دانشنامه طبس گلشن

روز هشتم محرم در بین عزاداران اختصاص به عزاداری حضرت ابوالفضل (س دارد .پس از نماز ظهر وعصر هیئت ابوالفضلی طی مراسمی نخل کوچکی را که نشان حضرت ابوالفضل است با همراهی هیئت های دیگر از محل هیئت مذکور بر دوش گرفته همراه دسته جات زنجیر زن و سینه زن به حسینیه وکیلی می برند و طی مراسمی با حضور کلیه هیئت ها برای حضرت نوحه خوانی می کنند در پایان مراسم تعزیه حضرت ابوالفضل نیز اجرا می شود .

تصاویر تاریخی از آیین #نخل_گردانی #طبس روز عاشورا از سال ۱۲۸۴ خورشیدی تا کنون منبع عکس: #موزه_مجازی دانشنامه طبس اطلاعات بیشتر در خصوص مراسم نخل گردانی : http://www.tabasenc.ir/%D9%86%D8%AE%D9%84-%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C/ 📚 "دانشنامه طبس" رسانه تخصصی هویت و فرهنگ طبس 📚 Tabas ENCyclopedia 🌐 @TabasENC

مراسم عاشورای طبس ، بزرگترین نمایش (تآتر) جهان است . نمایشی که بویژه از صبح هشتم محرم شروع می شود ، در ظهر عاشورا به اوج می رسد و با برنامۀ بنی اسد پایان می یابد . نمایشی با ده ها هزار بازیگر و هنرمند . هرکسی در نقشی خاص . شما توجه کنید که نقش ها تخصصی است . کسی که نخل را تزیین می کند . کسی که جلو درب حسنیه می ایستد . کسی که افسار اسب را در دست دارد .کسی که پشت سر اسب سفید نوحه می خواند . کسی که پشت سر اسب قهوه ای نوحه می خواند . و اینکه کدام اسب ” ذوالجناح ” است . و پشت سر هر اسب کدام نوحه را می خوانند . و تصمیم گیرنده تغییر لحن و نوحۀ پشت سر هر اسب ( سردسته ) چه کسی است . و در حسینیه قمه زن ها ، صبح زود ، “ای صبح روسیاه ، زچه رو گشته ای سپید ” و پس از طلوع شعر محتشم ، “باز این چه شورش است که در خلق عالم است ” آن هم با لحن و ریتم خاص و توسط افرادی خاص خوانده شود و در آن چای بدهند و روبروی حسینیه در جایی که اسب را آماده می کنند ، حلیم بدهند و چه کسی مسئول آن است ( اسمش هم “حلیم زیر اسب ” است ) … و در نهایت از همین حالا هم من و شما می دانیم که (انشاالله) در فلان ساعت و در فلان مکان فلان افراد مشغول فلان اجرا خواهند بود . نخل حسینیه میرزاها ساعت چند حرکت می کند و از ساعت چند ، چه کسانی مشغول آماده کردن آن بوده اند و چه کسانی زیر نخل خواهند بود و نخل هیئت فاطمی …  و من را در کجای این نمایش عظیم و در کدام نقش خواهید دید . و خودتان ؟ و چه بسیار افرادی که از شهرهای دور و نزدیک برای حضور در نقششان به طبس خواهند آمد و می دانیدکه همۀ مستمعین و تماشاچیان هم در اینجا بازیگرند و نقشی دارند حتی برای دیدن مراسم و نخل در جای خاصی از مسیر یا میدان می نشینند و در این نمایش عزا شرکت می کنند و …. آیا این مراسم ،با شکوه ترین ، بزرگترین ، وزین ترین ، عاشقانه ترین ، معنوی نرین و عارفانه ترین نمایش جهان نیست ؟ (مرحوم مهدی امینیان مدرس) 📚 "دانشنامه طبس" رسانه تخصصی هویت و فرهنگ طبس 📚 Tabas ENCyclopedia 🌐 @TabasENC

