کانال شفاء و حاجات
🔹اگر دعا با اعتقادِخالص خوانده نشود، بےاثرست 🔹اعتقادے به دعانویسے و سرڪتاب نداریم آدرس ما در سروش https://splus.ir/shefaohajat آدرس ما در ایتا eitaa.com/shefaohajat بزودی در گپ gap.im/shefaohajat
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу کانال شفاء و حاجات
Канал کانال شفاء و حاجات (@shefaohajat) у мовному сегменті Фарсі є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 29 971 підписників, посідаючи 2 313 місце в категорії Релігія і духовність та 11 453 місце у регіоні Іран.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 29 971 підписників.
За останніми даними від 28 серпня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -175, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 0%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає N/A% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 0 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 0 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مطلب, زیارت, سوره, مشبہ, مرتبه.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“🔹اگر دعا با اعتقادِخالص خوانده نشود، بےاثرست
🔹اعتقادے به دعانویسے و سرڪتاب نداریم
آدرس ما در سروش
https://splus.ir/shefaohajat
آدرس ما در ایتا
eitaa.com/shefaohajat
بزودی در گپ
gap.im/shefaohajat”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 29 серпня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
