Évocation & Invocation

قال ابن الجوزي رحمه الله: "وإذا رطب الله لِسَانِ العَبْد بِالصَّلَاةِ على مُحَمَّد -ﷺ- غفر الله لَهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت مثل وزن الجبَال؛ فَإِذا غفرت ذنُوبه زَالَ السوَاد عَن قلبه وبدا فِيهِ النُّور". [بستان الواعظين (ص ۲۹۸)] https://t.me/Alhekmahfr/4550 Ibn al Jawziy - rahimahullah - a dit : « Lorsqu'Allah humidifie la langue du serviteur par la prière sur Muhammad da, Allah lui pardonne ses péchés même s'ils pèsent aussi lourd que les montagnes. Et dès lors qu'Allah lui pardonne ses péchés, la noirceur de son cœur se dissipe et la lumière y apparaît. » [Boustaan al waa3idhiin, p.298] https://t.me/Alhekmahfr/4551

“Et ainsi il chavire” ✒️ Ibn Rajab -qu'Allah lui fasse miséricorde- a dit : « La droiture et le raffermissement, le serviteur, de lui-même, n'a aucune force/capacité dans cela. C'est pour cela qu'il a besoin de demander à son Seigneur le raffermissement. Combien parmi ceux qui accomplissent les oeuvres de bien, lorsqu'il ne reste entre lui et le paradis qu'une coudée, et que son navire s'est approché du rivage du salut, une vague de passion le frappe et ainsi il chavire. » 📚 Majmou3 rasaïl de ibn rajab (1/339) 🖋 قال ابن رجب رحمه الله: الإستقامة والثبات لا قدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات، كم من عامل يعمل الخير، إذا بقي بينه وبين الجنة ذراع، وشارف مركبه ساحل النجاة، ضربة موج الهوى فغرق. 📚 مجموع رسائل ابن رجب ( ۳۳۹/۱). •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• ✅ L’équipe Les Clefs 🔑 Du Bien. 🚫لانسمح بتغيير أي شيء في المنشور 🚫Modification interdite 📲https://t.me/les_clefs_du_bien

🍃 Ibn Al-Qayyim رحمه الله a dit : Celui qui dit continuellement la parole : « Ya Hayyu ya qayyum La ilaha illa anta Ô le Vivant, Ô Celui qui subsiste par Lui-même (et dont nul ne peut subsister sans Lui) Nulle divinité n'est réellement digne d'adoration si ce n'est Toi » Ceci lui fera hériter la vie du cœur et de la raison. 📚 Madarij As-Salikin p446 ✅ L’équipe 𝐋𝐄𝐒 𝐂𝐋𝐄𝐅𝐒 🔑 𝐃𝐔 𝐁𝐈𝐄𝐍 #Administration ܓܛܟ •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• ✋🏻 𝒎𝒐𝒅𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒅𝒊𝒕𝒆 ⛔️ 📲 https://t.me/les_clefs_du_bien

‏﴿ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍۢ فَقِيرٌ ﴾ [القصص الآية: ٢٤]. « Seigneur, je suis dans le besoin de ce que Tu as fait descendre vers moi de bien. »  [Sourate Al-Qasas, verset 24]. https://youtu.be/4jVncki5OL4?feature=shared

🚨COMMENT TON SOMMEIL PEUT-IL DEVENIR UNE ADORATION..⁉️ Dans le recueil de Tirmidhi, d'après Abou Umamah - رضي الله عنه - qui a dit : "J'ai entendu le messager d'Allah ﷺ dire : 'Celui qui se couche pur, se souvient d'Allah jusqu'à ce que le sommeil le surprenne, ne se réveille pas à une heure de la nuit pour demander à Allah le bien de ce monde et de l'au-delà sans qu'Il ne le lui donne.'" 📚 Hadith Hassan. 💭 Le Cheikh Abdul Razzaq Al-Badr - حفظه الله a dit dans le sens : "Cela signifie que son sommeil devient une adoration. Il dort en état de pureté, se souvenant d'Allah, confiant ses affaires à Allah, demandant à Allah de lui accorder Sa miséricorde s'il meurt, et de le protéger s'il vit. Ainsi, son sommeil devient une adoration et une aide pour lui, par la permission d'Allah, à faire le bien. Donc, s'il se réveille à n'importe quelle heure de la nuit pour demander à Allah le bien de ce monde et de l'au-delà, Allah le lui accorde. C'est-à-dire, si c'est son état, alors ses invocations sont exaucées. Il dort en état de pureté, et il dort en se souvenant d'Allah, c'est une personne dont les invocations sont exaucées." 📚شرح الوابل الصيب لابن القيم (21)      •┈•┈•◈◉✹❒◉◈•┈•┈• https://t.me/Fawaidislamya