برگزاری بزرگترین‌نمایش آیینی ایران در طبس : 👇👇👇👇 اطلاعات بیشتر : http://www.tabasenc.ir/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B7%D8%A8%D8%B3/ دانشنامه طبس گلشن @TabasEnc

مراسم آیینی و کهن علم گردانی_ بشرویه حسینیه حاج علی اشرف بشرویه این مراسم هر شب از پنجم محرم تا شب عاشورا برگزار میگردد فیلم : مهدی برقی www.tabasEnc.ir 📚Tabas Encyclopedia 📚 "دانشنامه طبس" رسانه تخصصی فرهنگ ، تاریخ و گردشگری طبس 🔅 @tabasEnc

آداب و رسوم‌مردم طبس در عید غدیر #آداب_ورسوم_طبس 🌺صبح عید غدیر به حرم مطهر حضرت حسین ابن موسی الکاظم مشرف میشوند تا این عید بزرگ را محضر این سید عالیقدر تبریک عرض کنند . 🌺 هر گاه به هم برسند ؛ همدیگر را بغل میکنند ( البته در حال حاضر بدلیل کرونا از این کار پرهیز میشود ) و این جمله را بیان میکنند : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ 🌺بزرگان فامیل با توجه به ثواب اطعام در این روز ؛ سفره پهن میکنند و کوچکتر ها را دعوت میکنند . 🌺در شب عید غدیر، خانم ها ناخن های خود را حنا می کردند و معتقد هستند که بسیار ثواب دارد. 🌺در روز عید غدیر در خانه بزرگ سادات جمع می شدند و بعد دایره می زدند و کسی که دایره می زد این شعر را می خواند: دوستان عید غدیر است عزیزان محبان(2) همه کون و مکان ثبت جلی شد عزیران محبان(2) که وارد بر پیغمبر هم علی شد عزیزان محبان(2) جانشین حیدر صفدر جانشین میر غضنفر جانشین ساقی کوثر عزیزان محبان(2) همه غمها زدل بیرون بیارید عزیزان محبان(2) همه خنده به لب جاری نمائید عزیزان محبان(2) جانشین حیدر صفدر جانشین میر غضنفر جانشین ساقی کوثر عزیزان محبان(2) شادی کنان هم بله رقص کنان هم بله نوری و حلمان هم بله بقیه دست می زنند و شادی می کنند و دهان خود را شیرین می کنند. همه در این روز لباس های نو خود را می پوشند چون معتقدند هر کس در روز عید غدیر، لباس نو بپوشد، آن لباس با خوشی و شادی کهنه می شود. از سادات عیدی می گیرند و برای برکت کیفشان تا سال بعد نگهداری می کنند ⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️ @tabasENC دانشنامه طبس گلشن

شعری در وصف واقعه بزرگ غدیر توسط شاعر قرن سیزدهم ملا علی کریتی آخوند ملا علی کریتی که بود ؟ 🔵متخلص به «قنبر طبسی»از شعرای قرن سیزدهم خورشیدی در طبس می‌باشد که با آقا میرزا علی منشی باشی طبسی(۱۳۴۵ -۱۲۶۷ هـ ق) شاعر بلند آوازه‌ی طبس،نیز همزمان بوده است. 🔵وی اهل روستای کریت طبس می‌باشد. اطلاعات بیشتر از ملا علی کریتی : http://www.tabasenc.ir/%D9%82%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%B7%D8%A8%D8%B3%DB%8C/ 📚 "دانشنامه طبس" رسانه تخصصی هویت و فرهنگ طبس 📚 Tabas ENCyclopedia 🌐 @TabasENC

