کانال روستای بوانلو

به اطلاع هم ولایتی ها ی عزیز میرساند مراسم تشیع و تدفین مادر برادران ملت بعلت فوت در بیمارستان و رعایت پروتکل های بهداشتی تا روز شنبه به تعویق افتاده است. خبر تدفین را متعاقبا به آگاهی می رسانند.

⚫️(( انا لله و انا الیه راجعون )) ⚫️ در کمال تاسف و تاثر خبردار شدیم " مادری مهربان خانم "گل اندام حسین زاده "دار فانی را وداع ‌گفتند در اینجالازم است ازطریق این رسانه این مصیبت دردناک راخدمت خانواده "ملت "وحسین زاده ودیگر بستگان و آشنایان تسلیت گفته و آرزوی مغفرت و آمرزش برای مرحومه و صبر جزیل برای بستگان وی از درگاه خداوند متعال مسئلت نماییم . 🏴روحش شاد و یادش گرامی باد🏴 ♣️♣️♣️♣️♣️ @buvanloo.

دکتر حسن ستايش خوانندگان کرمانج زبان مادري را پاس بدارند يکي از تفاوتهاي بين لهجه و گويش در تفاوتهاي آوايي است. مثلا تفاوتهاي آوايي بين دو گويش کردي کرمانجي و کردي سوراني در وجود صامتهاي اضافي در کرمانجي است. تعداد واجهاي گويش کرمانجي در لهجه هاي مناطق مختلف خراسان شمالي متفاوت است . اما به طور خاص 4 صامت در گويش کرمانجي ويژگي منحصر به فردي دارند که در گويش هاي ديگر زبان کردي نيست. اين صامتها عبارتند از: پ / ṕ / , ت / ť /, ک / ḱ و / چ / ƈ / . آواهاي مذکور را در اصطلاح زبانشناسي صامتهاي بيواک نادميده مي گويند که به زبان غير فني مي توان گفت که شبيه آواهاي پاکستاني و هندي کمی با فشار و شدت ادا مي شوند. در حقيقت در گويش کرمانجي علاوه بر واجهاي فارسي پ , ت , ک چ , صورت نادميده آنها نيز وجود دارد که برخي از آنها تمايز معنايي ايجاد مي کنند و برخي گونه اي از يک واج هستند که با تلفظ فارسي آن در توزيع تکميلي قرار دارند. تفاوت مشخصه هاي دميده و نادميده را مي توان در جفتهاي کمينه واژه کال (دره) و کال ( پير) , تر (طور) و تر (خيس) و پئشه (پيش است) پئشه (پشه به معناي نوعي حشره) , چَنگ ( سفت و بي حرکت) و چَنگ ( بغل ) درک کرد . رعايت نکردن تلفظ دقيق اين آواها ضمن اينکه معناي متفاوتي را به دست مي دهد , گفتار را نيز غير طبيعي مي نمايد و زبان را از اصالت می اندازد. مثلاً يکي از خوانندگان فارسي زبان ترانه لياره گلناره را بازتوليد کرده , ضمن دقت تمام در بازخواني متن آن , نتوانسته از عهده تقليد درست اين چهار صامت برآيد؛ به طوري هر شنونده آشنا با گويش کرمانجي به راحتي مي تواند تشخيص دهد که خواننده کرمانج نيست. تداخل لهجه اي و زباني فقط در ترانه هاي خوانندگان فارسي زبان رخ نمي دهد . کرمانجها هم از اين خطا مصون نيستند . خواننده هاي کرمانج که بايد به عنوان الگوي گويشوران در اين زمينه عمل کنند متأسفانه گامي در انحراف گويش اصيل کرمانجي برداشته اند. در ترانه « درده ظالم »که ميرزازاده و عباسي مشترکاً اجرا کرده اند, کم و بيش تحت تاثير زبانهاي ترکي و فارسي از رعايت مختصات آوايي گويش کرمانجي عدول کرده اند . مثلاً در جمله « له جم من پر مه سه کن » ( نزد من زياد نايست), ميرزازاده مانند لهجه فارسي صامت «ک» را پيشکامي و دميده ادا مي کند در حاليکه بايد نادميده و نرمکامي فراگويي شود. اين هنرمند همچنين در ترانه شاسيار , وقتي که مي گويد: « ترکه مه گر دلبره من » (دلبرم مرا ترک کرد ) و « فکه ياره کانيا جيمه » (دهان يار چشمه زلال و سرسبز است) و « سر هلينم له کويران » (راه کويرها را در پيش بگيرم ) , صامت «ک» را در واژه هاي « ترکه» و « فکه» و « کويران» کاملاً با لهجه فارسي ادا مي کند که براي شنونده کرمانج نامأنوس است . خود عباسي که مدعي است کرمانج زاده است در همين ترانه گلناره تحت تأثير زبان فارسي يا ترکي , در بندهاي « نيشان ژه ته از ناوينم » (نشاني از تو نمي بينم ) و « ديدار مايه قيامته» (ديدار به قيامت مانده است ), آوای «ت» را در واژه هاي « ته» و « قيامته» , عليرغم انتظار همچون لهجه فارسي به صورت دميده ادا مي کند. به ياد داشته باشيم که يکي از راههاي از بين رفتن اصالت زباني تداخل زبانها در يکديگر است . رعايت نکردن لهجه اصيل و بسياري از عوامل ديگر ممکن است به انقراض و مرگ يک گويش يا زبان منجر شود. زبان مادري را پاس بداريم. روزنامه نسیم خراسان شمالی / شماره ۶۹۳/ مجازی / رایگان/ یکشنبه ۲۴ فروردین 1399/ص۱ @buvanloo

