uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку

مشروع جامع الكتب السلفية

مشروع جامع الكتب السلفية

Відкрити в Telegram

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : سيتم نشر الكتب السلفية بعون الله تعالى نسأل الله التوفيق والسداد. 📌موقع جامع الكتب السلفية: Www.alkutob1.blogspot.com 📌حسابنا على التويتر : twitter.com/alkutob1 📌رابط التواصل معنا عبر البوت : @alkutob1_bot .

Показати більше
7 037
Підписники
Немає даних24 години
+27 днів
+4030 днів
Архів дописів
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من دل على خير فله مثل أجر فاعله، والدلالة نوعان: 🔘 إما أن يدله بنفسه على الخير فيقول مثلا: يسن لك أن تصلي ركعتين في الضحى، يسن لك أن تختم صلاة الليل بالوتر وما أشبه ذلك هذه دلالة مباشرة. 🔘 أو دلالة غير مباشرة بحيث يدله على من يدله على الخير مثل: أن يسألك إنسان عن مسألة دينية وأنت لا تعرفها فتقول اسأل فلانا من العلماء الموثوقين. 📝(شرح بلوغ المرام / ج ١٥ / ص ١٣٩).. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

[{ بدائع الفوائد }] تأليف: الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الشهير بابن قيم الجوزية ـ رحمه الله ـ  •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• مختارات من بدائع الفوائد ➜ فصل جمع النَّبِي فِي قَوْله : ﴿فَاتَّقُوا الله وأجملوا فِي الطّلب بَين مصَالح﴾. الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَنَعِيمهَا ولذاتها إِنَّمَا ينَال بتقوى الله وراحة الْقلب وَالْبدن وَترك الاهتمام والحرص الشَّديد والتعب والعناد والكد والشقاء فِي طلب الدُّنْيَا➜ إِنَّمَا ينَال بالإجمال فِي الطّلب فَمن اتَّقى الله فَازَ بلذة الْآخِرَة وَنَعِيمهَا وَمن أجمل فِي الطّلب استراح من نكد الدُّنْيَا وهمومها فَالله الْمُسْتَعَان قد نادت الدُّنْيَا على نَفسهَا ... لَو كَانَ فِي ذَا الْخلق من يسمع كم واثق بالعيش أهلكته ... وجامع فرقت مَا يجمع ﹏ فَائِدَة﹏ جمع النَّبِي بَين المأثم والمغرم فَإِن المأثم يُوجب خسارة الْآخِرَة ➜ والمغرم يُوجب خسارة الدُّنْيَا ➜ ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٨٩ ) ◆ ◆ 🔘 باب: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها. 🔹 تتمة الحديث السابق ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها . 🔹قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ قوله (يتبايعانه ) أي يتساومان فيه مالكه والذي يريد شراءه فلا يتم بينهما ذلك من بغتة قيام الساعة فلا يتبايعانه ولا يطويانه . ◆ ( ولتقومن الساعة وهو ) أي الرجل . ◆ ( يليط حوضه ) بفتح أوله من الثلاثي وبضمه من الرباعي والمعنى يصلحه بالطين والمدر فيسد شقوقه ليملأه ويسقي منه دوابه يقال لاط الحوض يليطه إذ أصلحه بالمدر ونحوه. ◆ (فلا يسقى فيه ) أي تقوم القيامة من قبل أن يستقى منه . ◆ ( ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته ) بالضم أي لقمته إلى فيه ◆ ( فلا يطعمها ) أي تقوم الساعة من قبل أن يضع لقمته في فيه ، أو من قبل أن يمضغها ، أو من قبل أن يبتلعها . ( لبن لقحته ) واللقحة بكسر اللام وسكون القاف بعدها مهملة الناقة ذات الدر ، وهي إذا نتجت لقوح شهرين أو ثلاثة ثم لبون ، وهذا كله إشارة إلى أن القيامة تقوم بغتة وأسرعها رفع اللقمة إلى الفم . 