🔺الغر و الغربندی Alghar bandi #معماری_طبس در ساختمانهای قدیم طبس به دلیل گرمای و نور شدید خورشید و جلو گیری از نفوذ گرما به داخل ساختمان معماران قدیم طرحی را در ساختما نها به اجرا میگذاشتند به نام محلی(الغر) این طرح به این شکل بوده که اولا" سقف همه اطاقها مدور (دور دار) (گنبدی) بود به قسمی که باعث می گردیده ارتفاع اطاقها از کف بیشتر می شد ، ودر ضمن بین دو سقف اطاقهای کنار همدیگراز پشت فاصله ای ایجاد می شده، معماران برای جلو گیری از تابش آفتاب زیاد به کل سقف اطاقها،فاصله ایجاد شده بین سقف اطاقها یک پوشش اجرا می کردند به شکل یک تونل که به نام الغربندی معروف بود. این باعث می شد که نور شدید آفتاب فقط به 20 الی 30 در صد پشت بام ساختمان بتابد، و در نتیجه گرمای کمتری جذب شود و در ضمن فضایی خالی بین سقف اول و پشت بام ایجاد می شد، که بعضی از همشهریان با ایجاد یک پنچره از داخل حیاط به ابعاد 20 در20 سانتیمتر ایجاد و از آن به عنوان لانه کبو تر استفاده می کردند. از طرفی با انجام الغربندی باعث می شد که شیب دو طرف پشت اطاقها کم شده و فضای صاف و مسطحی چهت خوابیدن پشت بام ایجاد گردد . توضیح اینکه سقف ساختمانهای قدیم طبس (قبل از زلزله) یا دوار بود یا چهار ترک ، البته سقفهایی که چها ر ترک بود در زلزله آسیب ندید و یا کمتر اسیب دید. مانند چند حوض آب که هنوز هم قابل استفاده می باشد (حوض سفید واقع در منطقه کشاورزی پایین محله). 📝 محمد جعفریان مقدم 🌐دانشنامه طبس گلشن مرجع تخصصی فرهنگ و تاریخ طبس 🌐 www.tabasenc.ir 💠 @tabasENC

الغر و الغربندی Alghar bandi #معماری_طبس در ساختمانهای قدیم طبس به دلیل گرمای و نور شدید خورشید و جلو گیری از نفوذ گرما به داخل ساختمان معماران قدیم طرحی را در ساختما نها به اجرا میگذاشتند به نام محلی( الغر) این طرح به این شکل بوده که اولا" سقف همه اطاقها مدور ( دور دار ) ( گنبدی) بود به قسمی که باعث می گردیده ارتفاع اطاقها از کف بیشتر می شد ، ودر ضمن بین دو سقف اطاقهای کنار همدیگراز پشت فاصله ای ایجاد می شده ، معماران برای جلو گیری از تابش آفتاب زیاد به کل سقف اطاقها ، فاصله ایجاد شده بین سقف اطاقها یک پوشش اجرا می کردند به شکل یک تونل که به نام الغر بندی معروف بود . این باعث می شد که نور شدید آفتاب فقط به 20 الی 30 در صد پشت بام ساختمان بتابد، و در نتیجه گرمای کمتری جذب شود و در ضمن فضایی خالی بین سقف اول و پشت بام ایجاد می شد ، که بعضی از همشهریان با ایجاد یک پنچره از داخل حیاط به ابعاد 20 در 20 سانتیمتر ایجاد و از آن به عنوان لانه کبو تر استفاده می کردند . از طرفی با انجام الغربندی باعث می شد که شیب دو طرف پشت اطاقها کم شده و فضای صاف و مسطحی چهت خوابیدن پشت بام ایجاد گردد . توضیح اینکه سقف ساختمانهای قدیم طبس ( قبل از زلزله ) یا دوار بود یا چهار ترک ، البته سقفهایی که چها ر ترک بود در زلزله آسیب ندید .و یا کمتر اسیب دید . مانند چند حوض آب که هنوز هم قابل استفاده می باشد ( حوض سفید واقع در منطقه کشاورزی پایین محله ) .دو تصویراز روستای جوخواه و کریت که انواع الغر در آن مشاهده می شود . 📝 آقای محمد جعفریان مقدم - گروه ساعت 19:36 www.tabasenc.ir ⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️ @tabasENC دانشنامه طبس گلشن