صاحب

قال لقمان الحكيم لأبنه بني ان افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر انت بحسن صمتك ‏يقول مولانا علي ﷺ ‏الصمت حكمة وفاعله قليل ‏الصمت علاج لكثير من المشاكل ، الكلام في غير وقت الكلام منقود عند العراف لان الكلمه تربط صاحبها ان كان في وجهه حياء وشيمه ‏استسهالك بكلمتك يسقط قدرك

تقول الحكمة الاسيوية ‏البيت الذي ياكل اهله في طبق واحد يستمرون دائما معا ‏يقول مولانا علي ﷺ ‏أكثر الطعام بركة ما كثرت عليه الأيدي وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة ‏اشارة منه صلى الله عليه وآله وسلم الى بركة الجماعه

لكل شيء في هذا الكون طاقه اثيرية تتماوج فيما بينها وتتداخل وتتجاذب وتتنافر ‏تأثير تلك الطاقه هائل جداً على الإنسان سواء المادي والا مادي حيث أن الإنسان يملك جسد وهو من الماده ومشاعر واحاسيس وهي لا ماديه ولكن لها تأثير على مادته حيث أنه لو فرح لارتفعت نبضات قلبه ‏وهكذا تلك الهالات تأثيرها مباشر على صحة هذا الكائن المتقن العجيب المعجز في كل تفاصيله ‏تأثيرها على الصحه الجسمانية والنفسانيه والعقلية ‏يجب أن تكون هذه الثلاث في أتم ترابط وتوازن والا تضعضع ذلك المعجز واختلت أموره وجذب من حوله الأمراض والمشاكل والحزن والخمول وفقدان الرغبه وكثير من المدارس الدينيه والفلسفيه بحثت في تفاصيل تلك الطاقه الاثيرية ودرست أبعادها وطريقة كبح تلك الطاقه المتموجه ومحاولة إخضاعها والسيطرة عليها وجعلها سلاح يتحكم فيه المتنورين والمتدينين لإيهام تابعيهم ومريديهم بأنهم أصحاب حضوه ورتبه واعلم أن للحروف روح وطاقه ‏فأحرص على الكلمة الطيبة والقول الصالح الخالي من الفضاضة والبذاءه ‏واستعمل الدعاء والذكر والقول الطيب لترميم هالاتك المشحونة المضطربة ‏واحرص على المأثور من أدعية ومناجات الأولياء ففيها الفضل العظيم والخير الوفير ‏بلغنا وياكم كل فضل وعلم نافع

ختمة يس المباركة تقرباً لمولانا الحسين بن علي ﷺ واصحابه البرره الميامين

التراث الاسلامي هو اكثر من اساء للنبي عليه وآله افضل الصلاة والسلام ‏حقيقه لايمكن تجاوزها ‏لم يأتي الغرب بأي مثلبه للنبي الاعظم الا من كتبكم فلا تزعجوا الكون بالصياح ولكن انفضوا مابين صحاحكم ونزهوا النبي من اخبار المنافقين اولاً

القرآن الكريم لايفسر بالرأي والظن والاجتهاد ‏يقول مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ‏اني تاركٌ فيكم ما إن تمسَّكتُم به لن تضلُّوا: كتاب الله، وعِترتي أهل بيتي؛ فإنَّهما لن يفترقَا حتى يرِدَا عليَّ الحوض ‏وهذه اشارة ورساله ان القرآن مقرون بآل محمد وهم اهل الاستباط والتآويل

يقول تعالى ‏فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرً ‏اللهم اجعل لنا بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين يسر من كل هم وغم اقلق نومنا وكدر حلو الطعام والشراب

وفي الصباح فلاح ورباح ‏اللهم اجعل لنا قسم من كل خير ومن له حق علينا ولاتبدل نعمتك بنقمتك ولاتجعلنا ووالدينا ممن خاب سعيهم في الحياة الدنيا ولهم في الاخرة عذاب أليم ‏مابين وقت الشفع الى شروق الشمس ساعه لايرد الدعاء فيها ‏اللهم صل على مولانا محمد وآله الطيبين الطاهربن

قال مولانا علي بن ابي طالب ﷺ ‏من ضل منكم في سفر او خاف على نفسه من غيلان الجن في الخلوات ‏فل ينادي ويقول " ياصالح الجن من المؤمنين " ‏فأن لكم اخوان من الجن يسارعون الى نجدتكم ‏ويرشدونكم الى الطريق ويحبسون دوابكم من الضياع

اللهم ان لنا في المقابر من كان بيننا ذو وفاء وصدق وصلة رحم ونقاء سيره وسريره اللهم بحق محمد وآله الاطهار اجعل منازلهم الفردوس الاعلى منعمين بوعدك الصادق مع الصالحين من عبادك المنتقلين الى دار كرامتك

ما اضمر احداً شيئاً الا اظهره الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه ‏مولانا علي بن ابي طالب ﷺ

شبية الشيء منجذب إليه ‏فانظر الى نفسك

قال مولانا جعفر بن محمد الصادق ﷺ ‏عجبت لمن يطلب رزقه ولا يستقبله ‏فقالوا ومن ذاك يا ابن رسول الله ؟ ‏قال من تقاعس عن صلاة الفجر فإن البركات تنزل قبل الفجر والارزاق بعده ‏وفي قول عن حكيم من الحكماء اعلى الله قدسه ‏من اضاع الفجر اضاع بركة يومه ومغفرة امسه

وما الموت الا بداية حياة آخرى ‏انظر الى حال المولد عندما يخرج من رحم امه الى رحم الدنيا ‏يضج بالبكاء ويكون في برزخ اخر حتى يآلف ويستحسن عالمه الجديد ‏فيكون شديد الحرص على أن لا يفارقه بعد ما كان شديد الخوف منه

نصيحة عامة ‏إياك واستحسان مجالس اهل الخناء المتفاخرين بالذنوب والموبقات كبيره كانت او صغيره ‏فإنها مجالس لا بركة فيها , لايكون فيها علم نافع ولا سمعه حسنه ‏وعمر الانسان اودعه الله عنده ليرى مايعمل فيه فإنه من التبذير ان تقضي اغلبه دون صقل جوهرك ومعرفة الغاية من وجودك

يقول مولانا محمد باقر علوم الدين ﷺ ‏مافتح المرء باب قطعية للرحم الا فتح باب من ابواب العذاب ‏تغافل وتغاضى وتجاهل وقارب ولا تباعد ‏ولا تقطع أجلك بقطع رحمك فإنه ما اسرع لانقطاع الاجل الا بقطع الرحم

يقول مولانا محمد باقر علوم الدين ﷺ ‏مافتح المرء باب قطعية للرحم الا فتح باب من ابواب العذاب ‏تغافل وتغاضى وتجاهل وقارب ولا تباعد ‏واصبر وما الصبر الا عند ذي الحسب كما قال مولانا علي ﷺ ‏ولا تقطع أجلك بقطع رحمك فإنه ما اسرع لانقطاع الاجل الا بقطع الرحم

الفضفضه نوع من انواع التعري فأحذر منها !! ‏ليس كل الناس اصحاب وان كانوا من الاقراب