✅مجموعه 60 قسمتی آموزش زبان کوردی کورمانجی 👈 بر روی هر یک از لینک ها کلیک نمایید و درس مورد نظر را تماشا بفرمایید. این مجموعه بسیار مفید است برای کسانی که می خواهند کوردی کورمانجی را به صورتی اصولی فراگیرند.🌹🙏 1- https://t.me/bumavaz/593 2- https://t.me/bumavaz/594 3- https://t.me/bumavaz/595 4- https://t.me/bumavaz/596 5- https://t.me/bumavaz/597 6- https://t.me/bumavaz/598 7- https://t.me/bumavaz/599 8- https://t.me/bumavaz/600 9- https://t.me/bumavaz/601 10- https://t.me/bumavaz/602 11- https://t.me/bumavaz/603 12- https://t.me/bumavaz/604 13- https://t.me/bumavaz/605 14- https://t.me/bumavaz/606 15- https://t.me/bumavaz/607 16- https://t.me/bumavaz/608 17- https://t.me/bumavaz/609 18- https://t.me/bumavaz/610 19- https://t.me/bumavaz/611 20- https://t.me/bumavaz/612 21- https://t.me/bumavaz/613 22- https://t.me/bumavaz/614 23- https://t.me/bumavaz/615 24- https://t.me/bumavaz/616 25- https://t.me/bumavaz/617 26- https://t.me/bumavaz/618 27- https://t.me/bumavaz/619 28- https://t.me/bumavaz/620 29- https://t.me/bumavaz/621 30- https://t.me/bumavaz/622 31- https://t.me/bumavaz/623 32- https://t.me/bumavaz/624 33- https://t.me/bumavaz/625 34- https://t.me/bumavaz/626 35- https://t.me/bumavaz/627 36- https://t.me/bumavaz/628 37- https://t.me/bumavaz/629 38- https://t.me/bumavaz/630 39- https://t.me/bumavaz/631 40- https://t.me/bumavaz/632 41- https://t.me/bumavaz/633 42- https://t.me/bumavaz/634 43- https://t.me/bumavaz/635 44- https://t.me/bumavaz/636 45- https://t.me/bumavaz/637 46- https://t.me/bumavaz/638 47- https://t.me/bumavaz/639 48- https://t.me/bumavaz/640 49- https://t.me/bumavaz/641 50- https://t.me/bumavaz/642 51- https://t.me/bumavaz/643 52- https://t.me/bumavaz/644 53- https://t.me/bumavaz/645 54- https://t.me/bumavaz/646 55- https://t.me/bumavaz/647 56- https://t.me/bumavaz/648 57- https://t.me/bumavaz/649 58- https://t.me/bumavaz/650 59- https://t.me/bumavaz/651 60- https://t.me/bumavaz/652 @buvanloo

