مشروع جامع الكتب السلفية

🔲 شرح حديث جبريل عليه السلام 《ج ٢٧ 》✫ 🔸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : واعلم أن من المحافظة على الطهارة: إزالة النجاسة من ثوبك وبدنك، ومصلاك الذي تصلي عليه. فلابد من الطهارة في هذه المواضع الثلاث: البدن، والثوب، والمصلى.  ☜ ٣- وأما طهارة البدن: فقد ثبت في الصحيحين من حديث عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما- أن الرسول صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: (( إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله، وفي رواية: لا يستبريء من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة)) والعياذ بالله. فدل هذا: على أنه لابد من التنزه من البول. وهكذا بقية النجاسات. ولكن لو فُرض أن الإنسان في البر وتنجس ثوبه وليس معه ما يغسله به ، فهل يتيمم من أجل صلاته في هذا الثوب؟ ☜ لا يتيمم ، وكذلك لو أصاب بدنه نجاسةُ رجلهِ أو يده أو ساقه أو ذراعه وهو في البر وليس عنده ما يغسله، فإنه لا يتيمم، لأن التيمم إنما هو في طهارة الحدث فقط. أما النجاسة فلا يتيمم لها، لأن النجاسة عين قذرة تطهيرها بإزالتها إن أمكن فذاك، وإن لم يمكن تبقى حتى يمكن إزالتها. والله اعلم.    📝 شرح رياض الصالحين [١ / ١٩٧، ١٩٨ ]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 8⃣1⃣ وعن أَبي ذر رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبيّ ﷺ : (( يقول الله عز وجل : مَنْ جَاء بالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمْثَالِهَا أَوْ أزْيَد ، وَمَنْ جَاءَ بالسَيِّئَةِ فَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أغْفِرُ . وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْراً تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعاً ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعاً تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعاً ، وَمَنْ أتَانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ، وَمَنْ لَقِيني بِقُرَابِ الأرْض خَطِيئةً لا يُشْرِكُ بِي شَيئاً ، لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغفِرَةً )) رواه مسلم . معنى الحديث :( مَنْ تَقَرَّبَ )إلَيَّ بطَاعَتِي ( تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بِرَحْمَتِي وَإنْ زَادَ زِدْتُ ) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قدِم رَسُول الله ﷺ بسَبْيٍ فَإِذَا امْرَأةٌ مِنَ السَّبْيِ تَسْعَى ، إِذْ وَجَدَتْ صَبياً في السَّبْيِ أخَذَتْهُ فَألْزَقَتهُ بِبَطْنِهَا فَأَرضَعَتْهُ ، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : (( أتَرَوْنَ هذِهِ المَرْأةَ طَارِحَةً وَلَدَها في النَّارِ ؟ )) قُلْنَا : لاَ وَاللهِ . فَقَالَ : (( للهُ أرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هذِهِ بِوَلَدِهَا )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( لَمَّا خَلَقَ الله الخَلْقَ كَتَبَ في كِتَابٍ ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوقَ العَرْشِ : إنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبي )) . وفي رواية : (( غَلَبَتْ غَضَبي )) وفي رواية : (( سَبَقَتْ غَضَبي )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

