠-٠٢-٠٣ ١٩-٢٤-٤١.mp3
التعليق على👇
التفسير الميسر 👇
لنخبة من العلماء
لأبي سفيان عمرو سادات
-وفقه الله-
المجلس(113)
من قوله تعالى: (وقال الذي ظن أنه ناج منهما...)
كل يوم اثنين بعد العشاء بمسجد الرضوان بكرداسة.
رابط الدرس:
https://archive.org/download/AltfserAlmoysar/0113-.mp3
رابط عام : https://archive.org/details/AltfserAlmoysar
════ ¤❁✿❁¤ ════
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
🔖 هل الحديث القدسي لفظه ومعناه من الله أم معناه من الله ولفظه من حبيبنا ﷺ؟ 🔖
🎗لمعالي الشيخ الدكتور /
صالح بن عبدالله العصيمي
- وفقه الله وسدد خطاه -
https://youtu.be/IudV0H1EGac
════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸قناة الشيخ صالح العصيمي (تيليجرام) 🔸
https://t.me/alosyme
- إذا قلتُ: قد علمتني الحياةُ
فمنها، إليها دفعتُ الثمنْ!
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
