درر من اقوال السلف 📓

✍🏽 قال اﻹمام الحسن البربهاري - رحمه الله - : *« إذا وقعت الفتنة فالْزم جوف بيتك وفِرَّ من جوار الفتنة وإياك والعصبية وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة فاتَّقِ الله وحده ﻻشريك له وﻻ تخرج فيها وﻻ تقاتل وﻻ تهوى وﻻ تشايع وﻻ تمايل وﻻ تحب شيئاً من أمورهم » .* *📒 |[ المصدر - « شرح السنة » (١٤٧/١) ]|*

✍🏽 قال اﻹمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - : *« واﻹمساك في الفتنة سُنة ماضية واجب لزومها فإن ابتليت فقدم نفسك دون دينك وﻻ تعن على فتنة بيد وﻻ لسان ولكن اكفف يدك ولسانك وهواك والله المعين » .* *📒 |[ المصدر: «طبقات الحنابلة» (٢٨/١) ]|*

- يُؤَدَّب اللهُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يُحِبُّه وَهُو كَرِيمٌ عِنْدَه بِأَدْنَىٰ زَلَّةٌ أَو هَفْوَة، فَلَا يَزَالُ مُسْتَيْقِظًا حَذَرًا. وَأَمَّا مَنْ سَقَط مِنْ عَيْنِهِ، وَهَانَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُخَلِّيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَعَاصِيهِ، وَكُلَّمَا أَحْدَثَ ذَنْبًا أَحْدَثَ لَهُ نِعْمَةٌ، وَالْمَغْرُور يَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ كَرَامَتِهِ عَلَيْهِ وَلَا يَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ عَيْنَ الْإِهَانَة، وَأَنَّهُ يُرِيدُ بِهِ الْعَذَابَ الشد‏يد، وَالْعُقُوبَة الَّتِي لَا عَاقِبَة مَعَهَا." 📓 زَادُ المَعَاد لابْنُ الْقَيِّمِ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الذهبي في ترجمة عبد الساتر بن عبد الحميد المقدسي : بلغني أن بعض المتكلمين قال له: - أنت تقول إن ﷲ استوى على العرش؟ فقال: لا.. والله ما قلتهُ، - الله قاله، ورسوله ﷺ بلَّغَ، وأنا صدقتُ، وأنت كذَّبتَ. فأفحم الرجل 📓 تاريخ الإسلام ٣٧٣/١٥ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔸 الليلة بإذن الله 🔸 #محاضرات_الدورة_التأصيلية_الأولى_في_العقيدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 📣 #محاضرة_اليوم 📣 ✍️ بعنوان: منهج التلقي والإستدلال عند أهل السنة والجماعة 🔹الشيخ الفاضل #سمير_مرابيع_حفظه_الله وذلك على الساعة: 🕒 22:00 م بتوقيت المصر 🕚 23:00 م بتوقيت مكة ضمن #محاضرات_الدورة_التأصيلية_الأولى_في_العقيدة 🏷️ فليبلغ الشاهد الغائب 📲 رابط البث المباشر👇 🌐https://t.me/dwrt_bn_brjes

🍀 عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكم رجلٌ قرأ القرآنَ ، حتَّى إذا رُئِيت بهجتُه عليه ، وكان رِدءًا للإسلامِ ؛ انسلخ منه ونبذه وراء ظهرِه ، وسعَى على جارِه بالسَّيفِ ، ورماه بالشِّركِ . قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! أيُّهما أوْلَى بالشِّركِ ، الرَّامي أو المرميِّ ؟ قال : بل الرَّامي». 📔 السلسلة الصحيحة ٣٢٠١ 🎙 الشيخ الفاضل/ د. عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم -رحمه الله-.

🔹 [من مقالات العلماء] 🔶[رأي الشيخ عبد المحسن العبَّاد في طريقة نصيحة الحُكَّام ]🔶 ✍️ بقلم العلّامة: عبد المحسن العباد البدر -حفظه الله- 🌐 الرابط: https://elibana.org/vb/node/163723#post163723 ─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮ https://t.me/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 🌐الموقع: http://www.elibana.org 🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg 🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana 🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana

[ خشيةُ اللّه تعالى تمنعُ اتِّباع الهوى ] الخشية تمنع اتِّبَاع الْهوى، قَالَ تَعَالَى: *{ وَأما من خَافَ مقَام ربه وَنهى النَّفس عَن الْهوى • فَإِن الْجنَّة هِيَ المأوى } [ النازعات : ٤٠ - ٤١ ] ؛* والكمال فِي عدم الْهوى وَفِي الْعلم، وَذَلِكَ هُوَ لخاتم الرُّسُل - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - الَّذِي قَالَ فِيهِ: *{ والنجم إِذا هوى • ما ضل صَاحبكُم وَمَا غوى • وَمَا ينْطق عَن الْهوى • إِن هُوَ إِلَّا وَحي يُوحى } [ النجم : ١ - ٤ ] ؛* فنفى عَنهُ الضلال والغي، وَوَصفه بِأَنَّهُ مَا ينْطق عَن الْهوى إِن هُوَ إِلَّا وَحي يُوحى، فنفى الْهوى وَأثبت الْعلم الْكَامِل وَهُوَ الْوَحْي، فَهَذَا كَمَال الْعلم وَذَاكَ كَمَال الْقَصْد - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا؛ وَوصف أعداءه بضد هذَيْن، فَقَالَ تَعَالَى: *{ إِن يتبعُون إِلَّا الظَّن وَمَا تهوى الْأَنْفس وَلَقَد جَاءَهُم من رَبهم الْهدى } [ النجم : ٢٤ ] ؛* فالكمال الْمُطلق للْإنْسَان، هُوَ تَكْمِيل الْعُبُودِيَّة لله علما وقصدا.  📒 جامع المسائل لإبن تيمية (151/5) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

قطبيات بالمناقيش .. !! موافقات عجيبة للشيخ فركوس مع ما قاله رؤوس أهل الضلال ...!! تدل على انبهار الشيخ بفكرهم وانصهاره في توجههم ... رد الإمام ابن باز رحمه الله على من يقول إن الحاكمية أخص خصائص توحيد الألوهية .... !! https://t.me/httpstmetenwirelhawalik

🔺 أذكارُ الصَّباحِ والمساءِ أهمُّ من النَّفَس..! 💎 الشيخ محمد سعيد رسلان https://t.me/imprint_of_taqwa

قال ﷺ: "من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه ومن ذكره بغير ما فيه فقد بهته". السلسلة الصحيحة 1419. @ https://t.me/imprint_of_taqwa