uk
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Відкрити в Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу موسوعة الكتب المصورة السلفية

Канал موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 16 838 підписників, посідаючи 5 015 місце в категорії Релігія і духовність та 4 406 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 16 838 підписників.

За останніми даними від 03 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 494, а за останні 24 години на 9, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 5.98%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.19% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 007 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 537 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 4.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 04 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

16 838
Підписники
+924 години
+1777 днів
+49430 день
Архів дописів
احذروا من المدعو أحمد السيد

نتمنى تصويره عادل ال حمدان محقق كتب في العقيدة
نتمنى تصويره عادل ال حمدان محقق كتب في العقيدة

ماتقييمكم لمنشورات القناة (من غير الكتب) .الفوائد والنصائح الخ
Anonymous voting

🔴هل تعلم أن هذه الأرض سيجعلُها اللهُ سبحانه يوم القيامة خُبزةً لأهلِ الجنّة يأكلُون منها!ا اقرأ الحديث ⬇️👇🏻 🔴قال ﷺ: "تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة، يتكفؤها الجبار بيده، كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر، نزلا لأهل الجنة" 📚رواه البخاري٦٥٢٠ ومسلم٧٠٣١ ✍🏻قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في الشرح: "يعني ضيافة تكون لأهل الجنة، وهذه من قدرة الله عز وجل، فهذه الأرض التي هي الآن طين ورمل وغيرهما يوم القيام تكون من أحسن الأطعمة." 📚شرح صحيح البخاري لابن عثيمين (٤٢٠/٨) ✍🏻قال العلامة محمد الأثيوبي: "مِن عجيب صُنع الله، حيث يجعلُ الأرض التي تشاهدها خبزةً يأكل أهل الجنة منها" 📚البحر المحيط٣٥٨/٤٣

قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-: "التّوحيد يُنسى..نعم، يُنْسى ورأيناه، أناسٌ درسوا التّوحيد ثُمّ بعد عشرين ثلاثين سنة نسوا أصوله؛ وصاروا يُجادِلون في أحكام هي مِن الشِّرك أو مِن البدع أو نحو ذلك، نعم يُنسى، يحتاج إلى تكرار وتكرار في هذا الصّدد؛ لذلك احرِص في نفسِك على مُلازمة تذكُّر أصول الاعتقاد ومنهج السّلف.. كُتب العقيدة العامة. احرِص على كلام العُلماء الرّبانيين ليكون عندك في هذه الحياة المنهج الكامل في الاعتقاد وفي مُلازمة الهُدى والحقّ." ================= [محاضرة : تأصيل العقيدة]

#متجدد سألت شيخنا محمد بن هادي قبل خمس عشرة سنة تقريبا عن بعض الراجعين من أتباع أبي الحسن المأربي، وهل يُقدَّمون للناس ليعلموهم دينهم؟. فقال: يا ولدي هؤلاء نَقبل منهم ما أظهروه لنا من التوبة، مع الحَذر وعدم الإسراع في تقدِيمهم للناس، فإن الإمام أحمد كان يُمهل من تاب ورجع سنةً حتى يُظهر خلاف ما كان عليه من البدعة، ثم لا يُقدَّم هؤلاء أول الصف بل يبقى في آخره يتعلم مع إخوانه، فإن من قُدِحَ في دِينه لا يُستَأمَن غالبًا !. الكلام بمعناه. وسأله غيري نفسَ السؤال فأجاب بنحو ما أجابني. وهذا أمر مشاهد مَلموس من هؤلاء الراجعين، فانظروا حالهم، وتخبطاتهم، وتأصيلاتهم الفاسدة، بين الفينة والأخرى، ونفثها بين الشباب، وتلقي الشباب لها على أنها من العلم، ناهيك عن طعنهم في العلماء وسلوكهم منهج أشياخهم الذين تربوا على أيديهم، كالمآربة، والحلبية، والمغراوية، والحدادية، ومن كان على طريقتهم، بعد أن تخفّوا زمنا خلفَ العلماء مُتَسترين باحترامِهم واجلالهم وحفظ كرامتهم، والرجوع إليهم، وكل ذلك شماعة حتى يُمررّوا مشروعَهم المُنحَرف، وبحمد الله لم يخف حالهم يوما، ولكن بعض الناس يعيد نفس الأخطاء، ويكررون الغباء ولا يقبل بيان حال هؤلاء حتى يقف على البلاء بنفسه! . منقول