📝 فتح الباري [١٣ / ٩٥]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 9⃣7⃣ عن كعب بن عياض رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ ، يقول : (( إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً ، وفِتْنَةُ أُمَّتِي : المَالُ )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديثٌ حسنٌ صحيحٌ )) . وعن عبدِ الله بن الشِّخِّيرِ رضي الله عنه أنه قَالَ : أتَيْتُ النَّبيَّ ﷺ ، وَهُوَ يَقْرَأُ : { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ } قَالَ : (( يَقُولُ ابْنُ آدَمَ : مَالِي ، مالي ، وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلاَّ مَا أكَلْتَ فَأفْنَيْتَ ، أَو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ ؟! )) رواه مسلم . وعن كعب بن مالك رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلا في غَنَمٍ بِأفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ المَرْءِ عَلَى المَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينهِ )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) . وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: نَامَ رسول الله ﷺ عَلَى حَصيرٍ ، فَقَامَ وَقَدْ أثَّرَ في جَنْبِهِ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً . فَقَالَ : (( مَا لِي وَلِلدُّنْيَا ؟ مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) . عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( يدْخُلُ الفُقَرَاءُ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمئَةِ عَامٍ )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث صحيح )) . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✭✭ هـدايا النـبـي ﷺ ✮ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة . ✫✫✫ ( ١٠٩ )✫✫✫ ✭ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له . قال أراه قال فيهن: له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر. وإذا أصبح قال ذلك أيضا: أصبحنا وأصبح الملك لله . 📝 رواه مسلم والترمذي والنسائي وابو داود. ◆ قوله : " أمسينا وأمسى الملك لله " أي دخلنا في المساء ودخل فيه الملك كائنا لله ومختصا به ، أو الجملة حالية بتقدير قد أو بدونه أي أمسينا وقد صار بمعنى كان ودام الملك لله " والحمد لله ". ◆ ( أسألك خير ما في هذه الليلة ) قال الطيبي أي خير ما ينشأ فيها وخير ما يسكن فيها ، قال تعالى : وله ما سكن في الليل. وقال ابن حجر : أي ما أردت وقوعه فيها لخواص خلقك من الكمالات الظاهرة والباطنة وخير ما يقع فيها من العبادات التي أمرنا بها فيها أو المراد خير الموجودات التي قارن وجودها هذه الليلة وخير كل موجود الآن. ◆ " وخير ما بعدها " أي من الليالي أو مطلقا " . ◆ وسوء الكبر " قال النووي : قال القاضي : رويناه الكبر بإسكان الباء وفتحها فالإسكان بمعنى التعاظم على الناس والفتح بمعنى الهرم والخوف والرد إلى أرذل العمر. ◆ وإذا أصبح " أي دخل صلى الله عليه وسلم في الصباح " قال ذلك " أي ما يقول في المساء " أيضا " أي لكن يقول بدل أمسينا وأمسى الملك لله " أصبحنا وأصبح الملك لله " ويبدل اليوم بالليلة فيقول أسألك خير هذا اليوم ويذكر الضمائر بعده . 📝 تحفة الاحوذي [٩/ ٢٣٥ ، ٢٣٦]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✭✭ هـدايا النـبـي ﷺ ✮ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة . ✫✫✫ ( ١٠٩ )✫✫✫ ✭ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له . قال أراه قال فيهن: له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر. وإذا أصبح قال ذلك أيضا: أصبحنا وأصبح الملك لله . 📝 رواه مسلم والترمذي والنسائي وابو داود. ◆ قوله : " أمسينا وأمسى الملك لله " أي دخلنا في المساء ودخل فيه الملك كائنا لله ومختصا به ، أو الجملة حالية بتقدير قد أو بدونه أي أمسينا وقد صار بمعنى كان ودام الملك لله " والحمد لله ". ◆ ( أسألك خير ما في هذه الليلة ) قال الطيبي أي خير ما ينشأ فيها وخير ما يسكن فيها ، قال تعالى : وله ما سكن في الليل. وقال ابن حجر : أي ما أردت وقوعه فيها لخواص خلقك من الكمالات الظاهرة والباطنة وخير ما يقع فيها من العبادات التي أمرنا بها فيها أو المراد خير الموجودات التي قارن وجودها هذه الليلة وخير كل موجود الآن. ◆ " وخير ما بعدها " أي من الليالي أو مطلقا " . ◆ وسوء الكبر " قال النووي : قال القاضي : رويناه الكبر بإسكان الباء وفتحها فالإسكان بمعنى التعاظم على الناس والفتح بمعنى الهرم والخوف والرد إلى أرذل العمر. ◆ وإذا أصبح " أي دخل صلى الله عليه وسلم في الصباح " قال ذلك " أي ما يقول في المساء " أيضا " أي لكن يقول بدل أمسينا وأمسى الملك لله " أصبحنا وأصبح الملك لله " ويبدل اليوم بالليلة فيقول أسألك خير هذا اليوم ويذكر الضمائر بعده . 