" بسم الله الرحمن الرحيم " 📝 سلسلة ( ١٠ ) * كتاب ( صحيح الكلم الطيب) " لشيخ الإسلام/ ابن تيمية رحمه الله تعالى بقلم الشيخ العلامة/ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى ------------------------------------------ * فضل العبادة بالليل * " قال الله تعالى: ( يا أيها المزمل . قم الليل إلا قليلا ) .... إلى قوله: ( إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قليلا ) المزمل : ١ - ٥ " وقال تعالى: ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ) الإسراء: ٧٩ ( ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا) الدهر : ٢٦ " عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول : من يدعوني فأستجب له ، ومن يسألني فأعطيه ، ومن يستغفرني فأغفر له ). " قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة ، فكن ) " قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله عز وجل خيرا من أمر الدنيا والآخرة ، إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة ) " وقال الله تعالى : ( والمستغفرين بالأسحار ) آل عمران: ١٧ * يتبع بإذن الله تعالى * ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٧٤ ) ◆ ◆ 🔘 باب من هم بحسنة أو بسيئة 🔺 عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال: إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة. 📝 رواه كذلك ابا هريرة واخرجه مسلم والترمذي والنسائي واحمد. 🔹قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ◆ قوله (باب من هم بحسنة أو بسيئة) الهم ترجيح قصد الفعل تقول هممت بكذا أي قصدته بهمتي وهو فوق مجرد خطور الشيء بالقلب . ◆ ( إن الله عز وجل كتب الحسنات والسيئات ) يحتمل أن يكون هذا من قول الله - تعالى - فيكون التقدير قال الله إن الله كتب ، ويحتمل أن يكون من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - يحكيه عن فعل الله - تعالى - وفاعل " ثم بين ذلك " هو الله - تعالى - وقوله " فمن هم " شرح ذلك . ◆ (ثم بين ذلك ) أي فصله. ◆ (فمن هم ) وفي لفظ " إذا أراد " و " إذا هم " و " إذا تحدث " وهو محمول على حديث النفس لتوافق الروايات الأخرى ويحتمل أن يكون على ظاهره ولكن ليس قيدا في كتابة الحسنة بل بمجرد الإرادة تكتب الحسنة . ◆ (فلم يعملها ) يتناول نفي عمل الجوارح وأما عمل القلب فيحتمل نفيه أيضا إن كانت الحسنة تكتب بمجرد الهم. ◆ ( فإن هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات ) يؤخذ منه رفع توهم أن حسنة الإرادة تضاف إلى عشرة التضعيف فتكون الجملة إحدى عشرة. قال ابن عبد السلام في أماليه معنى الحديث إذا هم بحسنة فإن كتبت له حسنة عملها كملت له عشرة لأنا نأخذ بقيد كونها قد هم بها ، وكذا السيئة إذا عملها لا تكتب واحدة للهم وأخرى للعمل بل تكتب واحدة فقط . ☜ والتحقيق أن حسنة من هم بها تندرج في العمل في عشرة لعمل لكن تكون حسنة من هم بها أعظم قدرا ممن لم يهم بها والعلم عند الله تعالى . ◆ (إلى سبعمائة ضعف ) الضعف في اللغة المثل ◆ (ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة) المراد بالكمال عظم القدر كما تقدم لا التضعيف إلى العشرة ولم يقع التقييد بكاملة في طرق حديث أبي هريرة وظاهر الإطلاق كتابة الحسنة بمجرد الترك لكنه قيده في حديث الأعرج عن أبي هريرة في كتاب التوحيد ولفظه إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة. ◆ (فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة )والمعنى أن الله يمحوها بالفضل أو بالتوبة أو بالاستغفار أو بعمل الحسنة التي تكفر السيئة . 📝 فتح الباري [١١ / ٣٣١ ـ ٣٣٦ ] باختصار. 📲 ريـــ(الصـــالحيـــن)ـــاض 🔸 @raidalsalhin 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】

✮✮ هـدايا النـبـي ﷺ. ✮ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة. ‌ •º•º•º•º ﴾ ٩٣ ﴿ º•º•º•º• ✮ عن سليمان بن صرد ان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فغضب أحدهما، فاشتد غضبه حتى انتفخ وجهه وتغير، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد . فانطلق إليه الرجل فأخبره بقول النبي صلى الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان. 📝 متفق عليه . 🔺قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : قوله : ( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد ) في الرواية المذكورة لو قال أعوذ بالله من الشيطان . وفي رواية مسلم الرجيم ومثله في حديث معاذ ولفظه إني لأعلم كلمة لو يقولها هذا الغضبان لذهب عنه الغضب : اللهم إنى أعوذ بك من الشيطان الرجيم . 📝 فتح الباري [١٠ / ٤٨٣]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

❓هل لابد أن يكون على طهارة حال الدعاء . ▪سُئل الشَّـيْخ العلّامة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-: ❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ: • هل لابد أن يكون الإنسان على وضوء حتى يستجاب الدعاء ؟ ❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ: ”لا يشترط للدعاء أن يكون على وضوء ، هو عبادة ، لكن لا يشترط له الوضوء ولا الطهارة“. ــــ 🔊رابـط الصوتيــة : http://cutt.us/ex1K3 ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌿دررالسلف 📝قال الفضيل بن عياض -رَحِمه الله- : 👈إذا أتاك رجلٌ يشكو إليك رجلًا، فقل: يا أخي، اعفُ عنه؛ فإنَّ العفو أقرب للتقوى، فإن قال: لا يحتمِل قلبي العفوَ، ولكن أنتصر كما أمرَني الله عزَّ وجل فقل له: إن كنتَ تُحسِن أن تنتَصِر، وإلا فارجع إلى باب العفو؛ فإنه باب واسع، فإنَّه مَن عفَا وأصلحَ فأجره على الله، وصاحِبُ العفو ينام على فراشه بالليل، وصاحب الانتصار يقلِّب الأمور؛ لأن الفُتُوَّة هي العفوُ عن الإخوان) 📚ذكره أبو نعيم في ((الحلية)) (8/112). ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سلسله جديده بعنوان من ثمرات التقوى من كتاب رب العالمين . ومع اول عشر بطاقات ......يتبع ان شاء الله.