🚨COMMENT TON SOMMEIL PEUT-IL DEVENIR UNE ADORATION..⁉️ Dans le recueil de Tirmidhi, d'après Abou Umamah - رضي الله عنه - qui a dit : "J'ai entendu le messager d'Allah ﷺ dire : 'Celui qui se couche pur, se souvient d'Allah jusqu'à ce que le sommeil le surprenne, ne se réveille pas à une heure de la nuit pour demander à Allah le bien de ce monde et de l'au-delà sans qu'Il ne le lui donne.'" 📚 Hadith Hassan. 💭 Le Cheikh Abdul Razzaq Al-Badr - حفظه الله a dit dans le sens : "Cela signifie que son sommeil devient une adoration. Il dort en état de pureté, se souvenant d'Allah, confiant ses affaires à Allah, demandant à Allah de lui accorder Sa miséricorde s'il meurt, et de le protéger s'il vit. Ainsi, son sommeil devient une adoration et une aide pour lui, par la permission d'Allah, à faire le bien. Donc, s'il se réveille à n'importe quelle heure de la nuit pour demander à Allah le bien de ce monde et de l'au-delà, Allah le lui accorde. C'est-à-dire, si c'est son état, alors ses invocations sont exaucées. Il dort en état de pureté, et il dort en se souvenant d'Allah, c'est une personne dont les invocations sont exaucées." 📚شرح الوابل الصيب لابن القيم (21)      •┈•┈•◈◉✹❒◉◈•┈•┈• https://t.me/Fawaidislamya

Le grand savant Ibn al Qayyim (m.751h) qu’Allah lui fasse miséricorde a dit : « Le meilleur et le plus utile des Dhikr est celui qui est : -prononcé du fond du cœur, -qui est tiré de la Sunnah du prophète ‎ﷺ et dont les significations sont comprises par l'adorateur. قال ابن القيم رحمـہ اللّـہ : وأفضل الذكر وأنفعُه ما واطأ القلب اللسانَ وكان من الأذكار النبوية وشهد الذَّاكر معانيه ومقاصده 📚Al fawāid p.247 الفوائد ٢٤٧ https://t.me/lacaravanedelumiere

۶AbdAllah Ibn ۶Awn [m.151h] qu’Allah lui fasse miséricorde dit : « L’évocation des gens est une maladie, et l’évocation d’Allah est une guérison.» « ذِكْرُ النَّاسِ دَاءٌ، وَذِكْرُ اللهِ دَوَاءٌ». Al hāfiz adh-Dhahabī dit en commentaire à cette parole : « Certes, par Allah ! Il est très étrange combien nous ignorons le remède, et nous précipitons vers la maladie. Allah dit : ﴾ Souvenez-vous de Moi, Je me souviendrai de vous ﴿ ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ 📖S2v152 ﴾ Le rappel d'Allah est ce qu’il y’a de plus grand ﴿ ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ 📖S29v45 ﴾ Ceux qui croient, et dont les cœurs s’apaisent à l’évocation d’Allah. » Et c’est par l’évocation d’Allah seul que s’apaisent les cœurs [des croyants] ﴿ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ 📖S13v28 Cependant ceci ne sera atteint qu’avec l’assistance d'Allah. Et quiconque persiste dans la supplication, et à frapper à la porte, elle lui sera ouverte.» قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْن : « ذِكْرُ النَّاسِ دَاءٌ، وَذِكْرُ اللهِ دَوَاءٌ». قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ مُعَلِّقًا: «قُلْتُ : إِي وَاللهِ، فَالعَجَبَ مِنَّا وَمِنْ جَهْلِنَا كَيْفَ نَدَعُ الدَّوَاءَ وَنَقْتَحِمُ الدَّاءَ ؟ قَالَ اللهُ تعالى : ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [البقرة: 152]، ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ [العنكبوت: 45]، ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]، وَلَكِنْ لاَ يَتَهَيَّأُ ذَلِكَ إِلاَّ بِتَوْفِيقِ اللهِ، وَمَنْ أدْمَنَ الدُّعَاءَ وَلاَزَمَ قَرْعَ البَابِ فُتِحَ لَهُ » 📕 Source : Siyar a۶lām an-nubalā t.6p.369 سير أعلام النّبلاء» للذّهبيّ ٣٦٩/٦ https://t.me/lacaravanedelumiere

Le grand savant Ibn al Qayyim (m.751h) qu’Allah lui fasse miséricorde a dit : « Le meilleur et le plus utile des Dhikr est celui qui est : -prononcé du fond du cœur, -qui est tiré de la Sunnah du prophète ‎ﷺ et dont les significations sont comprises par l'adorateur. قال ابن القيم رحمـہ اللّـہ : وأفضل الذكر وأنفعُه ما واطأ القلب اللسانَ وكان من الأذكار النبوية وشهد الذَّاكر معانيه ومقاصده 📚Al fawāid p.247 الفوائد ٢٤٧ https://t.me/lacaravanedelumiere