ِDewêm çi şîrîn e nala nîn e ... Xaleke reş le durîn e , Qaşê tu haka meke ... Dewêm xapandinê we zimîn e , keçik tu haka meke ... Ezîz tu haka meke destî xwe li ba meke ... Şîlwarê çerxî meke ... Ez we xwe ku yarê te me îlçan le xwe rameke ... Sewka te ra ez evdal im dilê min tu sar meke ... Dewêm keçik rawû je Terxeranê , Yara kûtî birine wer telaq danê ... Keçik tu haka meke ... Dewêm keçik herinê Tekmeranê Qaşê tu haka meke ... Dîsan tu haka meke , destî xwe le ba meke ... Bêçarenê me mal tune başliqê giran meke ... Sewka te ra har û dîn im , dilê min tu daq meke ... Dewêm ewrê asmên text e text e ... Solê lingê rindê kumîxtek e keçik tu haka meke ... Dewêm kesê bê dil bû bedbext e Qaşê tu haka me , keçik tu haka me ... Ezîz tu haka meke destî xwe le ba meke , şîlwarê çerxî meke ... Ez we xwe ku yarê te me îlçîyan le xwe pirr meke ... Sewka te ra ez nexweş im dilê min tu sar meke ... Dewêm ya min û te haka newa xerman danî kulê ka bû ezîz tu haka meke ... Dewêm le dilê wan erman mabû , Qaşê tu haka meke ... Dîsan tu haka meke , destî xwe le ba meke ... Bêçarenê me mal tune başliqê giran meke ... Sewka te ra har û dîn im dilê min tu daq meke ... متن آهنگ زنده یاد علی بابا رستمی @buvanloo

این پنجه نازنین، این سوز دل آتشین، این صدای گرم و گیرای زنده یاد علی بابا رستمی، از کدام معناهای استعلایی، بالنده و جهت دهنده، پرده برمی دارد؟! این شور یکسره مواج، به کدام شعور- که شعر نه مگر تلاقی شور و شعور است؟!- گواهی می دهد؟ زخمه دوتار علی بابا را که می شنوم، غرق در خیزابه های احساس، سمند خیال پیش می کشم. مهیای عروجی می شوم تا در معنا و محتوا و سخن بخشی که زخمه بی تابش، گواهی میدهد غرق شوم.... اما دریغ!.... فرهنگ متبوع ما، نتوانسته است سخن خود را با بلندای زخمه، ساز کند. و این اگر از آن سو که به زخمه ها دل میدهیم، موجب غرور است، از این سو که " سخن" می جوییم، جای خمول دارد. این خمولی را تا نبینیم و نپذیریم، به آفرینش ادبیات خویش برنتوانیم خاست... دکتر رجب نژاد(شاندل )

