درر من اقوال السلف 📓

برنامج الأسبوع الأول للملتقى العلمي الثاني https://t.me/imprint_of_taqwa

قال ﻣﺤﻤَّﺪٌ ﺍﻟﺴﻔَّﺎﺭﻳﻨﻲ رحمه الله ﻓﻲ ﻭﺻﻴَّﺘﻪ : “ ﻓﺎﻏﺘﻨﻢ ﺭﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺍﻟﻨَّﻔﻴﺴﺔ، ﻭﺍﺣﺘﻔﻆ ﺑﺄﻭﻗﺎﺗﻚ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﺓ، ﻭأﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺪَّﺓ ﺣﻴﺎﺗِﻚ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓٌ، ﺃﻧﻔﺎﺳﻚ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓٌ، ﻓﻜﻞُّ ﻧﻔﺲٍ ﻳﻨﻘﺺ ﺑﻪ ﺟﺰﺀ ﻣﻨﻚ، ﻭﺍﻟﻌﻤﺮ ﻛﻠﻪ ﻗﺼﻴﺮ، ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ اﻟﻴﺴﻴﺮ، ﻭﻛﻞ ﺟﺰﺀٍ ﻣﻨﻪ ﺟﻮﻫﺮﺓٌ ﻧﻔﻴﺴﺔٌ ﻻ ﻋﺪﻝ ﻟﻬﺎ، ﻭﻻ ﺧُﻠﻒ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺈﻥَّ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﺴﻴﺮﺓ ﺧﻠﻮﺩُ ﺍﻷﺑﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨَّﻌﻴﻢ، ﺃﻭ اﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻷﻟﻴﻢ، ﻭﺇﺫﺍ ﻋﺎﺩﻟﺖَ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﺨﻠﻮﺩ ﺍﻷﺑﺪ ﻋﻠﻤﺖَ ﺃﻥَّ ﻛﻞَّ ﻧَﻔَﺲٍ ﻳﻌﺪﻝُ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺃﻟﻒ ﺃﻟﻒ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﻻﺧﻄﺮ ﻟﻪ، ﺃﻭ ﺧﻼﻑ ﺫﻟﻚ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻫﻜﺬﺍ ﻓﻼ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ . ﻓﻼ ﺗُﻀَﻴِّﻊ ﺟﻮﺍﻫﺮَ ﻋُﻤﺮﻙَ ﺍﻟﻨَّﻔﻴﺴﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻤﻞٍ، ﻭﻻ ﺗﺬﻫﺒﻬَﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻮﺽٍ، ﻭﺍﺟﺘﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻧَﻔﺲٌ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺎﺳﻚ، ﺇﻻَّ ﻓﻲ ﻋَﻤَﻞِ ﻃﺎﻋﺔٍ ﺃﻭ ﻗﺮﺑﺔٍ ﺗﺘﻘﺮﺏ ﺑﻬﺎ . ﻓﺈﻧَّﻚ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻚ ﺟﻮﻫﺮﺓٌ ﻣﻦ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ ﻟَﺴَﺎﺀَﻙَ ﺫﻫﺎﺑﻬﺎ ﻓﻜﻴﻒ ﺗُﻔَﺮِّﻁُ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎﺗﻚ ﻭﺃﻭﻗﺎﺗﻚ، ﻭﻛﻴﻒ ﻻ ﺗﺤﺰﻥ ﻋﻠﻰ ﻋُﻤﺮﻙ ﺍﻟﺬَّﺍﻫﺐ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻮﺽ ”. ‏(ﻏﺬﺍﺀ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ 351/2‏)‏ https://t.me/imprint_of_taqwa

