uk
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Відкрити в Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу موسوعة الكتب المصورة السلفية

Канал موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 16 838 підписників, посідаючи 5 015 місце в категорії Релігія і духовність та 4 406 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 16 838 підписників.

За останніми даними від 03 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 494, а за останні 24 години на 9, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 5.98%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.19% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 007 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 537 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 4.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 04 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

16 838
Підписники
+924 години
+1777 днів
+49430 день
Архів дописів
مباشرة من مدارسة في مجموعتنا تلغرام للمدارسة

🔴نرجو منكم دعوة أصدقائكم فإن الدال على الخير كفاعله وجزاكم الله خيرا ✅ https://t.me/maosoua_pdf

حينما يتكلم الكبار هؤلاء هم علماؤنا نعتز بهم ونتقرب بحبهم
حينما يتكلم الكبار هؤلاء هم علماؤنا نعتز بهم ونتقرب بحبهم

ذكر عزير في القرآن فهل هو
Anonymous voting

تحفة رائعة
تحفة رائعة

○ هل يجوز حضور مايسمى بدورات التنمية البشـرية والبرمجة اللغوية العصبية؟ الجواب: هذه المحاضرات التي تتعلق بالبرمجة العصبية اللغوية مبنية على أمور غير صحيحة، مبنية مثلا على الحتمية في ردة الفعل بما يلغي القدر؛ مثلاً كيف تكون غنيا! كيف تكون سعيدا! فيذكر أموراً يزعم إذا أنت فعلتها تصير غنياً. وأموراً إذا أنت فعلتها يزعم أنك تصير سعيداً؛ بدون أن يدخل عنصـر القدر، وكأن الإنسان يملك أن يصنع قدره بنفسه بدون مشيئة الله وتقدير الله له. وهذا خطأ، المسلم حتى يكون مستقيما على شرع الله أن يكون على إيجابية صحيحة لا بد أن يربط أمره بالله، "إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الخلق أولهم وأخرهم وإنسهم و جنهم لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء مانفعوك إلا بشيء أراده الله لك". أمر آخر في البرمجة العصبية اللغوية، المعاني التي يدعون إليها في بعضها أمور مخالفة للشرع، مثلا يقولوا: كيف تكون واثقا من نفسك! نقول: لا، الإنسان مايكون واثقا بنفسه، الإنسان يكون واثقا بالله، الثقة بالله، وهو يعلم أنه لولا أن الله أعطاه الحول والقوة ما استطاع وهذا سر قول: (لاحول ولاقوة إلا بالله). وأمر آخر البرمجة العصبية تلغي جانب التدين، تجعل الأمور كأنها عملية حسابية كأنها فعل ورد فعل، ليست مبنية على الأخذ بما جاء في القرآن العظيم أو السنة النبوية، فتضعف جانب التدين في ما يدعون إليه. وعليه فالحذر من هذه الدورات، والابتعاد عنها، هو الذي ينبغي للمسلم والله الموفق. محمد بن عمر بازمول

🔥كيف أقنعوك أن الإنكار العلني في غيبة ولي الأمر من منهج السلف مع وجود حديث النبي ﷺ (فلا يبده علانية) وقد كان الإنكار العلني بأمس القريب من منهج الخوارج وأنه لا يجوز ،ألا تعلم أنك قد فتنت وصرت تنكر ما كنت تعرف وتعرف ما كنت تنكر أفق من سكرتك أفق..

من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر خذها قاعدة سلفية مطردة

من يطعن في الشيخ رسلان ربيع المدخلي الجابري الجامي هل نقول عنه أنه سلفي او ندافع عنه؟!

في مصر يوجد من ينتسب للسلف وهو بعيد كل البعد عن منهجه امثال اتباع هشام البيلي الحدادي تجده واتباعه حرب على السلفيين خاصة الشيخ الهمام رسلان ريحانة مصر بلا منازع . والغريب تجدهم يطعنون في الشيخ رسلان وتلاميذه وطلابه تبعا لشيخهم البيلي وكأنه لاعقول لهم ؤفكرون بها فالقول ماقاله شيخهم . وكذلك نجد فيئة اخرى والاي يطلق عليهم بسلفية الاسكندرية منهج مختلط بين سرورية وقطبية والله المستعان

من المشايخ الذين بينوا عوار الصعافقة الشيخ محمد بن هادي المدخلي في السعودية الشيخ عبد المجيد جمعة في الجزائر تنبيه مهم الصعافقة يحصرون الجرح والتعديل في الشيخين ربيع والجابري فقط .وهذا تعصب مقيت

الشيخ ربيع المدخلي وعبيد الجابري ومحمد بن هادي المدخلي مشايخنا لهم مكانة عند كل سلفي بينما الصعافقة ارادوا تفريق السلفيين والتعصب للشيخ ربيع لكن تصدى لهم اهل العلم وردوا عليهم .عاملهم الله بما يستحقون وعلى رأسهم عبد الله البخاري وعرفات وفواز المدخلي وغيرهم لاكثرهم الله ومازال البعض يحسن الظن بهم او يتعمد ذلك.فاحذروهم

كبير الصعافقة=طباخ الفتن انه عبد الله البخاري عامله الله بعدله فرقوا الشباب السلفي

لم نجد تفاعل من قبل المتابعين !

يا طالب العلم، أكثر من الدعاء بتيسير العلم وفهمه، والنية والبركة فيه: (اللهم فقهني في الدين، وعلمني التأويل)(اللهم أصلح لي علمي وعملي ونيتي ،قال ابن تيمية مع فرط ذكائه وحذقه، كثير الدعاء والافتقار. ويلهج كثيرا بـ(اللهم يا معلم آدم وإبراهيم علمني، ويا مفهم سليمان فهمني). كشكول الحمداني

مع العلم ان الالباني سجن في سوريا بوشاية من البوطي لما قرات هذه الصفحات فهمت لماذا تم قتل البوطي في المسجد وهو يدرس وصوره فيديو