📝 تحفة الاحوذي [٩/ ٢٣٥ ، ٢٣٦]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 9⃣7⃣ عن كعب بن عياض رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ ، يقول : (( إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً ، وفِتْنَةُ أُمَّتِي : المَالُ )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديثٌ حسنٌ صحيحٌ )) . وعن عبدِ الله بن الشِّخِّيرِ رضي الله عنه أنه قَالَ : أتَيْتُ النَّبيَّ ﷺ ، وَهُوَ يَقْرَأُ : { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ } قَالَ : (( يَقُولُ ابْنُ آدَمَ : مَالِي ، مالي ، وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلاَّ مَا أكَلْتَ فَأفْنَيْتَ ، أَو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ ؟! )) رواه مسلم . وعن كعب بن مالك رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلا في غَنَمٍ بِأفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ المَرْءِ عَلَى المَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينهِ )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) . وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: نَامَ رسول الله ﷺ عَلَى حَصيرٍ ، فَقَامَ وَقَدْ أثَّرَ في جَنْبِهِ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً . فَقَالَ : (( مَا لِي وَلِلدُّنْيَا ؟ مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) . عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( يدْخُلُ الفُقَرَاءُ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمئَةِ عَامٍ )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث صحيح )) . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٨٩ ) ◆ ◆ 🔘 باب: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها. 🔹 تتمة الحديث السابق ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها . 🔹قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ قوله (يتبايعانه ) أي يتساومان فيه مالكه والذي يريد شراءه فلا يتم بينهما ذلك من بغتة قيام الساعة فلا يتبايعانه ولا يطويانه . ◆ ( ولتقومن الساعة وهو ) أي الرجل . ◆ ( يليط حوضه ) بفتح أوله من الثلاثي وبضمه من الرباعي والمعنى يصلحه بالطين والمدر فيسد شقوقه ليملأه ويسقي منه دوابه يقال لاط الحوض يليطه إذ أصلحه بالمدر ونحوه. ◆ (فلا يسقى فيه ) أي تقوم القيامة من قبل أن يستقى منه . ◆ ( ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته ) بالضم أي لقمته إلى فيه ◆ ( فلا يطعمها ) أي تقوم الساعة من قبل أن يضع لقمته في فيه ، أو من قبل أن يمضغها ، أو من قبل أن يبتلعها . ( لبن لقحته ) واللقحة بكسر اللام وسكون القاف بعدها مهملة الناقة ذات الدر ، وهي إذا نتجت لقوح شهرين أو ثلاثة ثم لبون ، وهذا كله إشارة إلى أن القيامة تقوم بغتة وأسرعها رفع اللقمة إلى الفم . 📝 فتح الباري [١٣ / ٩٥]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝 سلسلة ( ٢٥ ) * كتاب ( صحيح الكلم الطيب) " لشيخ الإسلام/ ابن تيمية رحمه الله تعالى بقلم الشيخ العلامة/ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى _______________________ * في الشيطان يعرض لابن آدم * ☆ قال الله تعالى : { رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ } [المؤمنون: ٩٨ - ٩٩] ☆ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه، ونفخه، ونفثه) لقول الله تعالى: { وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } [فصلت : ٣٦] ○ والأذان يطرد الشيطان : ☆ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط، فإذا قضي النداء أقبل، فإذا ثوب بالصلاة أدبر - يعني أقيمت الصلاة - فإذا قضي التثويب أقبل) ☆ وقال سهيل بن أبي صالح: أرسلني أبي إلى بني حارثة ومعي غلام لنا، أو صاحب لنا ، فناداه مناد من حائط باسمه، فأشرف الذي معي على الحائط، فلم يرد شيئا ، فذكرت ذلك لأبي ، فقال : لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك، ولكن إذا سمعت صوتا ، فناد بالصلاة ، فإني سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الشيطان إذا نودي بالصلاة أدبر ) ☆ وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فسمعناه يقول : ( أعوذ بالله منك ) ثم قال : (ألعنك بلعنة الله ثلاثا) ، وبسط يده كأنه يتناول شيئا، فلما فرغ من الصلاة ، قلنا له: يا رسول الله ! سمعناك تقول في الصلاة شيئا؛ لم نسمعك تقوله قبل ذلك ، ورأيناك بسطت يدك ، قال : ( إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي، فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات، ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة، ثلاث مرات، فلن يستأخر، ثم أردت أخذه، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة ) ☆ وقال عثمان بن أبي العاص : قلت : يا رسول الله ! إن الشيطان حال بيني وبين صلاتي، وبين قراءتي يلبسها علي ؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ( ذلك الشيطان يقال له: خنزب ، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه ، واتفل عن يسارك ثلاثا ) ففعلت ذلك ، فأذهبه الله عني. ☆ وقال أبو زميل : قلت لابن عباس رضي الله عنهما: ما شيء أجده في نفسي - يعني شيئًا من شك - فقال لي : ( إذا وجدت في نفسك شيئا فقل : هو الأول ، والآخر ، والظاهر ، والباطن ، وهو بكل شيء عليم ). * يتبع بإذن الله تعالى * ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝 من آثار السلف الصالح . ‏▪️قال الربيع بن خيثم : الناس رجلان عاقل وجاهل، فأما العاقل فلا تؤذه، وأما الجاهل فلا تجاره . [الحلم لابن أبي الدنيا (٣٨)] ‏▪️قال كسرى لوزيره : من الحليم ؟ قال : الذي يُصلِحُ السفيه . [الحلم لابن أبي الدنيا (٢٩)] ‏▪️قال معاوية لعمرو بن الأهتم : أي الرجال أشجع ؟ قال : من رد جهله بحلمه . [الحلم لابن أبي الدنيا (٢٢)] ‏▪️عن أبي جعفر الحطمي أن جده عميرا وكانت له صحبة أوصى بنيه : يا بني إياكم ومجالسة السفهاء، فإن مجالستهم دناءة . [الحلم لابن أبي الدنيا (١٧)] ــــــ ❁❁❁❁ ــــــ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🔵 شرح حديث جبريل عليه السلام 《ج ٣٨ 》✫ 🔸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : وأما إذا كان الإمام يصلي النافلة والمأموم يصلي الفريضة، وأقرب مثال لذلك في أيام رمضان، إذا دخل الإنسان وقد فاتته صلاة العشاء ووجد الناس يصلون صلاة التراويح، فهل يدخل معهم بنية العشاء أو يصلي الفريضة وحده ثم يصلي التراويح؟ ◆ هذا محل خلاف بين العلماء، فمنهم من قال: ☜ لا يصح أن يصلي الفريضة خلف النافلة، لأن الفريضة أعلى , ولا يمكن أن تكون صلاة المأموم أعلى من صلاة الإمام. ☜ ومنهم من قال: بل يصح أن يصلي الفريضة خلف النافلة، لأن السنة وردت بذلك، وهي أن معاذ بن جبل- رضي الله عنه- كان يصلي مع النبي- صلى الله عليه وسلم- صلاة العشاء،ثم يذهب إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة. فهي له نافلة ولهم فريضة، ولم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم. ◆  إذاً فالصحيح أنه يجوز أن يصلي الإنسان صلاة الفريضة خلف من يصلي صلاة النافلة. 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٠٥]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم ( ٨ ). ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

عشر بطاقات من سلسلة رمضانياااات .......يتبع بأذن الله تعالى