🅾 صاعقه و خطرات آن در فصل بهار: انجمن پزشکی کوهستان ایران: در فصل بهار بالاترین خطر از آن صاعقه است. صاعقه نوعی تخلیه الکتریکی قابل رویت است تخلیه الکتریکی می تواند بین ابر و ابر، ابر و زمین ، داخل یک ابر، یا بین ابر و هوا ایجاد شود. که معمولا تخلیه الکتریکی چندین بار بطور متناوب صورت میگیرد در نتیجه صاعقه بصورت جرقه لرزان دیده میشود. اصول پیشگیری: 1- در صورت امکان با شروع صاعقه درمکان های سرپوشیده مانند جان پناه یاکلبه های کوهستانی پناه بگیرید. 2( سعى كنيد در مکان های مرتفع نباشید 3- هیچگاه چادر خود را به بلندترین درختان اطراف وصل نکنید. 4- در صورت شنیده شدن صدای رعد حتی با وجود آسمان صاف، احتمال وقوع صاعقه بسیار زیاد است. سریعا خود را به مکان امن برسانید. 5- سعی کنید در کوتاه ترین ارتفاع ممکن قرار بگیرد. در کوهستان اگر بالاتر از خط ارتفاع درختان قرار دارید بدان معناست که شما در مرتفع ترین مکان هستید. سریعأ خود را به ارتفاع پایین تر از درختها رسانده و در فضای بین درختان کوتاه پناه بیگیرید. 6- وجود ابرهای تیره و افزایش بادخبر از قریب الوقوع بودن صاعقه است. 7- می توان ازجلیقه های ضد صاعقه استفاده نمود. 8- درمکان های سرپوشیده به در،پنجره واجسام فلزی نزد یک نشوید. 9- دستگاه های الکتریکی خودراخاموش کنید. 10- طناب ها یی راکه به همراه دارید بخصوص اگرخیس ومرطوب شده اند ،ازخوددورکنید. 11- تنها درمورداورژانس ازتلفن استفاده کنید. امواج صاعقه به راحتی ازتلفن عبورمی کنندوآسیب ناشی ازآنها شایع ترین علت صاعقه زدگی درمکان های سرپوشیده است. 13- هیچگاه به یک خودروتکیه نکنید. 14- ازدوچرخه یاموتورفاصله بگیرید. 15- درکوهستان ازرودخانه ها فاصله بگیرید چرا که آب هادی خوب جریان الکتریسیته است ومی تواند جریان الکتریسیته راتا فاصلۀ زیادی ازآب هدایت نماید. 16- از درختها فاصله بگیرید. 17- از هر گونه فلز فاصله بگیرید. حتی در صورتی که وسا ئل فلزی با خود دارید آنهاراازخود دور کنید.ازنرده های فلزی فاصله بگیرید. 18- از چوبدستی فلزی استفاده نکنید. 19- یکی ازعلائم مهم آغازصاعقه راست شدن موهای بدن یا احساس گزگز و مورمور در پوست است در این حالت سریعاَ بر روی زمین نشسته، دولا شوید. هرگزبه طور مستقیم بر روی زمین دراز.نکشید. 20- درصورتی که داخل مکان یا یک خودرو پناه گرفته اید تا نیم ساعت پس ازشنیدن آخرین صدای رعد ازآن مکان خارج نشوید. @buvanloo🌸🌸

