قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

عشرية في مراتب الصحابة بسم الله الرحمن الرحيم ======= ١- حمدًا لربِّ العالمينَ الأوّلِ = مصليًا على النبيِّ الأكملِ ٢- وبعد فالصحابُ بعدَ الأنبيا = كلُّ الذي التقى النبيْ مُلبّيا1 ٣- مراتبٌ كما أتى الدليلُ = خذْها وقُل: جميعُهم عدولُ!2 ٤- فالسابقونَ رُتِّبوا في تسعةِ3 =أولُ من قد أسلموا في الأمةِ ٥- ثم الذين بعدَهم ،فقدّمِ = وثالثًا : أصحابُ دارِ الأرقمِ ٦- ورابعًا : مهاجرٌ للحبشةْ = وخامسًا : مبايعٌ بالعقبةْ ٧- وسادسًا: فالمُدركونَ في قُبا = وسابعًا: للقبلتين استوجبا ٨- وثامنًا: أصحابُ بدرِ الشانِ = وتاسعًا: مبايعو الرضوانِ ٩- وغيرُهم مَن بعدَهم للفتحِ = فبعـدَهُ، وكـلُّهم ذو مدحِ!4 ١٠- فسبُّهم مِن أكبرِ الكبائرِ5 = فكفَّ عمّا قد جرى6؛ واستغفرِ7 ١١- ونسألُ اللهَ سلوكَ نهجِهم = والنسجَ في العلومِ مثلَ نَسجِهم ١٢- والحمدُ للهِ؛ وصلّى وارتضى على النبيْ، وصحبهِ ذوي الرضى ========== لأبي سفيان عمرو ابن سادات عفا الله عنه 1- مؤمنا به ولو تخللته ردة على الصحيح ينظر نزهة النظر لابن حجر رحمه الله تعالى. 2- بإجماع أهل الحديث قاطبة ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب وغيره في غيره رحمهم الله تعالى. 3- قال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقيّ –رحمه الربُّ العليّ: "مراتب السابقين، وهي تسع مراتب: الأولى: كأبي بكر، وخديجة، ومن كان في حجر النبوة رضي الله عنهم. الثانية: كعثمان بن عفانٍ، وسعد بن أبي وقاص، وبلال رضي الله عنهم. الثالثة: أصحاب دار الأرقم بن أبي الأرقم التي عند الصفا، وكانوا تسعة وثلاثين صحابياً من السابقين، وكملوا بإسلام عمر بن الخطاب أربعين، وللإمام أبي القاسم سعيد بن يعقوب بن شاه الكشاني مصنف في ذكر هؤلاء الأربعين وتراجمهم وما يتعلق بذلك سماه ((السراج)). الرابعة: مهاجرة الحبشة. الخامسة: أصحاب العقبتين من الأنصار. السادسة: من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم بقباء في الهجرة قبل أن ينتقل إلى المدينة. السابعة: من صلى القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم . الثامنة: أهل بدر. التاسعة: أهل بيعة الرضوان. وبهم انقطع السابقون، وقد شهد لهم بأنهم من أهل الجنة لا يدخلون النار" انتهى مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين لابن ناصر الدين (ص: 61) الناشر: دار القبلة الإسلامية - مؤسسة الريان الطبعة: الأولى 1421 هـ - 2000 م. 4- كما في الصحيحين وغيرهما : لا تسبوا أصحابي ... "؛ متفق عليه. 5- كما في الحديث : "وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا..."؛ رواه الطبراني في "الكبير" (2 / 96) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 34 ). 7- قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}؛ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : أمروا أن يستغفروا لهم ، فسبوهم ! ثم قرأت هذه الآية؛ رواه ابن أبي حاتم في تفسيره وغيره في غيره.

تذكير يسرنا في مركز بشير للعلوم الشرعية دعوتكم لحضور: التعليق على باب الصلاة من منهج السالكين، مع الشيخ أبي سفيان عمرو سادات -وفقه الله. رابط قناة التليجرام: https://t.me/m3hadBashir أرشيف الدروس تليجرام: https://t.me/+Oo73zm82cdkxYjQ0 رابط الواتساب (رجال): https://chat.whatsapp.com/EQ6Db0vPYNg9ffWitUSmyo رابط الواتساب (نساء): https://chat.whatsapp.com/JStEmbroNSMKn4jVaxB8I0 ساهموا معنا في نشر الإعلان

نشيد في أفضل الشهور مع الشيخ الفاضل سامح سمير

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ذي الجلال والإكرام ،وعلى رسوله ،وخاتم أنبيائه الصلاة والسلام ؛أما بعد ؛فهذه إحدى الفوائد الفرائد ،والعوائد الشوارد ؛سمّيتها ((الإعلام بمراتب السابقين في الإسلام)) ؛قال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقيّ –رحمه الربُّ العليّ: "مراتب السابقين، وهي تسع مراتب: الأولى: كأبي بكر، وخديجة، ومن كان في حجر النبوة رضي الله عنهم. الثانية: كعثمان بن عفانٍ، وسعد بن أبي وقاص، وبلال رضي الله عنهم. الثالثة: أصحاب دار الأرقم بن أبي الأرقم التي عند الصفا، وكانوا تسعة وثلاثين صحابياً من السابقين، وكملوا بإسلام عمر بن الخطاب أربعين، وللإمام أبي القاسم سعيد بن يعقوب بن شاه الكشاني مصنف في ذكر هؤلاء الأربعين وتراجمهم وما يتعلق بذلك سماه ((السراج)). الرابعة: مهاجرة الحبشة. الخامسة: أصحاب العقبتين من الأنصار. السادسة: من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم بقباء في الهجرة قبل أن ينتقل إلى المدينة. السابعة: من صلى القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم . الثامنة: أهل بدر. التاسعة: أهل بيعة الرضوان. وبهم انقطع السابقون، وقد شهد لهم بأنهم من أهل الجنة لا يدخلون النار" انتهى مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين لابن ناصر الدين (ص: 61) الناشر: دار القبلة الإسلامية - مؤسسة الريان الطبعة: الأولى 1421 هـ - 2000 م. ======= قلت ناظما لها : ======= السابقونَ رُتِّبوا في تسعةِ =أولُ من قد أسلموا في الأمةِ ثم الذين بعدهم ،فقدّمِ = وثالثا : أصحابُ دارِ الأرقمِ ورابعًا : مهاجرٌ للحبشةْ = وخامسًا : مبايعٌ بالعقبةْ وسادسًا: فالمدركونَ في قُبا = وسابعًا: للقبلتين استوجبا وثامنًا: أصحابُ بدرِ الشانِ = وتاسعًا: مبايعو الرضوانِ ============= لأبي سفيان