جهد مشكور في تجميع حلقات الشيخين ابن باز وابن عثيمين في برنامج نور على الدرب ما عليك الا الضغط على السؤال وتسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين رحمهما الله. أكثر من10.000 سؤال http://www.alandals.net/Default.aspx أنـــــــــشرها موقع متعوب عليه لا تحرم نفسك الأجر اللهم من قام بايصالها للناس: اللهم فاغفر ذنبه، ويسّر أمره، واشرح صدره وفرج همه، واقض دينه، واشف مريضه...

نهاية اليهود
نهاية اليهود

‏قال العلامة الفوزان حفظه الله:« التحذير من المناهج المخالفة لمنهج السلف يعتبر جمعًا لكلمة المسلمين لا تفريقًا لصفوفهم، لأنَّ الذي يفرّق صفوف المسلمين هو المناهج المخالفة لمنهج السلف »[ " الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة " (ص128) ] .

بمناسبة معرض الكتاب-مصر- منقول : قبل أكثر من ثلاثين سنة طلب احد الاخوة من الشيخ عبدالكريم الخضير ان يكتب له عناوين كتب ليؤسس
بمناسبة معرض الكتاب-مصر- منقول : قبل أكثر من ثلاثين سنة طلب احد الاخوة من الشيخ عبدالكريم الخضير ان يكتب له عناوين كتب ليؤسس بها مكتبة له فكتب له شيخنا بخطه هذه العناوين :

أبعد الناس عن معرفة المصالح والمفاسد ومقاصد الشريعة هم الإخوان المفلسين .حماس أنموذجا وما حدث في غزة بسببهم.

التنظيم السري للاخوان البيعة وإذا خرجت من الجماعة حكمك انك مخلد في النار قال محمود الصباغ وهو أحد قيادات الاخوان سابقا كانت البيعة تتم في منزل بحي الصليبة، حيث يُدعى العضو المرشح للبيعة ومعه المسؤول عن تكوينه، والأخ عبدالرحمن السندي المسؤول عن تكوين الجيش الإسلامي داخل الجماعة، وبعد استراحة في حجرة الاستقبال يتوجه ثلاثتهم إلى حجرة البيعة، فيجدونها مطفأة الأنوار، ويجلسون على بساط في مواجهة أخ في الإسلام مغطى الجسد تمامًا من قمة رأسه إلى أخمص قدميه، ثم يجلسان على منضدة منخفضة (طبلية) عليها مصحف شريف، ولا يمكن للقادم الجديد مهما أمعن النظر فيمن يجلس في مواجهته أن يخمن بأي صورة من صور التخمين من عسى أن يكون هذا الأخ، وتبدأ البيعة بأن يقوم الجالس في المواجهة ليتلقاها نيابة عن المرشد العام بتذكير القادم للبيعة بآيات الله التي تحض على القتال في سبيله، وتجعله فرض عين على كل مسلم ومسلمة، وتبين له الظروف التي تضطرنا إلى أن نجعل تكويننا سريّاً في هذه المرحلة، مع بيان شرعية هذه الظروف، فإننا نأخذ البيعة على الجهاد في سبيل الله حتى ينتصر الإسلام، أو نهلك دونه مع الالتزام بالكتمان والطاعة، ثم يخرج من جانبه مسدسًا، ويطلب للمبايع أن يتحسسه، وأن يتحسس المصحف الشريف الذي يبايع عليه، ثم يقول له: فإن خنت العهد أو أفشيت السر فسوف يؤدّي ذلك إلى إخلاء سبيل الجماعة منك، ويكون مأواك جهنم وبئس المصير، فإذا قبل العضو بذلك كلف بأداء القسم على الانضمام عضوًا في الجيش الإسلامي، والتعهد بالسمع والطاعة. أوقفتني عبارات «الجهاد في سبيل الله حتى ينتصر الإسلام أو نهلك دونه) كتاب (التنظيم الخاص ) منقول