❇️ ‍ #سفره_کردی سفره کردی با بافت پیچ منحصر به عشایر خراسان شمالی در گذشته بخاطر نفوذ ناپذیری در برابر نم و رطوبت وسیله ایی مناسب برای نگهداری نان در میان عشایر محسوب می شد از این رو به عنوان ((سفره کردی )) معروف شده است . این دستبافته به علت زیبایی و داشتن نقش های پرمایه و نگاره های پر مفهوم مورد توجه است شکل ظاهر سفره کردی تشکیل شده است از یک حاشیه که بوسیله انگشتانه ها به متن متصل می شود و در متن سفره کردی نماد های هندسی ، جانوری،‌گیاهی و بافته می شود . این گلیم بسیار ظریف، پشمی است و رنگ‌های متنوعی نیز در آن به‌کار رفته است،آشخانه به عنوان یکی از فعال‌ترین شهرستان‌های خراسان شمالی در تولید این دستبافته محسوب می‌شوند. سفره کردی یک هنر خاص از بافته‌های داری منحصربه‌فرد زنان کرد عشایر شمال خراسان است و بعنوان هنری وصف‌‌ناپذیر مطرح است که نمادهای اشتیاقی و ذوق و احساس آنان نسبت به طبیعت و تاریخ قومی و فرهنگی را در خود جای داده است و نقش‌های بافته شده نشان از عظمت فرهنگ، هنر، باورها، آداب و رسوم، و تاریخ پر فراز و نشیب قومی کردهای این دیار را با خود به یدک می‌کشد. نمادها در سفره کردی همگی بیانگر کرامت قومی و احترام به طبیعت است، نگاره و نقوش سفره کردی در واقع نقش‌های کهنی هستند که در نوع خود بی‌نظیر هستند. نقش‌های بافته‌شده در این هنر بیشتر حیوان و انسان است، نمادها در سفره کردی بیشتر نماد نوع زندگی و معیشتی و سیستم اجتماعی و فرهنگی کردهای این دیار را در خود جای داده‌است. نقوش سفره کردی بیشتر بر پایه و اساس سه شکل اصلی دایره ، مثلث ، مربع می باشد . 🔸مربع: مربع نمادی از زمین ها عدد چهار و استواری است که نشان دهنده ناهمواری های زمین و کوه هاست و عشایر هنگام گذر از کوهها و دره ها برای نشان دادن این تکرار و سخت و مشکل بودن آن دست به خلق چنین نقش مایه هایی زده اند و رنگ بندی در این نقوش به سبب خشونت طبیعت رنگ های تند و گرم همانند لاکی و نارنجی می باشند. زیباترین نقوش در حاشیه سفره نقش گرفته که از نقوش پر کاری به نام های زولی، پژ و نیوبی که الهام گرفته از گردونه مهر می باشند و از مهم ترین و با ارزش ترین نقش های کردی سماور و سرمه دان که متشکل از لوزی مرکزی و شش سه گوش است و در فاصله میان دیگر نقوش قراردارد و در قالب هشت گوش می افتد . 🔸مثلث: این نقوش به صورت مجزا در کنار نقش اصلی بافته و هنگام قائم الزاویه بودن ،نماد آب می باشد؛ هنگامی که رأس آن به سوی بالا باشد نمادی از آتش و جنس مذکر وهنگامی که رأس رو به پایین باشد نمادآب و جنس مونث می باشد. حوضی منات در مرکز به صورت بسیار بزرگ که متن سفره را در بر می گیرد. نمادی از آبگیر یا چاه آب که برکتی همیشگی است. چاکل به صورت حاشیه فرعی و همانند انگشتان دست راست که نشان از بالا بودن دست ها به سوی خدا برای در خواست روزی می باشد. نقوش حیوانی: 🔸جیرانی: نماد باروری و قدرت که بافنده با یادآوری گروه های شکار حیوان ستایش خود را نسبت به پروردگار برای استواری روزی در سفره خود اعلام می کنند. 🔸شتر: نماد بزرگی در بین اقوام کرد که گاه جهیزیه عروس را می بردو گاهی به صورت چند رأس شتر که افسار اولین آنها در دست دختری کرد می باشد ،به هنگام کوچ زیبا ترین و شجاع ترین دختر ایل افسار اولین شتر را در دست می گیرد. 🔸کلاغ: خوش خبر و پرنده ای جاوید که به صورت چهارتایی در اغلب سفره کردی ها دیده می شود. مرغابی: نماد سالی پر آب و پر برکت. 🔸خروس: بیدار کننده مومن و دور کننده بلاو کدورت 🔸درخت: اعتقاد به مقدس بودن درختان کهن و باور به این که واسطه ای میان خدا و خلق حاجت مندان و از ایران باستان نشأت می گیرد. این باور برای آن است که درخت از بهشت آمده است ، پس درخت در سفره کردی به کار نمی رود که فقط یک نقش در متن آن باشد بلکه ریشه در اعتقادات دارد. کردها به درختان از جمله درخت ارس احترام زیادی می گزارند تا به آن جا که پارچه های رنگی را که هریک بر خود حاجتی دارند بر شاخه ها ی آن گره می زنند . @buvanloo🌺🌺🌺🌸🌸🌸

🔻 ۳ قطعه پرنده به اداره محیط زیست #شیروان تحویل شد 🔹طی هفته جاری ۳ قطعه پرنده توسط مردم شریف شیروان به اداره حفاظت محیط زیست این شهرستان تحویل داده شد. 🔹 این‌پرنده ها شامل یک قطعه حواصیل ارغوانی، یک قطعه بوتیمار و یک قطعه سنگ‌چشم خاکستری بوده که همگی متاسفانه از ناحیه بال و پا دچار آسیب دیدگی شده اند. 🔹ضمن تقدیر و تشکر از شهروندان محترم خواهشمند است در صورت ‌مشاهده هرگونه تخلف زیست محیطی مراتب را به این اداره اطلاع رسانی نمایند. 🔺روابط عمومی اداره حفاظت محیط زیست شیروان.درودبر فرزند با شرف بوانلو جناب عباد شارعی همکار فرهنگی عاشق و دوستدار محیط زیست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌸🌸🌸 @buvanloo❤️❤️❤️