💥 #الرد_على_شبه_أهل_البدع 💥 يقولون أترك الكلام عن أهل البدع هل سيسألك الله يوم القيامة عن المبتدعة ؟ هناك من يقول: لا تبدع الناس: أو إذا نقلت تبديع العلماء لشخص يقول: يا أخي أترك هذا الكلام هل الله سيسألك عنه؟! #الجواب: نعم. سيسأل الإنسان يوم القيامة عن شخص مبتدع إنتشر أمره بين الناس وعلم أن العلماء بدعوه وخان الناس ولم ينصحهم أن هذا مبتدع سيسأل يوم القيامة بل سيتعلق به جاره وصديقه وأخوه ويقولون: يا الله: كما جاء في بعض الأحاديث: هذا رآني على منكر ولم يغير يا مسكين تريد أن تحسن حالك وتدافع عن نفسك فتطعن في هذا الدين وتطعن في منهج السلف! طيب هل السلف رضوان الله عليهم لما ردوا على أهل البدع وحذروا منهم وبينوا أخطارهم ونصحوا الأمة بأن فلان مبتدع لا تجلسوا إلى فلان: عمر لما حذر من وأمر بإخراجه وعدم الجلوس معه هل يقال لعمر: يا عمر: إن الله لن يسألك عن هؤلاء ؟. لا سيسأل لأنك إذا إستطعت أن تبين الحق ولم يكن هناك مانع شرعي كأن تخشى على نفسك الضرر من ضرب أو أذية متحققة أو راجح وقوعها فأنت معذور لكن إن إستطاع الإنسان أن يبين الحق وعنده حجة بكلام العلماء فيجب أن تبين .. يا أخي: إذا جئت تشتري جوال من أستاذ وكان هذا الجوال فاسد خلاص جئت تشتريه ثم بعد ما إشتريته راح الشيخ خالد جلس معاك وقال لك: والله صراحة أنا أعرف أن هذا الجوال خربان ليش أشتريته جوالك ما يصلح فماذا تقول له؟؟ هل تقول له: الله ما يسألك يوم القيامة لماذا لم تنصحني ؟: بل ستطلق رقبته وتقول له: كيف ما تنصحني خليتني أنخدع خدعتني؟؟ لكن هذا أمر دين أن يراك تسمع أو تقرأ أو تذهب إلى أهل البدع وإلى أهل الأهواء ولا ينصحك أيهما أولى بالنصيحة هذا أم هذا ؟: الجواب: النصيحة في الدين هي الأولى. هذا من جهة تقرير العقل لما عليه السلف رضوان الله عليهم فلذلك كان السلف يحذرون ولذلك قول هذا القائل: بادئ الرأي عقل مقدم على النقل فأيهما مقدم العقل أم النقل؟؟ النقل بلا شك . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين . [ شبهات حول علم الجرح والتعديل/ أحمد بازمول ] ┈┈•⊰✿◇✿⊱•┈┈ https://t.me/imprint_of_taqwa

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. 🌐https://t.me/imprint_of_taqwa

💥جديد💥 🔹خطبة الجمعة بعنوان : طريق السعادة فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله. 🔉 الصوتية ⤵️ https://j.top4top.io/m_1834yfnss1.mp3

قال الحسن البصري رحمه الله تعالى : "ما أعطى الله أحدًا شيئًا من الدنيا إلا اختبارًا، ولا منعه إلا اختبارًا". تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي، 188/6. https://t.me/imprint_of_taqwa

🔴 من كوارث دور النشر: قاله الشيخ صالح العصيمي في شرح كتاب التوحيد.

🛑 ما الفرق بين التقليد والاتباع ؟ نقل الألباني هذه الفائدة عن ابن عبد البر في التفريق بينهما : قال الحافظ ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (36/2-37): «حَدُّ العلم عند العلماء ما استيقنته وتبينته، وكل من استيقن شيئًا وتبيَّنه فقد علمه، وعلى هذا من لم يستيقن الشيء وقال به تقليدًا فلم يعلمه، والتقليد عند جماعة العلماء غير الاتباع؛ لأن الاتباع هو أن تتبع القائل على ما بان لك من صحة قوله، والتقليد أن تقول بقوله وأنت لا تعرفه، ولا وجه القول ولا معناه» . الضعيفة 18/2 . https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله: "مِن أصول الأخلاق إيثارُ الحلمِ وتركُ الغضب المذموم الذي يكون حميَّةً أو انتصارًا للنفس وغيرِها ممَّا لا يكون في ذات الله." [الكلمة الشهرية:٤] https://t.me/imprint_of_taqwa