uk
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Відкрити в Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу موسوعة الكتب المصورة السلفية

Канал موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 16 627 підписників, посідаючи 5 115 місце в категорії Релігія і духовність та 4 483 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 16 627 підписників.

За останніми даними від 23 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 310, а за останні 24 години на 19, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 4.08%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.24% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 678 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 538 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 3.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 24 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

16 627
Підписники
+1924 години
+737 днів
+31030 день
Архів дописів
في مثل هذا اليوم الثاني من يناير من سنة 1492 م ، أشرقت الشمس على غرناطة لأخر مرة وهي تحت حكم المسلمين! في مثل هذا اليوم سلم ا
في مثل هذا اليوم الثاني من يناير من سنة 1492 م ، أشرقت الشمس على غرناطة لأخر مرة وهي تحت حكم المسلمين! في مثل هذا اليوم سلم ابي عبداله الصغير مفاتيح غرناطة للملوك الكاثوليك ، ليبدأ بضياعها سلسلة تنازلات أمتدت حتى اليوم ، فما زلنا رغم القرون نتألم مما خسرناه بسقوط الأندلس

سقوط دولة الاندلس نكبة حلت بالامة الاسلامية أثرت كثيرا على المسلمين فقد قتلوا اكثر من مليون مسلم ناهيك عن محاكم التفتيش وابشع صور التعذيب للمسلمين .طرق للتعذيب لايتصورها إنسان من شناعتها. الكفر ملة واحدة في كل زمان ومكان.

غرناطة سُلِّمت يوم الإثنين 2 يناير 1492، بموجب اتفاقية مكوَّنة من ثمانين بندًا ، كلّها تحفظ للمسلمين في غرناطة حقوقهم؟ بل إن السلطان أبا عبد الله الصغير، آخر ملوك غرناطة، اشترط على الملكة إيزابيلا — وكانت مشهورة بتديّنها الكاثوليكي وورعها — أن تحلف على الإنجيل و تؤدي قسما مغلظًا أمام الوزير أبي القاسم الغرناطي، وبحضور وشهادة العدول، أنها ستكون وفيّة لهذه الاتفاقية. فأقسمت هي، وأقسم زوجها، وأقسم معها كرادلتها وقسسها ورهبانها وكبار ضباطها ورجال دولتها. ثم مضى أبا عبد الله الصغير أبعد من ذلك، فاشترط إرسال الاتفاقية إلى البابا في روما ليوقّع عليها بصفته المرجع الأعلى للكاثوليك، فجاء التوقيع من البابا نفسه، ليكتمل بذلك العهد الممهور بأعلى سلطة دينية في أوروبا. وهكذا، وقّع البابا، وإيزابيلا، وزوجها على البنود الثمانين، التي كان كلّ بند منها يحفظ حقًّا من حقوق المسلمين؛ من لباس نسائهم، وتكفين موتاهم، وإقامة صلواتهم، وإخراج زكاتهم، وصوم رمضان، وحفظ مساجدهم وأموالهم وبيوعهم، وحقوق نسائهم وأولادهم وممتلكاتهم. ثم أتدرون ماذا فعلت إيزابيلا الكاثوليكية بعد ذلك؟ ما إن استقرّت في غرناطة واطمأنّت، وسلّم المسلمون أسلحتهم، وحُلّ جيشهم، وأُخرج أبو عبد الله الصغير إلى فاس بالمغرب، حتى أرسلت إلى البابا في روما — من ورعها وتقواها وخوفها من الله، حسب زعمها — تطلب منه أن يحلّها من القسم. فجاءها الجواب من البابا — لورعه وتقواه هو الآخر! — في رسالة رسمية ما زالت محفوظة إلى اليوم، يُعلن فيها أنه يحلّها ويغفر لها، ويعفيها من الحساب يوم القيامة إذا غدرت ونكثت عهودها مع المسلمين. وما إن أخذت الإذن البابوي والغفران، حتى نكثت العهد، وبدأت المذ.ابح، و أسست محاكم التفتيش، وسُفكت الدماء، وأُحرق الناس أحياء، وأُجبر المسلمون على التنصير، حتى صار مجرد الشبهة في كونك مسلمًا أو تمارس شعيرة من شعائر المسلمين كافيًا ليلقي بك في أفران النار. فيا أيها الناس، هل تغيّر التاريخ؟! هل احترم الأعداء يومًا عهدًا أبرموه معنا؟! كم من اتفاقية سلام وُقّعت مع هؤلاء، فلم تُثمر إلا خديعة وخسرانًا؟! أتنتظرون منهم عدلًا و إنصافا في مجلس الأمن أو المحكمة الدولية أو الأمم المتحدة، وربّكم يحذّركم بقوله جلّ شأنه: ﴿كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً﴾. منقوووول

كي لاننسى
كي لاننسى

الكتب الاربعة المعتمدة في اصول الفقه الامهات الاربع
الكتب الاربعة المعتمدة في اصول الفقه الامهات الاربع

في رائكم ما نسرناه لحد الان حول الانكار العلني مهم ومفيد
Anonymous voting

اشتركوا في الاستفتاء

من عنده هذه الطبعة pdf يتكرم بها علينا لننشرها
من عنده هذه الطبعة pdf يتكرم بها علينا لننشرها

سؤال من يعرف ‏الشيخ منير السعدي‏ اليمني يتحفنا بالاجابة سلفي هو حجوري الخ

جمعناه لكم في ملف واحد ليسهل الرجوع اليها ليسهل طبعها لمن أراد ذلك

عشر قواعد في تزكية النفس عشر قواعد في الاستقامة قواعد في فقه القلوب وغيرها

عشر قواعد في.pdf14.10 MB

هدية ثانية مجموعة رسائل مجموعة حصريا هنا

كشاف_كتب_الفقه_الحنبلي_المطبوعة_إلى_القرن_الثاني_عشر.pdf2.59 MB

كشاف كتب الفقه الحنبلي المطبوعة إلى القرن الثاني عش

كشاف-البحوث-الحنبلية-شامل.docx3.22 KB

كشاف-البحوث-الحنبلية-شامل

كشاف_البحوث_الأصولية_المنشورة_في_مجلات_المملكة.pdf6.51 MB

كشاف_البحوث_الأصولية_المنشورة_في_مجلات_المملكة

كشاف_الرسائل_الجامعية_في_تحقيق_مخطوطات_الفقه_والأصول_الإصدار_الأول.pdf9.37 MB