مراوه تپه دقایقی پیش 📷مهدی حبیبی

ان الموت الحق . خانواده محترم ایزدی درگذشت مرحوم مغفور فرزعلی ایزدی را به شما وخانواده آن عزیز سفرکرده تسلیت عرض نموده واز ایزد منان برای شما صبرو برای آن مرحوم علو درجات الهی رااز خداوند منان مسئلت می نمایم . آقا علی امیرگونه زاده @buvanloo

Xancan خانجان Kilîder e elêlo Xancano we dar gwîz e, elêlo Xancano we dar gwîz e کلیدر است، ای خانجان پر از دار و درخت و گردو است، ای خانجان پر از درخت و گردو است [خانجان: خان کلمیشی] Tîr û gulle elêlo elêlo Xancano, wîzewîz e, derdo صدای تیر و گلوله، ای خانجان از هر سو می آید، ای درد Xatirê te elêlo Xancano pirr azîz e, elêlo Xancano pirr azîz e خاطر تو ای خانجان خیلی عزیز است، ای خانجان خیلی عزیز است Xanê Kelmîşî elêlo Xancano fikra me bikşî خان کلمیشی، ای خانجان فکر و تدبیری برای ما بیندیش Fikr nakşînî elêlo elêlo elêlo Xancano tê ser me qoşîn, derdo فکری نمی کنی ای خانجان، بر سر ما قشون کشی می شود، ای درد Ez dayîka te elêlo Xancano Gulistan im, elêlo Xancano Gulistan im ای خانجان من مادر تو گلستان هستم، ای خانجان گلستان هستم Le vî çola elêlo elêlo elêlo Xancano sergizdan im, derdo در این صحرا ای خانجان سرگردانم، ای درد Te newînim elêlo Xancano ax dil we jan im, elêlo Xancano dil we jan im تو را نبینم ای خانجان آخ دل پر دردم، ای خانجان دل پر دردم Xanê Kelmîşî elêlo Xancano fikra me bikşîn خان کلمیشی، ای خانجان فکری به حال ما کن Fikr nakşînî elêlo elêlo elêlo Xancano tê ser me qoşîn derdo فکری نمی کنی ای خانجان، بر سر ما قشون کشی می شود، ای درد Duşmen hatiye elêlo Xancano ser bînê min, elêlo Xancano ser bînê min دشمن به چادر من ای خانجان حمله کرده است، ای خانجان به چادر من Derijînin elêlo elêlo elêlo Xancano ew xwînê min, derdo آنها خون من را ای خانجان می ریزند، ای درد Ax, bê derman е elêlo Xancano birînê min آخ، بی درمان است ای خانجان زخم من Xanê Kelmîşî, elêlo Xancano, fikra me bikşîn خان کلمیشی، ای خانجان فکری برای ما کن Fikir nakşînî, elêlo elêlo Xancano, tê ser me qoşîn, derdo فکری نمی کنی ای خانجان، بر سر ما قشون کشی می شود، ای درد...... (از ایل میلان[کُرد کُرمانج] اسفراین طایفه ای به نام کلمیشی ها به نواحی نزدیک سبزوار در ییلاق و قشلاق بوده اند ... در زمان رضا شاه پهلوی سرداری به نام گل محمد در برابر ظلم و ستم حکام منطقه در سالیانی که معروف به بزمرگی یا خشکسالی بوده است قیام می کند که توسط عمال رژیم وقت با حیله و تزویر از میان بر می دارند. برای رشادت های گل محمد بخشی ها و لوچی های کُرد خراسان چندین مقام و ترانه سروده اند که از معروفترین آنها می شود به خان کلمیشی اشاره کرد.) @buvanloo